Stap in het handknopen waarbij de wever na elke rij knopen en inslag de rij met een weefkam stevig aanslaat tegen de rijen eronder om de pool dicht op elkaar te drukken. Hoe harder een tapijt wordt aangeslagen, hoe dichter en duurzamer het uitvalt: Bakhtiari- en Bijar-wevers staan bekend om hun bijzonder krachtige aanslag, en Bijar-wevers houden de wol vaak nat, zodat inslag en knopen met meer kracht kunnen worden aangeslagen. Omdat de kracht waarmee een wever aanslaat ook in de loop van de tijd wisselt, is dat een van de redenen waarom handgeknoopte tapijten niet volmaakt symmetrisch zijn.
Dorpstapijten uit het stadje Abadeh, dat tussen Shiraz en Isfahan in Iran ligt, herkenbaar aan zeshoekige vormen in het medaillon, de hoeken en het veld, meestal met een kleine rozet in het midden van het medaillon, en aan dier- en plantmotieven. De wollen pool staat doorgaans op een katoenen fundering en is vrij hoog. Met ongeveer 225 knopen per vierkante inch (circa 350.000 per m²) is de knoopdichtheid hoog voor een dorpstapijt, zoals de gedetailleerde motieven vereisen. De velden zijn meestal donker marineblauw of diep rood, met accenten in crème, geel, oranje, blauw en groen. Het stadje is te klein voor een eigen tapijtmarkt, waardoor de afgewerkte tapijten in de bazaar van Shiraz worden verkocht.
Subtiele kleurverschuivingen in een handgemaakt tapijt, vaak zichtbaar als horizontale banden over het veld. Ze ontstaan doordat opeenvolgende verfpartijen nooit precies met elkaar overeenkomen, doordat verschillen in het vet- en oliegehalte van de wol de kleuren met de jaren ongelijkmatig laten veranderen en, in crèmekleurige vlakken van ongeverfde wol, doordat de vezel met de tijd van tint verandert. Abrash wordt met de jaren vaak duidelijker en geldt daarom bij een ouder tapijt als teken van natuurlijke kleurstoffen en van handwerk, niet als gebrek, terwijl een nieuwer tapijt nog altijd op een gelijkmatige kleur wordt gecontroleerd. Machinaal gemaakte en sommige nieuwe handgeknoopte tapijten bootsen het met opzet na.
Periodieke onderhoudsstap waarbij een vloerkleed wordt omgedraaid, of telkens voor de helft wordt teruggeslagen zodat het hele stuk nooit in één keer hoeft te worden omgekeerd, en de achterzijde wordt gestofzuigd om stof en vuil los te maken dat door de pool naar beneden is gewerkt; vuil dat zich onder het vloerkleed heeft opgehoopt, kan daarna worden opgeveegd. Ze wordt ongeveer maandelijks tot tweemaandelijks aanbevolen, naast het stofzuigen van de poolzijde over de breedte van het vloerkleed, wekelijks tot tweewekelijks (ongeveer maandelijks in een weinig gebruikte ruimte), en is eerder optioneel dan noodzakelijk.
Synthetische vezel die in de tapijtproductie wordt gebruikt en wordt gewaardeerd om haar wolachtige uiterlijk, haar zachtheid en haar bestendigheid tegen vlekken, verkleuring en schimmel.
Een bloemencompositie die zich over het hele middenveld uitstrekt, met bloemtakjes, rozetten en bebladerde takken, vaak in symmetrische paren geordend, doorgaans zonder centraal medaillon dat het oog vasthoudt. Het Perzische woord afshan betekent “verspreid” of “bestrooid”. De open, luchtige indeling is bijvoorbeeld te zien op de lichte, ivoorkleurige grond van sommige Sarough-tapijten.
Stamtapijten geweven door de Afshar, een Turks volk in Iran met een halfnomadisch verleden, met weefgemeenschappen rond Kerman en elders. In de streek rond Bijar maken Afshar-wevers een groot deel van de Bijar-tapijten in atelierstijl, zodat de naam Afshar ook op Bijar-stukken kan opduiken. Afshar-tapijten zijn doorgaans klein tot middelgroot, met geometrische of gestileerde bloemdessins.
Laatste productiefase van een handgeknoopt tapijt, nadat alle knopen zijn gelegd. Het tapijt wordt van het weefgetouw gehaald, de pool wordt tot een egaal oppervlak geschoren dat de definitieve poolhoogte bepaalt, en het tapijt wordt professioneel gewassen, soms met een periode in de volle zon om al te felle kleuren te temperen. Daarna worden losse vezels weggeknipt en wordt het tapijt op gebreken gecontroleerd voordat het op de markt komt.
Indeling waarbij een motief of dessin over het hele veld is uitgespreid in plaats van rond een centraal medaillon te zijn geordend. Het motief kan bestaan uit bloemen die door ranken, bladeren en bloesems met elkaar zijn verbonden (soms met vogels en dieren), hoekige geometrische vormen of zich herhalende eenheden als boteh, gul en herati; een nauwelijks merkbaar middelpunt kan overblijven. Een geometrisch allover-dessin herhaalt één en dezelfde vorm of loopt als een doorlopend patroon met wisselende vormen, vaak met een andere grondkleur in elke vorm. Zonder sterk middelpunt past een tapijt met allover-dessin overal in een ruimte, ook in ruimtes met een onregelmatige vorm; bij de bloemvarianten zijn de bloemen groter getekend, aan dikkere takken, dan bij een tapijt met bloemmedaillon.
Een type Sarough-tapijt dat vooral in de jaren twintig en dertig werd geweven, met dessins en kleuren die waren afgestemd op wat internationale kopers, vooral in de Verenigde Staten, waardeerden, en dat daar zeer populair was. Het staat ook bekend als Mohajeran Sarough. Het bloemdessin diende later als voorbeeld voor nieuwere Malayer- en Mehraban-tapijten.
Handgemaakte tapijten uit Anatolië (het huidige Turkije), herkenbaar aan hun karakteristieke geometrische patronen, hun levendige kleuren en hun culturele symboliek. Vaak dragen ze gestileerde motieven die vruchtbaarheid, bescherming en geluk verbeelden, met technieken die duizenden jaren teruggaan, en meestal worden ze met de symmetrische (Turkse) knoop geknoopt. Anatolische dessins reisden ook mee: Koerdische stammen met Anatolische wortels brachten ze naar Iran, waar ze nog doorklinken in Quchan-tapijten, en klassieke Turkse Oushak-dessins werden, samen met Perzische, het voorbeeld voor de tapijten met overwegend bloemmotieven uit Pakistaanse ateliers.
Een vloerkleed van ongeveer 100 jaar oud of ouder: vanaf die leeftijd heet een oud vloerkleed antiek in plaats van vintage of semi-antiek. Leeftijd is een prijsfactor op zich, want een vloerkleed van 200 jaar oud kost meer dan een verder gelijk vloerkleed van 100 jaar; daarnaast tellen kunstzinnigheid, zeldzaamheid (bijvoorbeeld het werk van een atelier dat niet meer bestaat) en conditie mee. Zeer oude vloerkleden zijn vaak ooit hersteld, wat aan de achterzijde het duidelijkst te zien is, dus de conditie vraagt om een nauwkeurige inspectie.
