Terminologie

Une référence de 343 termes et définitions, de A à Z

AléatoireUn terme à la fois, dans un ordre aléatoire

28 résultats trouvés pour « Kashan »

A

Arabesque: Ornement fluide de rinceaux entrelacés, de vrilles et de feuilles qui s'enroulent en spirales rythmées, souvent dessiné selon une symétrie en miroir. Dans les tapis, il figure dans les champs et les bordures de tapis de ville comme les Kashan et les Tabriz, aux côtés de bouquets de fleurs, de palmettes et de vases, et dans les dessins Shah Abbasi, il tourbillonne en rinceaux autour du médaillon central.
Arbre de vie: Dessin où un grand arbre richement travaillé s'élève sur la majeure partie du champ, entouré d'ornements végétaux, avec des oiseaux, des animaux et des fleurs répartis dans ses branches. L'arbre peut aussi occuper un seul panneau d'un tapis à panneaux de jardin ou apparaître comme motif de bordure. Dans la tradition persane, il représente le lien entre la terre et l'environnement, se lit aussi comme un lien entre le ciel et la terre, et symbolise la force, la sagesse et la continuité de la vie. Il se tisse sur des tapis de Tabriz, de Kashan, d'Ispahan, de Kerman et de Malayer, ainsi que sur des tapis baluchi.
Atelier Mohtasham
Mohtasham
Kashan Mohtasham
Mohtasham Kashan
Mohtashem: Atelier de Kashan lié au maître tisserand Hadji Mollah Mohammad Hassan Mohtasham, dont les tapis de la fin du XIXe siècle sont réputés avoir fait renaître le tissage classique de Kashan. Ses tapis se distinguent par un dessin raffiné et très dense, dans la manière de Kashan, avec des rameaux de fleurs et de plantes, des palmettes et des arabesques, y compris la composition à médaillon et écoinçons sur fond ivoire ou rouge. Le nom s'attache aux tapis produits de la fin du XIXe siècle jusqu'à la première moitié du XXe siècle et passe pour un gage de très haute qualité parmi les tapis de Kashan.

B

Bijar
Bidjar
Tapis de Bijar
Tapis de Bidjar
Tapis de fer: Tapis de la ville de Bijar (Bidjar), dans la province du Kurdistan, au nord-ouest de l'Iran, et des villages environnants ; l'appellation recouvre des pièces à double trame, fines comme grossières, tissées par des tribus kurdes et, dans les ateliers, par des tisserands afshar. Surnommés les « tapis de fer » de l'Iran, ils comptent parmi les tapis les plus lourds pour leur taille : la double trame, les nœuds symétriques (turcs) et les rangées tassées avec force, souvent en gardant la laine humide, donnent un velours épais et dense. Les dessins vont du floral, du herati et du médaillon au géométrique, et s'inspirent d'Ispahan et de Kashan comme de sources russes, caucasiennes et européennes (dont un bouquet de roses à la française), dans des tons de pierres précieuses : rouille, rouge, beige et bleu marine. Les Bijar sont souvent de petits tapis ou des tapis de couloir ; les grands formats sont rares, et les extrémités tissées à plat comme les franges sont généralement tressées.

C

Contre-bordure
Bordure secondaire: Bande étroite qui longe la large bordure principale d'un tapis, l'encadre et achève le pourtour du champ, un peu comme un cadre entoure un tableau ; on l'appelle aussi bordure secondaire. Nombre de tapis de Sarouk, par exemple, entourent la bordure principale d'une contre-bordure beaucoup plus fine, et les larges bordures florales, comme sur certains tapis de Tabriz et de Kashan, sont souvent bordées de contre-bordures étroites. La large bordure principale et ses fines contre-bordures forment ensemble une hiérarchie de bandes qui met le dessin en valeur.

