Tapis de la ville de Bijar (Bidjar), dans la province du Kurdistan, au nord-ouest de l'Iran, et des villages environnants ; l'appellation recouvre des pièces à double trame, fines comme grossières, tissées par des tribus kurdes et, dans les ateliers, par des tisserands afshar. Surnommés les « tapis de fer » de l'Iran, ils comptent parmi les tapis les plus lourds pour leur taille : la double trame, les nœuds symétriques (turcs) et les rangées tassées avec force, souvent en gardant la laine humide, donnent un velours épais et dense. Les dessins vont du floral, du herati et du médaillon au géométrique, et s'inspirent d'Ispahan et de Kashan comme de sources russes, caucasiennes et européennes (dont un bouquet de roses à la française), dans des tons de pierres précieuses : rouille, rouge, beige et bleu marine. Les Bijar sont souvent de petits tapis ou des tapis de couloir ; les grands formats sont rares, et les extrémités tissées à plat comme les franges sont généralement tressées.
Composition où un motif ou un dessin se répartit sur l'ensemble du champ au lieu de s'organiser autour d'un médaillon central. Il peut s'agir de fleurs reliées par des rinceaux, de feuillages et de fleurs (parfois avec des oiseaux et des animaux), de formes géométriques anguleuses ou d'unités répétées comme le boteh, le gul et le motif herati, et il peut subsister un centre à peine perceptible. Un all-over géométrique répète soit une seule forme, soit un motif continu aux formes variables, souvent avec un fond de couleur différente à l'intérieur de chacune. Faute de point central marqué, un tapis all-over trouve facilement sa place partout dans une pièce, y compris dans une pièce de forme irrégulière ; dans les versions florales, les fleurs sont dessinées plus grandes, sur des branches plus épaisses, que dans un tapis à médaillon floral.
L'une des trois grandes familles de dessins des tapis persans, aux côtés du dessin géométrique et du dessin herati : des motifs de fleurs, de feuilles et de rinceaux tracés en courbes fluides. Il domine dans les tapis de ville et d'atelier comme les Tabriz, Kashan, Kerman, Sarouk, Nain et Ispahan, où la forte densité de nœuds permet un détail fin, et il puise généralement dans des formes comme le dessin Shah Abbasi et les rosaces. Les motifs floraux, bien que connus des tisserands plus tôt, seraient devenus courants dans les tapis persans à partir du XVIe siècle. Les tapis floraux existent en deux dispositions : avec un médaillon central, où les fleurs et les branches sont plus petites, ou all-over, aux fleurs plus grandes.
Maison régnante de Perse qui gouverna à partir de 1501, avec le chah Ismaïl pour premier souverain, jusque dans les années 1730 ; le mécénat de sa cour en faveur de la peinture, de la calligraphie et du tissage fit de cette période l'âge d'or du tapis persan. De nombreux chefs-d'œuvre des musées et des grandes ventes aux enchères datent de cette époque, Tabriz, Herat, Kashan et Kerman en étant les plus grands centres. À mesure que les dessins se compliquaient, les concepteurs, souvent des peintres de miniatures, se dissocièrent des tisserands qui travaillaient d'après leurs projets ; le grand médaillon central, les compositions curvilignes et géométriques et des fleurs et rinceaux plus riches devinrent des marques distinctives, et les dessins furent normalisés pour l'exportation vers les marchés asiatiques et européens. L'invasion afghane d'Ispahan en 1722 interrompit pendant plusieurs années le tissage dans les principaux centres de production, mais les tribus et les villages poursuivirent leur activité.
Tapis persans anciens de la plaine de Ferahan (aussi écrit Farahan ou Feraghan), dans le centre de l'Iran, connus pour leurs motifs herati couvrant tout le champ et leurs palettes de couleurs sobres. Ces tapis du XIXe siècle présentent généralement un treillis de losanges de petits motifs floraux, souvent en bleu marine, rouille et ivoire, et sont appréciés pour la finesse de leur tissage et l'équilibre mesuré de leurs compositions. Dans le commerce actuel, le nom sert aussi pour des tapis neufs d'ateliers pakistanais de type Peshawar (Chobi), tissés en laine filée à la main et teintures végétales dans des couleurs atténuées, aux dessins all-over le plus souvent d'inspiration persane, et parfois pour des Sarouk de la même région ; ces tapis ne sont pas des Ferahan anciens.