Een nieuw geweven vloerkleed dat de dessins van veel oudere vloerkleden kopieert en vaak een verouderde afwerking krijgt, met een kort geschoren, lage pool, stonewash, blootstelling aan de zon en zacht genuanceerde natuurlijke kleurstoffen, al is het in werkelijkheid niet oud. Typische voorbeelden zijn Peshawar-tapijten (Chobi) en in Pakistan geweven tapijten in Oushak- en Kazak-stijl. Omdat oude dessins steeds opnieuw worden nagemaakt, is het dessin alleen geen betrouwbare aanwijzing voor de ouderdom van een vloerkleed, en ook slijtage is geen betrouwbare maatstaf. Kenners letten in plaats daarvan op de kleur: natuurlijke kleurstoffen vervagen geleidelijk langs de poolvezel, van de top naar de voet, terwijl behandelde kleuren er doorgaans gebleekt uitzien, met een scherpe band. Een vermeend zeer oud vloerkleed zonder enige reparatie kan een recente kopie zijn.
Dempende laag onder een los vloerkleed die wegglijden voorkomt, de vloer beschermt, het gewicht van meubels opvangt en de levensduur van het kleed verlengt doordat ze wrijving aan de onderzijde en vocht uit de vloer tegenhoudt. Het is vooral belangrijk bij kleine of lichte vloerkleden, bijvoorbeeld in entrees, keukens en badkamers of op tegels, die anders wegglijden en een valgevaar vormen. Zeer grote vloerkleden blijven door hun eigen gewicht liggen, maar is een antislipondertapijt ook nuttig onder zware tafels en banken en in vochtige ruimten, waar het isoleert tegen vocht uit de ondergrond.
Chemische behandeling van de tapijtvezels die de opbouw van statische elektriciteit vermindert; vooral van belang in commerciële ruimten met elektronische apparatuur.
Vloeiend ornament van in elkaar gevlochten, krullende ranken, rankjes en bladeren die in ritmische spiralen kronkelen en vaak in spiegelsymmetrie zijn getekend. In tapijten komt het voor in het middenveld en de bordures van stadstapijten als die uit Kashan en Tabriz, naast bloemtakjes, palmetten en vazen; in Shah Abbasi-dessins kronkelt het met ranken rond het centrale medaillon.
Tapijten uit Arak, een stad in centraal Iran die vroeger Sultanabad heette, en uit de dorpen eromheen, een weefstreek die groeide in de tijd van de Kadjaren, toen de export van Perzische tapijten naar Europa en Amerika bloeide. In teksten over tapijten dient de stad ook als oriëntatiepunt: het stadje Sarough ligt ongeveer 50 km (31 mijl) ten noorden ervan en de dorpen van Malayer liggen tussen Arak en Hamadan. Oudere stukken uit de streek worden nog steeds onder de oude naam Sultanabad verkocht.
Beroemde Perzische tapijten die oorspronkelijk uit de regio Ardabil in het noordwesten van Iran komen. Het bekendste exemplaar, uit de zestiende eeuw, wordt tentoongesteld in het Victoria and Albert Museum in Londen. Ze vallen op door hun uitzonderlijke vakmanschap, hun medaillonopzet en hun historische betekenis binnen de islamitische kunst.
De tapijtweverij van de liefdadigheidsorganisatie die het heiligdom van imam Reza in Mashhad in Iran beheert. De weverij begon als een kleine onderneming die vooral voor het heiligdom weefde en groeide in het begin van de jaren tachtig (ongeveer vier jaar na de Iraanse revolutie) uit tot een grootschalige producent van Mashhad-tapijten, naar verluidt met meer dan 6.000 vierkante meter (ongeveer 65.000 vierkante voet) per jaar en meer dan 500 vakmensen. De weverij staat bekend om bijzondere kleurstoffen, omschreven als natuurlijke plantaardige kleurstoffen, die diepe rode en blauwe tinten geven. Tapijten met haar signatuur waren vaak bestemd voor heiligdommen of werden als geschenk in opdracht gegeven.
Beroemd atelier in Tabriz, in het begin van de twintigste eeuw opgericht door Hassan Alabaf en drie generaties lang door zijn familie gerund, van Hassan naar zijn zoon Abbas, die het na de dood van zijn vader overnam, en verder naar een derde generatie die het voortzet. Het atelier telde naar verluidt meer dan 300 weefgetouwen met duizend of meer wevers. De tapijten in traditionele Tabriz-dessins worden gerekend tot de fijnste die in Iran zijn gemaakt en vaak vergeleken met de Rolls-Royce onder de Perzische tapijten; stukken met de signatuur van het atelier zijn gewild bij verzamelaars en brengen hogere prijzen op.
Gerespecteerd atelier in Tabriz, in 1923 geopend door Amir Khizi Javan (geboren in 1899), die het op ongeveer 24-jarige leeftijd oprichtte; de naam Javan betekent “jong” in het Perzisch. Het begon met vier of vijf weefgetouwen en groeide uit tot meer dan 150 weefgetouwen en ongeveer 200 wevers, en stond bekend om fijn weefwerk, een hoge knoopdichtheid en kenmerkende kleurcombinaties. De oprichter, ook bekend om zijn liefdadigheid voor de armen van Tabriz, overleed in het begin van de jaren zeventig; zijn zoon zette het werk voort tot hij in 2020 met pensioen ging, waarna de productie stopte, zodat er geen nieuwe tapijten met de Javan-signatuur meer worden gemaakt.
Atelier in Mashhad dat als zeer beroemd wordt omschreven en vooral bekendstaat als de plek waar Khalil Khadivi zijn loopbaan als ontwerper en wever begon en opklom tot voorman, voordat hij in de twintigste eeuw een eigen atelier begon en een eigen signatuur ging voeren.
Atelier in Tabriz dat bekendstaat om enkele van de ongewoonste dessins van de stad, geweven op een zijden fundering met een extreem hoge dichtheid van ruwweg 108 tot 186 knopen per cm² (ongeveer 700 tot 1.200 knopen per vierkante inch, KPSI). Dat ligt ver boven de 8 tot 78 knopen per cm² (circa 50 tot 500 KPSI) die voor Tabriz-tapijten als geheel gebruikelijk zijn, waardoor de tapijten van dit atelier uitzonderlijk fijne en gedetailleerde stukken zijn.
Het atelier in Nain dat is opgericht door Fatollah Habibian, die naar verluidt in 1903 onder zijn vader begon te weven en, nadat de oudere stijlen van de familie hun markt hadden verloren en de voorraad was afgestoten, samen met zijn broer een eigen atelier oprichtte. Hij geldt als de schepper van het moderne Nain-tapijt, en de naam is synoniem geworden met Nain-tapijten: geknoopt met de Perzische knoop, dicht geweven, met een ingewikkeld ontwerp, zijden accenten en een modern uiterlijk. Habibian is een van de weinige bekende signaturen op Nain-tapijten, waarvan de meeste niet gesigneerd zijn, en de kleinzonen van de oprichter zetten het atelier voort.
Het atelier in Mashhad dat is opgericht door Khalil Khadivi, die als ontwerper en wever begon bij het oudere atelier Amoghli en opklom tot voorman. Toen hij nog voorman was, weefde hij daarnaast enkele eigen stukken; de kwaliteit ervan trok kopers aan, en hij begon een eigen atelier met een eigen signatuur. Hij stelde kwaliteit boven kwantiteit, en zijn tapijten worden gewaardeerd als zeer fijn, dicht geweven en schaars; op het hoogtepunt telde het atelier ongeveer 35 weefgetouwen met enkele tientallen medewerkers in Mashhad en omliggende plaatsen. Een van zijn zonen leidde het daarna, en de familie zet de signatuur tot op heden voort.