D

Dessin à champ ouvert
Tapis à champ ouvert: Composition dont l'essentiel du champ reste dégagé, généralement d'une seule couleur unie, avec seulement quelques fleurs en lignes courbes et parfois un médaillon. Elle existe sous trois formes : un médaillon central unique, deux médaillons ou plus qui se répètent, ou un semis de motifs sur tout le champ, avec beaucoup d'espace entre eux. On dit que cette composition évoque la couverture d'un Coran ; elle se rencontre surtout dans les tapis de ville persans, tels ceux de Tabriz, de Kashan, de Sarouk, de Hamadan et de Kerman, ainsi que dans les tapis de Bidjar. Faute de décor pour les masquer, les irrégularités de la laine ou de la teinture ressortent nettement.
Dessin à médaillon et écoinçons
Médaillon et écoinçons: Composition construite autour d'un grand médaillon central, avec un motif assorti placé dans chacun des quatre angles du champ. Elle est typique des Kashan, où les écoinçons sont le plus souvent de la même couleur que le médaillon, et on la retrouve aussi dans les Hamadan, les Bakhtiar, les Kashmar, les Heriz et les Tabriz. Les exemplaires de village et tribaux sont plutôt géométriques, tandis que les médaillons bakhtiar sont souvent semi-géométriques, cernés de motifs géométriques et remplis de motifs floraux.
Dessin à vases
Décor à vases: Composition de vases fleuris répartis sur l'ensemble du tapis, souvent avec un grand vase au centre, entouré de vases plus petits autour du médaillon, cet agencement se répétant ensuite sur tout le champ. Dans la tradition persane, le vase fleuri symbolise la croissance et les opportunités ; on y voit aussi un symbole d'abondance et de paradis. Ce dessin est typique des Kashmar et se rencontre également dans les Bakhtiar, les Tabriz, les Sarouk, les Qom et les Kashan ; dans les Kashmar et les Kashan, des vases peuvent aussi figurer dans la bordure.
Dessin curviligne
Motif curviligne: Style de dessin fondé sur des courbes fluides, comme les rinceaux, les volutes, les vrilles et les contours arrondis des fleurs, par opposition aux lignes droites et aux angles du dessin géométrique. C'est l'aspect habituel des tapis floraux de ville et d'atelier de Nain, Kashan, Tabriz et Ispahan, où lignes courbes et fleurs se combinent pour un effet harmonieux et fluide, tandis que les tapis de village et tribaux sont surtout géométriques et ne comportent que quelques fleurs curvilignes. Les courbes fines exigent une forte densité de nœuds ; avec trop peu de nœuds, elles paraissent floues ou pixellisées.
Dessin floral: L'une des trois grandes familles de dessins des tapis persans, aux côtés du dessin géométrique et du dessin herati : des motifs de fleurs, de feuilles et de rinceaux tracés en courbes fluides. Il domine dans les tapis de ville et d'atelier comme les Tabriz, Kashan, Kerman, Sarouk, Nain et Ispahan, où la forte densité de nœuds permet un détail fin, et il puise généralement dans des formes comme le dessin Shah Abbasi et les rosaces. Les motifs floraux, bien que connus des tisserands plus tôt, seraient devenus courants dans les tapis persans à partir du XVIe siècle. Les tapis floraux existent en deux dispositions : avec un médaillon central, où les fleurs et les branches sont plus petites, ou all-over, aux fleurs plus grandes.
Dessin Shah Abbasi
Shah Abbasi
Chah Abbasi
Dessin Shah Abbas: Style floral persan classique, né comme motif de la cour royale il y a environ 400 ans et nommé d'après le souverain safavide Shah Abbas. Ses traits principaux sont des feuilles de palmette stylisées, semblables à des plumes, et des fleurs de lotus, le lotus étant un ancien symbole de longue vie, disposées en symétrie stricte avec des ornements en rinceaux autour d'un médaillon central, souvent une rosace. Les premiers exemplaires privilégiaient les rouges et les bleus profonds, tandis que les tapis plus tardifs de ce style adoptent souvent des tons neutres atténués. Le dessin se retrouve sur des tapis de Kashan, de Nain et de Tabriz.
Dynastie safavide
Période safavide
Dynastie séfévide: Maison régnante de Perse qui gouverna à partir de 1501, avec le chah Ismaïl pour premier souverain, jusque dans les années 1730 ; le mécénat de sa cour en faveur de la peinture, de la calligraphie et du tissage fit de cette période l'âge d'or du tapis persan. De nombreux chefs-d'œuvre des musées et des grandes ventes aux enchères datent de cette époque, Tabriz, Herat, Kashan et Kerman en étant les plus grands centres. À mesure que les dessins se compliquaient, les concepteurs, souvent des peintres de miniatures, se dissocièrent des tisserands qui travaillaient d'après leurs projets ; le grand médaillon central, les compositions curvilignes et géométriques et des fleurs et rinceaux plus riches devinrent des marques distinctives, et les dessins furent normalisés pour l'exportation vers les marchés asiatiques et européens. L'invasion afghane d'Ispahan en 1722 interrompit pendant plusieurs années le tissage dans les principaux centres de production, mais les tribus et les villages poursuivirent leur activité.