Tapis de la ville de Hamadan, dans l'ouest de l'Iran, région de tissage ancienne, et de plus de 1 500 villages alentour, qui produisent ensemble des milliers de dessins. Les pièces de village, souvent tissées en famille à domicile pendant l'hiver, sont en général de petits tapis ou des tapis de couloir (certains dépassant 6 m, soit 20 pieds) à dessins géométriques, à médaillon hexagonal ou en losange, ou herati, dans des tons de rouge, de bleu profond et de crème, noués au nœud turc (symétrique) avec une densité généralement faible à moyenne. Les pièces des ateliers de ville sont plus florales et plus finement nouées. Le velours est en laine sur une fondation en coton (en laine dans certains tapis plus anciens), et la construction à trame simple, courante autour de Hamadan, tend à donner un velours doux, plus mince que dans les tapis à double trame.
Tapis de Herat, ville historique de l'ouest de l'Afghanistan qui fut l'un des principaux centres de production de tapis de l'époque safavide (du XVIe au début du XVIIIe siècle), avec Tabriz, Kashan et Kerman. La ville a aussi donné son nom au dessin herati, un losange répété contenant une petite fleur ou des feuilles, flanqué de feuilles recourbées, qui y serait né et qui se tisse encore dans de nombreux tapis persans.
Motif de fleur stylisée, considéré dans la tradition du tapis persan comme une fleur sacrée et associé à la longue vie. Le médaillon central d'un tapis à médaillon floral se lit comme un lotus, dessiné soit en une grande fleur, soit en plusieurs petites. Le lotus est aussi l'un des éléments principaux du dessin Shah Abbasi, et dans le dessin herati, les feuilles en forme de poisson entourent, dit-on, un lotus. Les fleurs de lotus comptent parmi les motifs attribués à la période mongole, lorsque des dessins issus de l'art chinois firent leur entrée dans les tapis persans.
Dessin persan classique fondé sur un losange répété sur tout le champ, contenant une petite fleur ou des feuilles et flanqué de feuilles recourbées ; les feuilles se lisent comme des poissons stylisés qui, dit-on, tournent autour d'un lotus. Le nom vient de Hérat, la ville d'Afghanistan d'où le dessin serait originaire ; on l'appelle aussi motif au poisson, et mahi signifie « poisson » en persan. C'est l'une des trois grandes familles de dessins : il se tisse en dessin all-over ou autour d'un médaillon central, avec des losanges à l'intérieur comme à l'extérieur de celui-ci, et apparaît parfois en fine bordure. Il est courant dans les tapis de Tabriz, de Sarouk, de Mashhad, de Moud, de Bijar, de Hamadan, d'Abadeh, de Zanjan, de Kerman et de Kashan.
Tapis de l'est de l'Iran que le commerce vend sous le nom de Moud Mashad, en les classant avec les tapis de Mashhad. Ils portent généralement un dessin herati en beige, bleu, rouille et rouge et sont le plus souvent signés par leur auteur. La fondation est en coton ; les pièces anciennes ont un velours entièrement en laine, tandis que les plus récentes emploient un velours en laine et soie.
Tapis de ville persans, très appréciés et durables, originaires de Sarouk, localité du centre de l'Iran située à environ 50 km au nord d'Arak, réputés dès le XIXe siècle et exportés vers l'Europe et l'Amérique. Sur une fondation en coton, le velours de laine, d'épaisseur moyenne à forte, est parfois rehaussé de soie et le plus souvent noué au nœud persan (certaines pièces anciennes emploient le nœud turc), avec une densité moyenne à élevée pouvant atteindre environ 50 nœuds par cm² (environ 320 nœuds par pouce carré). Des dessins floraux, à médaillon et all-over, avec quelques motifs herati, boteh et picturaux, apparaissent sur des champs beige, ivoire, crème, bleu marine ou rouge, ce dernier tirant sur l'orange ou la rouille, généralement avec une fine contre-bordure. Les Sarouk américains, tissés surtout dans les années 1920 et 1930, adaptaient dessins et couleurs au goût des États-Unis, et beaucoup furent reteints pour obtenir le rose rougeâtre recherché.