Een atelier in Kashan dat verbonden is met de meesterwever Hadji Mollah Mohammad Hassan Mohtasham, aan wiens tapijten uit de late negentiende eeuw de herleving van het klassieke weven in Kashan wordt toegeschreven. De tapijten van het atelier staan bekend om verfijnde, dicht uitgewerkte tekening in Kashan-stijl, met bloem- en kruidentakjes, palmetten en arabesken, onder meer in de opzet met medaillon en hoekstukken op een ivoorkleurige of rode ondergrond. De naam wordt gekoppeld aan tapijten van eind negentiende eeuw tot in de eerste helft van de twintigste eeuw en geldt als een teken van topkwaliteit bij Kashan-tapijten.
Een weefatelier in Mashhad (Mashad), in het noordoosten van Iran, dat rond het midden van de twintigste eeuw werd opgericht door Abbas Gholi Saber en bekendstaat om grote, hoogwaardige tapijten van doorgaans ongeveer 12 m² (circa 129 vierkante voet, ofwel 10 × 13 voet) of meer, die op het hoogtepunt op ongeveer zestig weefgetouwen werden gemaakt. Sommige stukken hebben een zijden fundering, wat bij Mashhad-tapijten zeer ongebruikelijk is, aangezien die meestal van wol op katoen worden geweven; één zo’n stuk zou bijna 1.000 knopen per vierkante inch halen (ongeveer 155 per cm²). Na de dood van de oprichter hield zijn jarenlange voorman naar verluidt dezelfde kwaliteit aan, maar voegde hij de Saber-signatuur niet meer toe, zodat gesigneerde Saber-tapijten zeldzaam en gewild bij verzamelaars zijn en hogere prijzen opbrengen.
Het atelier in Isfahan dat in 1940 is opgericht door Haj Agha Reza Seirafian, een bankier die al lang tapijten verhandelde en produceerde, en dat door zijn familie over meerdere generaties is voortgezet. Het geldt algemeen als de bekendste naam voor fijne Isfahan-tapijten, die dicht zijn geknoopt in fijne wol, soms met zijde, in bloem- en medaillondessins. Zoals in andere topateliers in de stad is de naam van de meester in een bordure of in een kleine cartouche geweven, waardoor het tapijt aan de strenge normen van het atelier wordt gebonden en gesigneerde stukken gewild zijn bij verzamelaars.
Een atelier in Tabriz, opgericht in de jaren negentig en naar de maatstaven van het Perzische tapijtambacht jong, dat bekendstaat om hedendaagse dessins met vernieuwende, ongewone kleurencombinaties, in een palet van lichte kleuren als crème naast rood en geel. De tapijten dragen de signatuur van het atelier en worden niet alleen op het gebruikelijke katoen geweven, maar ook op een zijden fundering, waarmee zeer hoge knoopdichtheden mogelijk zijn. De drie zonen van de oprichter leiden het atelier nu.
Een voormalig atelier in Mashhad (Mashad) waarvan de tapijten, die niet meer worden geweven, moeilijk te vinden zijn en als verzamelaarsstukken gelden. Typische exemplaren hebben een crèmekleurige ondergrond met tere bloemmotieven op zeer dunne takjes, een allover-dessin met slechts een vaag omlijnd middenmedaillon en zachte, gedempte kleuren als perzik, blauw en crème. De wol wordt beschreven als zachte, lanolinerijke wol van jonge schapen, waardoor de kleuren glanzender lijken. Het weven zou uiterlijk halverwege de jaren tachtig zijn gestopt, omdat de volgende generatie niet wilde doorgaan.
Tapijt geweven in een georganiseerd atelier, een opzet die typisch is voor de stadsweverij, waar meestal een meesterwever toezicht houdt op de wevers en ontwerp en weefwerk volgens strengere normen verlopen. Omdat een atelier wol in grote hoeveelheden kan inkopen en in één keer kan verven, zijn materiaal en kleuren doorgaans beter, waardoor ateliertapijten over het algemeen van hogere kwaliteit zijn dan tapijten die niet uit een atelier komen, al geldt dat niet altijd. Niet elk ateliertapijt is gesigneerd. Dorpstapijten, gemaakt in een losser, halfgestructureerd kader, hebben doorgaans een lagere knoopdichtheid dan stadstapijten.
Decoratief vlakgeweven tapijt dat oorspronkelijk in Frankrijk werd gemaakt, gekenmerkt door bloemmotieven, medaillons en architecturale elementen in pasteltinten. Traditionele Aubussons waren handgeweven wandtapijten voor de Franse adel.
Machinaal vervaardigd tapijt met een oppervlak van gesneden pool, bekend om zijn fijnzinnige dessins en zijn duurzaamheid. Het dankt zijn naam aan het Engelse stadje Axminster, waar het voor het eerst werd gemaakt.
Dorpstapijten uit de regio Azerbeidzjan in het noordwesten van Iran, waar ook de Tabriz-tapijten vandaan komen (de Iraanse regio, niet het land met die naam), van oudsher door families in de koude wintermaanden binnenshuis geweven. De dessins worden van generatie op generatie doorgegeven zonder schriftelijke ontwerpen, en elke generatie voegt kleine persoonlijke accenten toe. Een dichte, duurzame wollen pool op een katoenen fundering draagt overwegend geometrische composities, soms met kromlijnige bloemmotieven of boteh, in met plantaardige kleurstoffen geverfd marineblauw en diep rood. De knoopdichtheid wordt gewoonlijk opgegeven als ongeveer 120 tot 170 KPSI (knopen per vierkante inch; ruwweg 1.900 tot 2.600 per 10 × 10 cm), en de dikke pool is geschikt voor drukbelopen plekken, ook voor lopers die breder zijn dan ongeveer 90 cm (3 voet).
Kleurrijke tapijten van de Bakhtiari, een stam uit het Zagrosgebergte die nomadisch leefde tot een groot deel zich in de negentiende eeuw ten zuidwesten van Isfahan vestigde en waarvan de weefkunst zich nu over meer dan 200 dorpen uitstrekt; kleinere stukken zijn doorgaans stamtapijten en grotere komen uit de dorpen van de streek. De fundering is meestal van katoen onder een wollen pool van de eigen schapen van de stam, al zijn sommige kleine stamstukken helemaal van wol, en elke rij wordt zo hard aangeslagen dat de pool dicht en duurzaam uitvalt. De kenmerkende dessins zijn het tuinpaneeldessin (Khesti, ook gespeld als Kheshti), een raster van omlijste vierkanten die elk een tuintafereel tonen als uitzicht op het paradijs, en het medaillon met hoekstukken, met een halfgeometrisch middenmedaillon. Diep rood en donker marineblauw zijn de gebruikelijke veldkleuren.
Tapijten uit de oudere, meer stamachtige fase van het Heriz-weefgebied, gemaakt in de jaren zeventig van de negentiende eeuw en eerder, met open, los opgezette composities. Specialisten plaatsen ze vóór de meer gestructureerde maar nog open Serapi van het einde van de negentiende tot het allervroegste begin van de twintigste eeuw en de drukkere Heriz-dessins van na de jaren tien van de twintigste eeuw; hoe goed een dessin bij deze fase past, helpt hen de leeftijd van een tapijt uit het Heriz-gebied te schatten. De naam komt van Bakhshayesh, een plaats in het district Heriz in het noordwesten van Iran.
Garen dat als één eindeloze draad wordt geëxtrudeerd en daarna wordt getextureerd, in tegenstelling tot stapelvezelgaren dat uit korte lengtes wordt gesponnen. Het onderscheid beantwoordt de vraag van elke eigenaar van een nieuw tapijt: constructies van stapelvezel laten na het leggen wekenlang losse vezels los, terwijl BCF-tapijt nauwelijks pluist, omdat er geen korte vezeluiteinden zijn die kunnen loskomen. Het meeste moderne synthetische tapijt is BCF.