H

Herat
Tapis de Herat
Hérat
Tapis de Hérat: Tapis de Herat, ville historique de l'ouest de l'Afghanistan qui fut l'un des principaux centres de production de tapis de l'époque safavide (du XVIe au début du XVIIIe siècle), avec Tabriz, Kashan et Kerman. La ville a aussi donné son nom au dessin herati, un losange répété contenant une petite fleur ou des feuilles, flanqué de feuilles recourbées, qui y serait né et qui se tisse encore dans de nombreux tapis persans.

K

Kashan
Tapis de Kashan: Tapis persans fins de la ville de Kashan, dans le centre de l'Iran, centre de tissage depuis l'époque safavide (XVIIe siècle), lorsque les souverains y séjournaient en villégiature et meublaient leurs villas de tapis locaux. Le velours est généralement tout en laine, souvent de la laine de Manchester importée, de hauteur moyenne, sur une fondation en coton ; les pièces en laine et soie sont pour la plupart plus anciennes. Les dessins sont formels et varient peu : un médaillon central, un médaillon avec écoinçons assortis ou des motifs floraux all-over, ainsi qu'un dessin rare appelé Darbari, qui n'aurait que peu ou pas de bordure. Les tapis d'environ 1,5 × 2,1 m (5 × 7 pieds) et plus petits offrent plus de variété, avec des dessins d'arbre de vie, de vase et d'oiseaux. Les couleurs classiques sont le rouge profond, le bleu marine et la crème ; les champs jaunes ou verts sont rares, et les tapis récents sont dans des pastels plus doux.
Kashmar
Tapis de Kashmar
Kachmar
Tapis de Kachmar: Tapis de Kashmar, ville du nord-est de l'Iran près de Mashhad, dont les tisserands apportent les pièces terminées au marché de Mashhad. Moins célèbres que ceux de Tabriz, de Mashhad ou de Kashan, ils sont souvent sous-estimés au regard de leur qualité : une bonne laine, souvent une forte densité de nœuds et des teintures végétales, pour un prix modeste. Les couleurs sont des tons de terre doux : crème tirant sur le brun, bleu clair et foncé, orange, brun et un rose caractéristique. Les dessins typiques sont un médaillon avec écoinçons et bordure, parfois avec des vases à la place des fleurs, et des dessins de jardin à panneaux dont chacun montre une scène, comme un lac et des arbres, un arbre de vie ou des cerfs dans une forêt. Le velours est mince à moyennement épais. À ne pas confondre avec le Cachemire.

L

Laine de Manchester: Laine de qualité supérieure importée de Manchester, en Angleterre, que les tisserands de Kashan emploient généralement pour le velours de leurs tapis. Elle compte, avec la laine de Ghazni et la laine de Nouvelle-Zélande, parmi les trois laines de haute qualité les plus connues pour les tapis persans : la provenance de la laine d'un tapis est donc l'un des critères de qualité vérifiables.

