Tapis d'Arak, ville du centre de l'Iran anciennement appelée Sultanabad, et des villages environnants : région de tissage qui s'est développée à l'époque kadjare, lorsque les exportations de tapis persans vers l'Europe et l'Amérique prospéraient. Les textes consacrés aux tapis prennent aussi la ville comme point de repère : la localité de Sarouk se trouve à environ 50 km au nord, et les villages de Malayer entre Arak et Hamadan. Les pièces anciennes de la région se vendent encore sous l'ancien nom de Sultanabad.
Laine du mouton karakul, la race de la région où vivent les nomades turkmènes (turcomans). La toison comporte deux couches, une couche extérieure plus épaisse et plus grossière et une couche intérieure plus douce et plus fine, et les tapis turkmènes sont tissés avec cette couche intérieure, plus douce.
Tapis de village originaires de la ville de Malayer et des villages voisins, entre Arak et Hamadan, généralement datés du XIXe siècle environ et tissés sur une ancienne route commerciale qui apportait des motifs venus d'ailleurs. Une fondation en coton, un velours en laine et le nœud turc (symétrique) donnent un tissage plus fin que la plupart des tapis de village, avec un velours tondu assez ras pour faire ressortir le détail. Des médaillons en losange ou hexagonaux, de petits points blancs dans la bordure qui entoure le médaillon et un effet de boucles évoquant une corde dans la bordure du tapis en sont les marques typiques. Le style du sud-est, proche du Sarouk, est à double trame et plus épais, avec des médaillons floraux ou des dessins d'arbre de vie ; celui du nord-ouest, proche du Hamadan, est à trame simple, géométrique et de teintes plus claires. Les petits tapis et les tapis de couloir dominent, le plus souvent sur fond bleu marine, rouge profond ou crème.
Tapis de ville persans, très appréciés et durables, originaires de Sarouk, localité du centre de l'Iran située à environ 50 km au nord d'Arak, réputés dès le XIXe siècle et exportés vers l'Europe et l'Amérique. Sur une fondation en coton, le velours de laine, d'épaisseur moyenne à forte, est parfois rehaussé de soie et le plus souvent noué au nœud persan (certaines pièces anciennes emploient le nœud turc), avec une densité moyenne à élevée pouvant atteindre environ 50 nœuds par cm² (environ 320 nœuds par pouce carré). Des dessins floraux, à médaillon et all-over, avec quelques motifs herati, boteh et picturaux, apparaissent sur des champs beige, ivoire, crème, bleu marine ou rouge, ce dernier tirant sur l'orange ou la rouille, généralement avec une fine contre-bordure. Les Sarouk américains, tissés surtout dans les années 1920 et 1930, adaptaient dessins et couleurs au goût des États-Unis, et beaucoup furent reteints pour obtenir le rose rougeâtre recherché.
Tapis persans anciens de Sultanabad, ancien nom de la région d'Arak, en Iran, centre de tissage plus récent qui prospéra sous les Kadjars à la fin du XIXe siècle et au début du XXe et approvisionna des acheteurs européens et américains. Leur composition typique est un champ all-over de palmettes surdimensionnées, de fleurs de lotus, de bouquets floraux et de rinceaux anguleux, qui rappelle le dessin Shah Abbasi, traité à la manière rustique des tapis de village plutôt que dans le dessin curviligne précis des tapis de ville. Le bleu indigo ou bleu nuit, associé au rouge rouille ou brique, à l'or et à l'olive, forme une palette classique. Comme Sultanabad n'existe plus sous ce nom, les exemplaires anciens sont rares et atteignent des prix plus élevés.
Tapis tribaux tissés par des nomades turkmènes (turcomans), dont les ancêtres venaient de la région afghane et ouzbèke et qui se sont établis ensuite dans la région turkmène de l'Iran. Des rangées de guls octogonaux (« fleurs ») couvrent un champ rouge profond, brun rougeâtre ou, plus rarement, crème, rehaussé de noir, de bleu, de vert ou de beige ; on trouve aussi des dessins de prière. La fondation et le velours sont généralement en laine, qui proviendrait du sous-poil doux de la toison des moutons karakul, bien qu'on emploie parfois une fondation en coton. Dans les pièces anciennes, chaque tribu conservait son propre dessin de gul, alors que les tapis plus récents les mêlent librement. Les dessins turkmènes ont inspiré les tapis Boukhara et Khal Mohammadi et sont le dessin persan le plus proche du travail baluchi, qu'ils ont précédé ; leur velours bas à moyen convient aux endroits où les portes balaient le tapis.
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