Stamtapijten geweven door de Beloetsjen uit het grensgebied tussen het noordoosten van Iran en Afghanistan, die ze op de bazaar van Mashhad verkopen omdat ze in hun omgeving weinig kopers hebben. De dessins combineren Turkse, Perzische en Kaukasische invloeden en staan het dichtst bij het Turkmeense weefwerk, dat eerder ontstond: zich herhalende guls (bloemen in achthoeken), boteh, levensboommotieven en gebedsvoorstellingen, meestal op velden in donker marineblauw, rood of bruin met ivoorkleurige en donkerpaarse accenten, al zijn nieuwere stukken lichter. De dunne pool is van wol, meestal op een wollen fundering. Omdat de wevers rondtrekken en geen grote getouwen kunnen opstellen, zijn de tapijten klein, doorgaans 1,2 × 1,8 m (4 × 6 voet), 1,5 × 2,1 m (5 × 7 voet) of kleiner, en reiken lopers slechts tot ongeveer 3 tot 3,7 m (10 tot 12 voet) lang en 0,46 tot 1,5 m (1,5 tot 5 voet) breed.
Tapijtstijl met lussen van gelijke hoogte, vaak met kleurspikkels. Oorspronkelijk duidde de term op handgemaakte Noord-Afrikaanse tapijten, tegenwoordig meestal op lussentapijt met een karakteristiek gespikkeld uiterlijk.
Tapijten uit de stad Bijar (Bidjar) in de provincie Koerdistan in het noordwesten van Iran en uit de dorpen eromheen; de naam omvat zowel fijne als grove tapijten met dubbele inslag, geweven door Koerdische stammen en, in ateliers, door Afshar-wevers. Ze worden de “ijzeren tapijten” van Iran genoemd en behoren tot de zwaarste tapijten voor hun formaat: dubbele inslag, symmetrische (Turkse) knopen en rijen die hard worden aangeslagen, vaak terwijl de wol nat wordt gehouden, geven een dikke, dichte pool. De dessins variëren van bloem-, herati- en medaillondessins tot geometrische patronen en putten uit Isfahan en Kashan, maar ook uit Russische, Kaukasische en Europese bronnen (onder meer een rozenboeket in Franse stijl), in juweeltinten van roest, rood, beige en marineblauw. Bijar-tapijten zijn vaak klein of lopers, grote maten zijn zeldzaam, en de kelimstroken aan de uiteinden en de franjes zijn doorgaans gevlochten.
Bloemmotief van rozenboeketten dat voorkomt in Bijar-tapijten en is ontleend aan Franse tapijten. Het gaat terug op de negentiende eeuw, toen een heropleving van de tapijtweverij in Iran zich door Europa liet inspireren, en is een van de invloeden van buitenaf op het Bijar-dessin, naast de tapijten uit Isfahan en Kashan en Russische en Kaukasische dessins.
Smalle band die naast de brede hoofdbordure van een tapijt loopt en deze omlijst en de begrenzing rond het middenveld voltooit, zoals een lijst een schilderij omgeeft; ze wordt ook wel smalle bordure genoemd. Veel Sarough-tapijten hebben bijvoorbeeld een veel dunnere bijbordure om de hoofdbordure heen, en brede bloemenbordures, zoals bij sommige Tabriz- en Kashan-tapijten, worden vaak omgeven door smalle bijbordures. De brede hoofdbordure en haar smalle bijbordures vormen samen een hiërarchie van banden die het dessin doet uitkomen.
Dessins en structuren die aan de natuur zijn ontleend en bedoeld zijn om elementen uit de natuurlijke wereld het interieur binnen te brengen. Ze horen bij de bredere stroming van het biofiele ontwerpen, die de band tussen mens en natuurlijke omgeving wil versterken.
Een van de drie hoofdgroepen van Perzische tapijtdessins, naast het geometrische dessin en het Herati-patroon: patronen van bloemen, bladeren en ranken in vloeiende lijnen. Het overheerst bij stads- en ateliertapijten als die uit Tabriz, Kashan, Kerman, Sarough, Nain en Isfahan, waar de hoge knoopdichtheid fijn detail mogelijk maakt, en put doorgaans uit vormen als het Shah Abbasi-dessin en rozetten. Bloemmotieven waren wevers al eerder bekend, maar zouden vanaf de zestiende eeuw gangbaar zijn geworden in Perzische tapijten. Tapijten met een bloemdessin komen voor in twee indelingen: met een centraal medaillon, waarbij bloemen en takken kleiner zijn, of allover, met grotere bloemen.
Tapijt met een bloemdessin dat is opgebouwd rond één centraal medaillon: een grote enkele bloem of een tros kleine bloemen die tot één vorm zijn samengevoegd, vaak herhaald door kleinere medaillons erboven, eronder en ernaast. Het medaillon zou van oudsher de heilige lotus voorstellen. Doordat het medaillon ruimte in het veld inneemt, zijn de bloemen en takken kleiner en dunner dan bij allover-bloemdessins. Het dessin is typisch voor Tabriz, Kerman, Sarough en Kashan, en vormt zo’n tapijt dankzij de sterke middenpartij vanzelf een blikvanger in de ruimte.
Strook stof die langs de rand van een tapijt wordt genaaid om rafelen te voorkomen en een verzorgde afwerking te geven, zoals bij losse vloerkleden en traplopers. Een handgeknoopt tapijt wordt normaal gesproken anders afgewerkt: de wever wikkelt de inslag meermaals om de buitenste scheringdraad en vormt zo de omwikkeling (overcast), ook zelfkant genoemd, meestal een afgeronde, koordachtige rand (soms vlak, of in een contrasterende wol) waarvan de regionale stijl kenners helpt te bepalen waar het tapijt is gemaakt.
Druppelvormig motief met een gebogen bovenpunt, al eeuwenlang alomtegenwoordig in Perzische en Kasjmirse weefsels. Het Perzische woord wordt uitgelegd als “ontluikende bloem of plant”, en het motief staat voor groei en vernieuwing; het wordt ook gelezen als een cipres die meebuigt met de wind maar zelden breekt, een vlam, een zaadje, een dennenappel of een gestileerde amandel. Toen Schotse fabrieken in de negentiende eeuw kasjmiersjaals begonnen na te maken, raakte de boteh in het Westen bekend als “paisley”, naar het stadje Paisley. Op tapijten herhaalt het motief zich meestal over het hele veld, met name in stukken uit Tabriz, Sarough, Kerman, Mashhad en Malayer.
Chemische processen die op tapijten worden toegepast om hun brandbaarheid te verminderen en aan de brandveiligheidsnormen te voldoen. Meestal gaat het om het aanbrengen van brandvertragende middelen tijdens de productie.
Tapijt dat op brede weefgetouwen in grote breedten wordt geweven (doorgaans 3,66 of 4,57 m). De term duidt op kamerbreed tapijt, in tegenstelling tot tapijttegels of losse vloerkleden.
Tapijten die tegenwoordig vooral in Pakistaanse ateliers worden gemaakt door Pakistaanse en Afghaanse wevers, die oudere Perzisch-Turkmeense dessins met wortels in Centraal-Azië opnieuw vormgeven; in de handel gelden ze als oosterse tapijten en niet als Perzische. Kenmerkend is een allover-herhaling van guls, gestileerde achthoekige (soms ruitvormige) bloemmotieven, op een veld dat meestal rood is, daarna crème, soms blauw of groen en recenter zwart, met accenten in zwart, perzik, blauw en groen, alles met plantaardige kleurstoffen. De pool bestaat voor 100 procent uit zachte, zijdeachtig ogende wol op een katoenen fundering en heeft een gemiddelde hoogte; sommige stukken zijn extra groot. Een fijnere kwaliteit heeft een hogere knoopdichtheid, gedetailleerder tekenwerk en Ghazni-wol van topkwaliteit.