M

Médaillon
Médaillon central: Grand motif placé au centre du champ d'un tapis, autour duquel s'organise le reste du dessin ; le grand médaillon central aurait été introduit à l'époque safavide (XVIe et XVIIe siècles). Les médaillons floraux, typiques des tapis de ville comme les Tabriz, les Kashan et les Sarouk, sont souvent assimilés à une fleur de lotus, et l'on a aussi vu dans le motif le reflet de la coupole intérieure d'une mosquée ; les médaillons géométriques, souvent hexagonaux ou en losange, caractérisent les tapis de village et tribaux comme les Heriz et les Zanjan. Un médaillon peut se trouver seul, s'accompagner de quatre écoinçons, être flanqué de médaillons plus petits en haut et en bas, ou se répéter sur toute la longueur d'un tapis de couloir. Les tapis sans motif central sont dits all-over. Dans un tapis bien fait, le médaillon occupe le centre et les écoinçons se répondent en miroir, autant que le travail à la main le permet.
Médaillon floral
Dessin à médaillon floral: Tapis floral construit autour d'un médaillon central unique, soit une seule grande fleur, soit un groupe de petites fleurs réunies en une seule forme, souvent repris par de plus petits médaillons au-dessus, au-dessous et de chaque côté. Ce médaillon passe traditionnellement pour figurer le lotus sacré. Comme il occupe une partie du champ, les fleurs et les branches y sont plus petites et plus fines que dans les tapis floraux à dessin all-over. Ce dessin est typique des tapis de Tabriz, de Kerman, de Sarouk et de Kashan, et son centre affirmé en fait un point focal naturel d'une pièce.
Motif de roses de Bidjar
Motif de roses de Bijar
Roses de Bidjar: Motif floral de bouquets de roses que l'on trouve dans les tapis de Bidjar et qui est emprunté aux tapis français. Il remonte au XIXe siècle, lorsque le renouveau du tissage de tapis en Iran s'est inspiré de l'Europe, et constitue l'une des influences extérieures sur les dessins de Bidjar, avec les tapis d'Ispahan et de Kashan ainsi que les dessins russes et caucasiens.
Motif herati
Dessin herati
Dessin mahi
Motif au poisson: Dessin persan classique fondé sur un losange répété sur tout le champ, contenant une petite fleur ou des feuilles et flanqué de feuilles recourbées ; les feuilles se lisent comme des poissons stylisés qui, dit-on, tournent autour d'un lotus. Le nom vient de Hérat, la ville d'Afghanistan d'où le dessin serait originaire ; on l'appelle aussi motif au poisson, et mahi signifie « poisson » en persan. C'est l'une des trois grandes familles de dessins : il se tisse en dessin all-over ou autour d'un médaillon central, avec des losanges à l'intérieur comme à l'extérieur de celui-ci, et apparaît parfois en fine bordure. Il est courant dans les tapis de Tabriz, de Sarouk, de Mashhad, de Moud, de Bijar, de Hamadan, d'Abadeh, de Zanjan, de Kerman et de Kashan.

N

Nœud persan
Nœud de Senneh
Nœud asymétrique: Illustration générée : modèle agrandi en cordons.; Nœud asymétrique des tapis noués main, pendant du nœud symétrique turc (de Ghiordes). Le tisserand enroule le fil autour d'un fil de chaîne, puis le fait passer sous le fil voisin, le plus souvent en travaillant à la main, sans crochet. À l'envers du tapis, les nœuds apparaissent décalés ou en diagonale plutôt qu'en petits carrés réguliers, et le velours est plus doux au toucher ; ce nœud permet un détail plus fin et une plus forte densité de nœuds. En Iran, une règle empirique l'associe aux tapis du centre, de l'est et du sud (Kashan, Ispahan, Nain, Kerman), tandis que le nord-ouest et l'ouest privilégient le nœud turc, même s'il existe des exceptions. On lui attribue souvent les fins décors floraux curvilignes, mais les tapis à nœud turc peuvent être tout aussi complexes.

P

Palmette: Motif floral stylisé en forme d'éventail ou de feuille de palmier, dont les pétales ou les feuilles s'ouvrent à partir d'une base unique. Il se répète dans les champs et les bordures de tapis de ville comme ceux de Kashan et de Tabriz, le plus souvent aux côtés de rinceaux d'arabesque, de rosaces et de rameaux fleuris. Dans les tapis de Sultanabad, les palmettes sont dessinées en très grand format et s'insèrent parmi des rinceaux anguleux dans un dessin all-over.
Période kadjare
Dynastie kadjare
Période qajare
Dynastie qajare: Époque de la dynastie kadjare, qui régna sur la Perse au XIXe siècle et connut la plus grande production de tapis de l'histoire persane. Le tissage reprit après les troubles du XVIIIe siècle qui avaient interrompu l'activité des principaux centres de fabrication, et les exportations vers l'Europe et l'Amérique prospérèrent, l'Angleterre et l'Allemagne étant les plus gros acheteurs. De nouveaux centres comme Sultanabad et Kashan montèrent en puissance aux côtés de Tabriz et de Kerman, et des sociétés européennes et américaines établirent leurs propres pôles de fabrication en Perse. Les tapis de ces grandes manufactures suivent des dessins normalisés et faciles à reconnaître, à la différence des tapis de village et tribaux, dont les tisserands conçoivent encore leurs propres motifs.