Tapis de petit à moyen format et tapis de couloir finement tissés, provenant des villages de tissage kurdes autour de Senneh (l'actuelle Sanandaj), dans l'ouest de l'Iran, réputés pour une construction minutieuse, fine et serrée, à trame simple, sur une fondation en coton avec un velours de laine. Les dessins sont surtout des médaillons géométriques et des compositions all-over, avec aussi des boteh et des dessins herati, en rouge foncé, bleu marine et brun, parfois beige, rehaussés de touches de jaune, de rouge, de vert clair, d'orange et de blanc. La ville a donné son nom au « nœud de Senneh », autre nom du nœud persan asymétrique, alors que ses tisseurs emploient en réalité le nœud turc symétrique.
Tapis de Tabriz, grande ville du nord-ouest de l'Iran et ancienne capitale safavide, et des villages qui l'entourent, où l'on fait remonter le tissage au moins au XVIe siècle. Les tisseurs emploient le nœud turc et de petits crochets métalliques, qui donnent des dessins très réguliers et symétriques, en général sur une fondation en coton (en soie pour les pièces les plus fines), souvent à double trame, avec un velours tondu ras à moyen. Les densités vont d'environ 8 à 78 nœuds par cm² (environ 50 à 500 nœuds par pouce carré), les pièces à fondation en soie pouvant dépasser environ 93 nœuds par cm² (600 par pouce carré), et les rehauts de soie donnent de la vivacité aux dessins floraux. Certains ateliers ne tissent que des tapis en laine et soie, en privilégiant les pastels. Tabriz offre la plus vaste gamme de dessins et de couleurs de toutes les provenances persanes : dessins à médaillon, floraux, herati, de chasse et à vases, ainsi que la plupart des portraits picturaux. Un tapis vendu comme « de style Tabriz » n'est pas nécessairement tissé à Tabriz.
Tapis tissé par des villageois sédentaires, entre les tapis tribaux nomades et les tapis d'atelier de ville. Les tisseurs de village disposent de meilleurs outils, matériaux et teintures que les nomades, mais travaillent dans un cadre plus souple et semi-structuré que les ateliers de ville, souvent de mémoire plutôt que d'après un carton de nouage dessiné, et certains vendent par l'intermédiaire du bazar d'une ville voisine plus grande, comme le font les tisseurs d'Abadeh à Chiraz. Les dessins sont surtout géométriques (médaillon, motif couvrant tout le champ, boteh ou herati), avec moins de motifs floraux que les tapis de ville ; la densité de nœuds est en général supérieure à celle des tapis tribaux mais inférieure à celle des tapis de ville, et la variété des tailles de métiers donne une large gamme de formats, des petites pièces et des tapis de couloir aux grands tapis. Le Heriz en est l'exemple le plus connu, avec l'Azerbaïdjan iranien, Abadeh, Karadja, Mehraban et Senneh ; Chiraz et Bakhtiari sont aussi rangés parmi les tissages de village dans certaines classifications.
Tapis tribaux réalisés par des tisseurs nomades dans la région de Zanjan, à l'ouest de l'Iran, près des zones de tissage de Bidjar et de Hamadan. Des métiers compacts et portables, installés sur les plaines d'hiver, limitent la plupart des pièces à environ 1,2 × 1,8 m (4 × 6 pieds) ou moins. La fondation est généralement en coton et le velours en laine des propres moutons des tisseurs, dans des dessins géométriques ou herati où le beige, le rouge profond et le bleu dominent ; les pièces anciennes présentent souvent un médaillon central encadré d'un médaillon hexagonal. Les pièces d'influence Bidjar ont un velours très résistant, presque aussi épais que celui d'un vrai Bidjar, ce qui explique qu'on les propose comme alternative au Bidjar ; les pièces d'influence Hamadan reprennent les dessins et les couleurs de Hamadan avec un velours un peu moins épais que celui des tapis de Hamadan.
15 résultats trouvés pour « Herat »
📎 Lien à partager: https://yourcarpet.com/fr/resources-and-guides/carpet-dictionary?search=Herat