Fase in de wolbewerking die volgt op het wassen van de ruwe wol en voorafgaat aan het kaarden, waarin de vezels zachter en witter worden gemaakt. Het is een van de wasstappen die pas geschoren vacht tot schone wol maken, klaar om te worden gekaard, gesponnen en geverfd tot tapijtgaren.
Een klein omkaderd vak dat in een tapijt wordt geweven en de naam van de meesterwever of het atelier bevat, vaak samen met de stad. Het is een van de twee gebruikelijke manieren waarop Perzische stadsateliers een tapijt signeren; de andere is de naam rechtstreeks in de bordurestroken weven.
De standaardklasse en instapklasse van het moderne Kazak-tapijt, ook reguliere Kazak genoemd en de klasse die kopers het vaakst zien, geweven door Afghaanse wevers in Pakistan. Van de drie klassen (commerciële Kazak, Super Kazak en Kazak Azari) heeft deze de laagste knoopdichtheid, wat past bij de grote, krachtige, overwegend geometrische dessins, en ze komt in verzachte, gedempte kleuren met een ruime keuze aan tinten. Doorgaans is dit de goedkoopste van de drie.
Wereldwijd erkende maatstaf voor veiliger en duurzamer producten, ontworpen voor de circulaire economie. Bij tapijten beoordeelt ze de gezondheid van de materialen, de circulariteit van het product, schone lucht en klimaatbescherming, het omgaan met water en bodem, en sociale rechtvaardigheid.
Certificeringsprogramma van het Carpet and Rug Institute dat tapijten, lijmen en ondertapijten aanwijst met zeer lage emissies van VOS (vluchtige organische stoffen), ten gunste van een betere binnenluchtkwaliteit.
Het schatten van de leeftijd van een handgemaakt tapijt door meerdere aanwijzingen tegen elkaar af te wegen, omdat geen enkele op zichzelf uitsluitsel geeft. Deskundigen letten op slijtage, de glans van de achterzijde, hoe de kleurstof van pooltop naar poolbasis verbleekt, de fundering (tapijten die na de jaren dertig zijn geweven, hebben meestal katoen in plaats van wol), of het dessin past bij een bepaalde periode of bij een fase in de ontwikkeling van de plaatselijke stijl gedurende ongeveer 150 jaar, en of een tapijt dat zogenaamd zeer oud is, ook herstellingen vertoont. Oude dessins worden tegenwoordig nagemaakt, dus het dessin alleen is niet genoeg.
Maat voor hoe dicht een tapijt is opeengepakt. Bij machinaal gemaakt tapijt betreft ze de vezels in de pool en wordt ze berekend door het poolgewicht met 36 te vermenigvuldigen en te delen door de poolhoogte; een hogere dichtheid wijst doorgaans op een betere duurzaamheid en een beter gedrag in gebruik. Bij handgeknoopte tapijten gaat het om de knoopdichtheid (KPSI, knots per square inch: knopen per vierkante inch), geteld aan de achterzijde en gemiddeld over meerdere plekken (150 KPSI is ongeveer 23 knopen per cm²). Net als bij de resolutie van een afbeelding maakt een hogere dichtheid fijnere krommen en scherpere dessins mogelijk, meestal met een korter geschoren pool en meer arbeid, maar ze is niet de enige maatstaf voor kwaliteit: krachtige geometrische dorpstapijten worden met een lage tot gemiddelde dichtheid gemaakt.
Tapijt van dorpsbewoners met een vaste woonplaats, dat tussen nomadische stamtapijten en tapijten uit stadsateliers in staat. Dorpswevers beschikken over beter gereedschap, materiaal en kleurstoffen dan nomaden, maar werken in een losser, halfgestructureerd verband dan stadsateliers, vaak uit het hoofd in plaats van naar een patroontekening, en sommigen verkopen via de bazaar van een grotere stad in de buurt, zoals de wevers van Abadeh in Shiraz doen. De dessins zijn overwegend geometrisch (medaillon, allover, boteh of Herati) met minder bloemmotieven dan stadstapijten; de knoopdichtheid ligt meestal hoger dan bij stamtapijten maar lager dan bij stadstapijten, en doordat de weefgetouwen in grootte verschillen, is het formaatbereik groot, van kleine stukken en lopers tot grote tapijten. Heriz is het bekendste voorbeeld, naast Azerbeidzjaanse, Abadeh-, Karaja-, Mehraban- en Senneh-tapijten; ook Shiraz en Bakhtiari worden in sommige indelingen tot het dorpswerk gerekend.
Traditionele Perzische tapijtmaten die uitgaan van de zar, een oude maateenheid van ongeveer 104 cm die van de arm is afgeleid. Een dozar (“twee zar”) meet ongeveer 2 × 1,3 m, terwijl een zaronim (“anderhalve zar”) rond 1,5 × 1 m is. Zulke woorden laten zien hoe diep het tapijtambacht met het dagelijks leven verweven is: de maten werden eeuwen vóór het metrieke stelsel afgestemd op kamers, deuropeningen en lichamen.
Constructie waarbij tussen twee opeenvolgende rijen knopen twee inslagdraden in plaats van één door de schering worden gevoerd. De verdubbelde inslag bedekt de fundering: op de achterkant van een fijn en strak geweven tapijt zijn dan alleen knopen en inslag zichtbaar, zonder de witte puntjes schering die een tapijt met enkele inslag verraden, en het tapijt is dikker, dichter en zwaarder. Bijar en Heriz zijn typische tapijten met dubbele inslag, net als fijn geweven Perzische tapijten in het algemeen.
Legmethode waarbij eerst het ondertapijt op de ondervloer wordt gelijmd en daarna het tapijt op het ondertapijt. Ze geeft extra stabiliteit en wordt vaak toegepast in commerciële zones met veel loopverkeer.
De methode waarbij de stofzuiger over de breedte van een vloerkleed wordt bewogen in plaats van over de lengte, zodat de zuigkracht de pool niet meetrekt in de richting waarin die ligt en er ook niet tegenin werkt. Ze gaat samen met een lichte sledestofzuiger zonder klopborstel en met het buiten de machine houden van de franjes: de zuigmond mag er dichtbij komen, maar de franjes mogen niet worden opgezogen. De voorzijde wordt wekelijks tot tweewekelijks gedaan (maandelijks in een weinig gebruikte ruimte) en de achterzijde maandelijks tot tweemaandelijks, waarbij telkens de helft van het vloerkleed wordt omgeslagen.
Ondertekend en gezegeld document dat een handelaar bij een handgeknoopt vloerkleed afgeeft om vast te leggen wat het is: herkomst, type, materialen, afmetingen, knoopdichtheid en ouderdom, een eventuele signatuur op het vloerkleed en vaak ook een foto. Het wordt veelal vergeleken met een geboorteakte voor het vloerkleed. Sommige handelaren vermelden er ook de waarde op, waardoor het kan dienen als waardebewijs bij een verzekeringsclaim of een latere doorverkoop. Kopers gebruiken het om te controleren of een vloerkleed is wat het bij de verkoop beweert te zijn, vooral bij een cadeau of een investeringsstuk; de waarde ervan berust op de reputatie van de handelaar die het afgeeft.