T

Tapis de format palais
Tapis format palais
Format palais: Tapis exceptionnellement grand, tissé pour une vaste pièce de réception, dans des formats spéciaux qui dépassent les gammes standard, à peu près à partir de 3,7 × 5,5 m (12 × 18 pieds). Ces formats se font souvent sur commande, et les ateliers qui ont accès à de très grands métiers et disposent de moyens importants, comme dans le tissage de Sarouk, peuvent les produire. Un Kashan de 4,0 × 6,1 m (13 × 20 pieds) à composition en médaillon et écoinçons donne une idée de cette échelle. Les marchands fixent le seuil différemment ; le chiffre est donc approximatif.
Tapis de grande taille
Tapis grande taille: Catégorie de dimensions située au-dessus de la moyenne, qui va d'environ 152 × 244 cm (5 × 8 pieds) à environ 244 × 335 cm (8 × 11 pieds), en passant par les formats 6 × 9, 7 × 10 et 8 × 10 pieds ; à partir de 2,7 × 3,7 m (9 × 12 pieds), un tapis est considéré comme de très grande taille. Elle convient à un petit salon d'appartement (5 × 8 à 6 × 9 pieds), à un salon moyen (7 × 10 à 8 × 11 pieds) ou à un bureau à domicile, où un 5 × 8 ou un 6 × 9 pieds se place devant le bureau. Les types persans de ville comme les Tabriz, les Sarouk et les Kashan existent dans cette taille, alors que les tapis tribaux comme les Baluchi et les Qashqai sont rarement tissés aussi grands. Les appellations de taille varient d'un marchand à l'autre : les dimensions comptent donc plus que le nom.
Tapis de ville: Tapis persan fabriqué en ville, souvent dans un atelier, l'une des trois familles (de ville, de village, tribaux) entre lesquelles on répartit couramment les tapis persans. Les tisserands suivent généralement un plan dessiné par un concepteur, encadrés par des tisserands expérimentés ou des maîtres tisserands, et un atelier peut acheter la laine en gros et la teindre en une seule fois ; les exigences y sont donc plus strictes que dans le tissage de village et tribal, qui repose sur la mémoire. Les tapis de ville atteignent en général les plus fortes densités de nœuds et la plus grande variété de formats, de couleurs et de dessins, le plus souvent floraux (Tabriz, Kashan, Ispahan, Kerman, Nain, Mashhad, Sarouk). L'origine en atelier est généralement un signe de meilleure qualité, mais tous les tapis d'atelier ne sont pas signés.
Tapis persan
Tapis perse
Tapis iranien: Tapis noué main tissé en Iran, pays appelé Perse en Occident jusqu'en 1935, selon une tradition qui remonterait à quelque 2 500 ans. Il porte le nom de la ville, du bourg, de la région ou de la tribu où il a été réalisé (Tabriz, Kashan, Heriz, Baluchi) et appartient à l'un des trois groupes suivants : les tapis de ville, tissés en atelier d'après un carton de nouage, les tapis de village et les tapis tribaux, ces deux derniers étant tissés en grande partie de mémoire. Le velours est en laine, en soie ou en mélange des deux, sur une fondation en coton, en laine ou en soie. Les tapis de style persan tissés au Pakistan, en Inde ou en Chine ne sont pas des tapis persans.
Tapis pictural
Dessin pictural
Tapis figuratif
Tapis tableau: Tapis tissé comme un tableau, avec des paysages, des scènes historiques ou mythologiques, des récits bibliques ou autres et des personnages à la place d'un ornement répété, comparable par sa composition à l'art traditionnel. Ils sont l'œuvre de maîtres tisserands d'ateliers de ville, principalement à Tabriz, connue pour la grande variété de ses dessins figuratifs, et aussi à Kashan, à Ispahan et à Sarouk. Les visages et les zones florales sont souvent tissés avec une densité de nœuds plus élevée que le reste du tapis ; il vaut donc mieux calculer la densité de nœuds en faisant la moyenne de deux ou trois zones.