Milieuvriendelijke reinigingsmethoden voor tapijten die niet-giftige, biologisch afbreekbare middelen en minder water gebruiken. Ze beperken chemische resten, verminderen de vervuiling van de binnenlucht en de milieubelasting, en reinigen toch doeltreffend. Denk aan reinigers op plantaardige basis, stoomreiniging met een minimum aan chemie of inkapselingsreiniging, die het waterverbruik terugdringt.
Tapijten die worden gemaakt met duurzame materialen, productiemethoden met een geringe milieubelasting en recycleerbare onderdelen. Daartoe behoren tapijten van gerecycled materiaal of natuurvezels en tapijten die met minder water en energie worden geproduceerd.
Rugsysteem in één laag, meestal van latex of synthetische materialen. Anders dan traditioneel tapijt met een primaire en een secundaire rug heeft tapijt met een eenlaagse rug één enkele, steviger laag die stabiliteit en vormvastheid geeft.
Indeling die vanuit één richting bekeken moet worden, met een duidelijke boven- en onderkant, zodat het tapijt in de juiste richting moet worden neergelegd in plaats van vanaf beide uiteinden even goed te lezen. Dessins van gebedskleden werken doorgaans zo: ze zijn opgebouwd rond een boogvormige deuropening, de mihrab, die zo eenvoudig kan zijn als de omtrek van een deuropening of zo uitgewerkt als een architectonische boog met zuilen.
De “rokband”: een extra sierband aan één of beide uiteinden van een Turkmeens tapijt, buiten de hoofdbordure, vaak geweven in een bewust andere techniek of een ander patroon dan de rest van het stuk. Elems hadden praktische functies op tenttassen en dierentuig, en voor verzamelaars zijn ze een vingerafdruk: de stijl van een elem helpt een stuk toe te schrijven aan een bepaalde stam, zoals de Tekke, de Salor of de Yomut.
Constructie waarbij de wever tussen twee opeenvolgende knooprijen maar één inslagdraad doorvoert. Doordat de schering niet volledig wordt bedekt, toont de achterzijde van het tapijt een zigzag van kleine witte puntjes van de fundering, een gemakkelijke manier om deze constructie te herkennen, en is de pool doorgaans dunner en lager dan bij weven met dubbele inslag. Enkele inslag is de standaardwerkwijze in het ruimere gebied rond Hamadan, van Hamadan-, Karaja- en Mehraban-tapijten tot Senneh-tapijten en veel Koerdische stamtapijten, en in het door Hamadan beïnvloede type Malayer-tapijt.
Tapijt dat Turkmeense stammen weefden om over de deuropening van een joert te hangen in plaats van op de grond te leggen. Het kenmerkende dessin verdeelt het veld in vier kwadranten (de zogenoemde hatchli- of kruisindeling), van oudsher gelezen als een beschermend symbool dat de drempel bewaakt. Omdat ze voor een deuropening werden gemaakt, hebben echte ensi’s een opvallend gelijkmatig formaat — ongeveer dat van een deur.
Traditionele tapijten geweven door de Esari-stam uit Turkmenistan, herkenbaar aan hun diepe rode ondergrond en hun geometrische gul-motieven (medaillons). Meestal dragen ze een hoofd-gul in de vorm van een “olifantsvoet” met bijmotieven in ordelijke rijen, en ze staan bekend om hun fijne weefsel en hun rijke culturele symboliek.
Europees systeem voor de classificatie van het brandgedrag van bouwproducten, vloerbedekkingen inbegrepen. Het loopt van klasse A (onbrandbaar) tot F (licht ontvlambaar), met aanvullende classificaties voor rookontwikkeling (s) en brandende druppels (d).
De grootste standaardmaatklasse voor handgeknoopte vloerkleden. De klasse begint bij ongeveer 2,7 × 3,7 m (9 × 12 ft) en loopt via 10 × 13, 10 × 14 en 12 × 16 ft op tot ongeveer 4,3 × 6,7 m (14 × 22 ft); volgens sommige maattabellen begint ze pas boven circa 3 × 4,3 m (10 × 14 ft). Vloerkleden van dit formaat passen in grote woonkamers, eetkamers en slaapkamers en komen vooral uit de Perzische en Pakistaanse stadsweverij, met enkele Heriz- en Bakhtiari-tapijten en weinige van stamwevers als de Qashqai of de Beloetsjen. Ateliers als die in Sarough weven op bestelling ook paleisformaten van meer dan ongeveer 3,7 × 5,5 m (12 × 18 ft). Door hun gewicht blijven ze meestal zonder antislipondertapijt op hun plaats, al is een antislipondertapijt onder zware meubels of in vochtige ruimtes wel nuttig.
De moderne methode achter de meeste geweven Wilton-tapijten: twee tapijten worden tegelijk als een sandwich geweven, verbonden door de gedeelde poolgarens, waarna een meelopend mes de sandwich in twee identieke tapijten met gesneden pool splijt. De techniek verdubbelt de opbrengst van het weefgetouw en verklaart waarom de pool van een face-to-face geweven Wilton altijd gesneden is: de lussen hebben nooit als lus bestaan, maar als brug tussen de twee tapijten.
Provincie in het zuidwesten van Iran waartoe de stad Shiraz behoort en waar veel weversstammen en dorpen met een vaste bevolking leven. De bekendste tapijten van de provincie zijn de Gabbeh, dikpolig en eenvoudig getekend en geweven door de stammen en dorpelingen van de provincie, en de stamtapijten uit Shiraz, die via de bazaar van Shiraz worden verkocht en waarvan de dessins die van naburige weefgroepen, zoals de Abadeh en de Qashqai, met elkaar vermengen.
Antieke Perzische tapijten van de Ferahan-vlakte (ook gespeld als Farahan of Feraghan) in centraal Iran, bekend om hun Herati-patronen die het hele veld bedekken en om hun ingetogen kleurenpaletten. Deze negentiende-eeuwse tapijten tonen doorgaans een ruitvormig traliewerk van kleine bloemmotieven, vaak in marineblauw, roestrood en ivoor, en worden hoog gewaardeerd om hun fijne weefsel en hun evenwichtige, sobere composities. In de handel van nu wordt de naam ook gebruikt voor nieuw gemaakte Pakistaanse atelierstapijten van het type Peshawar (Chobi), geweven van handgesponnen wol en plantaardige kleurstoffen in gedempte kleuren en overwegend Perzisch geïnspireerde allover-dessins, en soms voor Sarough-tapijten uit dezelfde streek; zulke tapijten zijn geen antieke Ferahan-tapijten.
Traditioneel handgemaakt Grieks tapijt met een lange, ruige pool van honderd procent wol. Echte flokati’s worden in Griekenland geweven en daarna gewassen in het koude water van het Pindosgebergte, waardoor de wol opbolt en de karakteristieke donzige structuur ontstaat. Ooit gebruikt door herders om zich warm te houden, zijn ze nu geliefde decoratieve stukken, bekend om hun weelderige zachtheid en hun natuurlijke crèmekleur.
De scheringuiteinden die voorbij beide korte uiteinden van een tapijt uitsteken. Bij een handgeknoopt tapijt is de franje geen aan het einde toegevoegde afwerking, maar de zichtbare voortzetting van de fundering, waarvan de scheringdraden aan de achterkant door het hele tapijt te volgen zijn; ze is daarom van dezelfde vezel (katoen, wol of zijde) en laat zien waaruit de fundering bestaat. De franje mag niet worden afgeknipt; als ze verborgen moet worden, kan ze tegen de achterzijde van het tapijt worden vastgebonden. Wevers knippen, knopen, vlechten of versieren haar, waarbij gevlochten of versierde uiteinden vooral gebruikelijk zijn bij stam- en dorpstapijten, en de manier van afwerken helpt de herkomst te bepalen; bovendien is de franje zelden helemaal gelijk, want vaak is het ene uiteinde langer dan het andere. Een achteraf bevestigde franje, of helemaal geen franje, wijst op een machinaal gemaakt tapijt.
Tapijt met gesneden pool van sterk getwijnde vezels die in verschillende richtingen krullen. Dat geeft een structuurrijk, ongedwongen uiterlijk met een uitstekende duurzaamheid en een groot vermogen om voetsporen te verhullen.
Het skelet van een handgeknoopt tapijt: de schering- en inslagdraden waaraan elke poolknoop wordt vastgeknoopt. Katoen is het gebruikelijke materiaal in stads- en dorpstapijten, omdat het door vocht nauwelijks uitrekt of krimpt, waardoor het tapijt zijn vorm behoudt, en stevig genoeg is om er gemakkelijk op te knopen; diezelfde stijfheid kan doorwerken in het dessin, dat minder vloeiend oogt dan op een wollen fundering. Wol, en soms geitenhaar, is typisch voor stamtapijten, waarvan de wevers voor fundering en pool hetzelfde materiaal kunnen gebruiken; dat geeft meer karakter, maar een minder rechte vorm. Zijde is fijner en maakt daardoor zeer hoge knoopdichtheden mogelijk. De franjes aan beide uiteinden zijn de blootliggende scheringuiteinden van de fundering en laten dus zien uit welk materiaal die bestaat.
Tapijt uit de provincie Fars in Iran, voor het eerst gedocumenteerd in de zeventiende eeuw, zo’n 400 jaar geleden, en geweven door de stammen van de streek en door gevestigde dorpsbewoners op een fundering van wol of geitenhaar (zelden katoen), met een lange, dikke, dichte wollen pool die niet kort wordt afgeschoren. De lage knoopdichtheid geeft eenvoudige, krachtige dessins waarin bomen, dieren en mensen abstracte geometrische vormen worden. De gekleurde Gabbeh wordt in alle tinten geverfd, vaak krachtig, terwijl de natuurlijke Gabbeh ongeverfde witte en zwarte wol gebruikt in crème-, bruin-, grijs- en zwarttinten, meestal op een crèmekleurige grond. Gebruikelijke formaten zijn ongeveer 0,9-1,2 × 1,8-2,1 m (3-4 × 6-7 voet). Fijnere, in de stad geweven versies komen uit Shiraz, en zeer fijne, zware stukken worden soms Qashqai genoemd, al zijn het geen echte Qashqai-tapijten.
Het aantal slagen per lengte-eenheid in tapijtgaren. Een hoge twist verbetert de duurzaamheid en het behoud van het uiterlijk, vooral bij gesneden pool.
Het aantal enkelvoudige garens dat samen tot tapijtgaren wordt getwijnd. Twee- of drievoudige garens zijn sterker en slijtvaster dan enkelvoudige. Bij handgeknoopte tapijten wordt de wol eerst tot draden gesponnen, met de hand of op een spinnewiel, en die draden worden vervolgens tot dikker, steviger garen ineengetwijnd, voordat het garen wordt geverfd.
Kleine tapijten voor het islamitische gebed, elk met een mihrab (ook geschreven als mehrab): een boogvormige deuropening die de nis van een moskee symboliseert en de bidder eraan herinnert dat hij zich in een heilige ruimte bevindt; de boog wijst ook de richting van Mekka aan. Het is een eenrichtingsdessin, bedoeld om vanaf één uiteinde te worden bekeken, en de boog kan een kale omtrek zijn of een rijk architecturaal kader met zuilen. Gebedskleden zijn vaak niet groter dan ongeveer 90 × 150 cm (3 × 5 voet), gaan naar verluidt terug tot de allereerste beginfase van het tapijtweven in moslimlanden en worden onder meer geweven door Turkmeense en Baluchi-wevers en door wevers uit Qom, Isfahan en Malayer. Elk klein tapijt kan voor het gebed dienen, maar een echt gebedskleed heeft de boog als blikvanger.
Genormeerd systeem dat de duurzaamheid van tapijt aangeeft en de geschiktheid ervan voor uiteenlopende mate van loopverkeer. In Europa wordt het uitgedrukt in de gebruiksklassen van de norm EN 1307; men spreekt ook van licht, middelzwaar, zwaar of zeer zwaar gebruik in woning of project.
Dierlijke vezel die stamwevers soms voor de fundering van een tapijt gebruiken in plaats van wol, zoals bij Gabbeh- en Quchan-tapijten, terwijl de pool zelf van wol blijft. Samen met mohair, kameelhaar en koeienhaar hoort ze bij de minder gangbare tapijtmaterialen, vooral te zien in stamtapijten, en ze komt ook voor in sommige vlakgeweven kelims.
De geverfde variant van de Gabbeh, het dikpolige, eenvoudig getekende stamtapijt uit de provincie Fars. Omdat de wevers de wol verven, is elk kleurenpalet mogelijk, van rood, blauw en groen tot geel, en de krachtige kleuren gaan meestal samen met gedurfde, abstracte dessins van bomen, dieren en mensen. Het tegenstuk is de natuurlijke Gabbeh, geweven van ongeverfde witte en zwarte wol in tinten crème, bruin, grijs en zwart.
De eerstehulpmaatregelen bij een verse gemorste vloeistof op een vloerkleed, die de vlek verminderen maar niet helemaal verwijderen. Overtollige vloeistof wordt met een lepel weggeschept of met een schone witte doek gedept, nooit gewreven; daarna wordt de plek bedekt met afwasschuim, opgenomen met een witte katoenen handdoek, met een tweede handdoek droog gedept, in de richting van de pool geborsteld en zo omhooggelegd dat er lucht bij de achterzijde kan komen. Agressieve chemicaliën worden vermeden, en een professionele reiniger behandelt wat er overblijft.
Ontwerpstijl waarbij het tapijtdessin is opgebouwd uit hoekige vormen zoals zeshoeken, ruiten en vierkanten, omlijnd met rechte lijnen, in tegenstelling tot de vloeiende bogen van bloemdessins. Het gaat terug op enkele van de oudste Perzische tapijten, van vóór de bloemdessins, en is typisch voor dorps- en stamtapijten (Heriz, Hamadan, Zanjan, Abadeh, Karaja, Qashqai, Kazak en Turkmeense tapijten), hoewel ook stadsateliers als die van Tabriz het weven. Veel van de vormen hebben een symbolische betekenis. De opzet is een allover-dessin, één centraal medaillon of herhalende medaillons, en geometrische tapijten staan bekend om hun krachtige bordures. Omdat de vormen weinig fijn detail vragen, volstaat een lage tot middelhoge knoopdichtheid, zoals bij Heriz- en Karaja-tapijten, en Heriz-tapijten staan nog altijd bekend om hun duurzaamheid.
Opzet waarbij één groot, hoekig medaillon midden in het veld staat, met aparte hoekstukken en een veel lichter dessin over de rest van de grond, zodat het medaillon duidelijk de blikvanger is. Kleinere geometrische medaillons staan vaak boven en onder het hoofdmedaillon. Het is typisch voor dorps- en stamtapijten als Heriz, Abadeh, Zanjan, Karaja en Qashqai, en vormt de hoekige tegenhanger van het florale centrale medaillon.
Tapijt gemaakt van gerecycled materiaal uit de consumenten- of de industriële keten: vezels van gerecyclede plastic flessen (PET), nylon teruggewonnen uit afgedankt tapijt of gerecyclede rugmaterialen.
Tapijt waarvan het dessin ontstaat door de pool op verschillende hoogten te scheren, met een driedimensionaal, gebeeldhouwd effect. Het wordt vaak gebruikt om effen tapijten structuur en visuele spanning te geven.
Constructie waarbij de garenlussen aan de bovenzijde worden opengesneden, zodat een vol, zacht oppervlak ontstaat van afzonderlijk rechtopstaande poolbundels.
Gewilde tapijtwol uit de streek Ghazni in Afghanistan. Net als andere wol van topkwaliteit is ze dik en vettig en wordt ze, samen met Manchester-wol en Nieuw-Zeelandse wol, gerekend tot de drie bekendste hoogwaardige wolsoorten voor Perzische en oosterse tapijten. Bij Kazak-tapijten die Afghaanse wevers in Pakistan weven, wordt ze handgesponnen gebruikt.
Bloemdessin dat met de stad Hamadan wordt verbonden, bekend om bijzonder mooie bloesems en beschouwd als een zeldzame soort bloemdessin. De Perzische naam gol-e farang betekent “vreemde bloem”, dat wil zeggen een bloem in Europese stijl.
Perzisch tapijt uit het district Heriz in het noordwesten van Iran, en wel uit het dorp Gorevan. Deze tapijten tonen krachtige geometrische patronen met grote centrale medaillons en hoekstukken in diep rood, blauw en ivoor. Vergeleken met gewone Heriz-tapijten hebben Gorevans doorgaans een grover weefsel, hoekiger dessins en een uitgesproken rustiek karakter, waardoor ze graag in klassieke en overgangsinterieurs worden gebruikt.
De buitenste schil van de granaatappelvrucht, een plantaardige kleurstof die in natuurlijk geverfde tapijten wordt gebruikt voor de gele tinten, naast meekrapwortel voor rood, indigo voor blauw en walnootbolsters voor bruin.
Maatklasse boven middelgroot, van ongeveer 152 × 244 cm (5 × 8 ft) via 6 × 9, 7 × 10 en 8 × 10 ft tot ongeveer 244 × 335 cm (8 × 11 ft); vanaf 2,7 × 3,7 m (9 × 12 ft) geldt een vloerkleed als extra groot. Een groot vloerkleed past in de woonkamer van een klein appartement (5 × 8 tot 6 × 9 ft), in een middelgrote woonkamer (7 × 10 tot 8 × 11 ft) of in een thuiskantoor, waar een vloerkleed van 5 × 8 of 6 × 9 ft voor het bureau ligt. Perzische stadstapijten als Tabriz, Sarough en Kashan worden in dit formaat gemaakt, terwijl stamtapijten als Beloetsj- en Qashqai-tapijten zelden zo groot worden geweven. De maataanduidingen van handelaren lopen uiteen, dus de afmetingen zeggen meer dan de naam.
Achthoekig of veelhoekig, gestileerd bloemmotief dat in rijen over het veld van Turkmeense tapijten wordt herhaald. Dezelfde herhaling is kenmerkend voor Beloetsj-tapijten, waarbij in elke achthoek een bloem staat, en voor Buchara-tapijten, die vooral in Pakistan worden geweven naar Turkmeens voorbeeld. Bij oudere Turkmeense tapijten had elke stam (Tekke, Salor, Ersari en andere) doorgaans zijn eigen gul, zodat een kenner aan het motief vaak kan zien van welke stam een tapijt afkomstig is, terwijl moderne stukken guls vrij door elkaar gebruiken. Het woord betekent in het Perzisch “bloem” of “roos”, hoewel de vormen uitgesproken geometrisch zijn en niet naturalistisch.
Een van de drie meesterwevers van Tabriz, samen met Kurban Dai en Sheikh Safi, aan wie wordt toegeschreven dat zij de export van Tabriz-tapijten naar het Westen mogelijk maakten. In de stad wordt al sinds de zestiende eeuw geweven, maar die export begon pas in de twintigste eeuw.
Tapijten uit de stad Hamadan in het westen van Iran, een al lang gevestigde weefstreek, en uit de meer dan 1.500 dorpen eromheen, die samen duizenden dessins voortbrengen. Dorpstapijten, vaak in de winter thuis door gezinnen geweven, zijn meestal kleinere tapijten of lopers (sommige langer dan 6 m, oftewel 20 voet) met geometrische dessins, zeshoekige of ruitvormige medaillons of Herati-dessins, in rood, diepblauw en crème, geknoopt met de symmetrische Turkse knoop en een knoopdichtheid die meestal laag tot middelhoog is. Stukken uit stadsateliers zijn bloemrijker en fijner geknoopt. De pool is wol op een katoenen fundering (bij sommige oudere tapijten wol), en de rond Hamadan gebruikelijke constructie met enkele inslag geeft doorgaans een zachte pool die dunner is dan bij tapijten met dubbele inslag.
Tapijtconstructie waarbij de wever elke knoop van wollen of zijden poolgaren met de hand om aangrenzende scheringdraden legt op een weefgetouw, vervolgens een inslagdraad door de rij haalt en die aanslaat. De afgesneden knoopuiteinden vormen de pool, de schering en de inslag vormen het grondweefsel en de scheringuiteinden worden de franje. Een tapijt kan maanden of zelfs jaren in beslag nemen, en het werk laat subtiele onregelmatigheden na: dessins die niet volmaakt symmetrisch zijn, tegenoverliggende randen die enkele centimeters in lengte verschillen, een ongelijke franje. Authentieke Perzische, oosterse en Turkse tapijten zijn handgeknoopt, anders dan handgetufte tapijten (soms als “handgemaakt” verkocht) en machinaal gemaakte, waarvan de achterzijde stug aanvoelt en gelijkmatig is uitgelijnd.
Losse verkoopterm voor een vloerkleed dat met de hand en niet machinaal is gemaakt. Soms is het gewoon een ander woord voor handgeknoopt, maar een garantie daarvoor is het niet: sommige handelaren gebruiken het ook voor handgetufte vloerkleden, waarbij garen met een handbediend tuftpistool door een dragermateriaal wordt gestoken. Handgetufte vloerkleden staan lager dan handgeknoopte, gaan naar verwachting minder lang mee en gelden niet als echte Perzische of oosterse tapijten; in een omschrijving is handgeknoopt dus de term waar men op moet letten. Machinaal gemaakte vloerkleden staan het laagst.
Wolgaren dat van gereinigde, gekaarde wol met de hand of op een handbediend spinnewiel is gesponnen in plaats van machinaal; daarna worden de gesponnen draden vóór het verven samengetwijnd tot dikkere, sterkere garens. Het levert fijnere, zachtere draden op dan machinaal spinnen, zodat de wol zachter aanvoelt en meer glans heeft, en van handspinnen wordt gezegd dat het de natuurlijke lanoline van de wol behoudt. Het is gebruikelijk bij Kazak- en Peshawar-tapijten die in Pakistan worden geweven en bij Afghaanse Khal Mohammadi-tapijten, die allemaal ook met natuurlijke kleurstoffen worden geverfd.
Vloerkleed dat wordt gemaakt door met een handbediend tuftpistool poolgaren door een gespannen dragerdoek te steken en de lussen vast te zetten met een gelijmde onderlaag, in plaats van met de hand knopen te leggen om schering- en inslagdraden. Op de achterkant zijn doek en lijm te zien in plaats van afzonderlijke knopen, en die voelt minder zacht aan dan de achterkant van een geknoopt vloerkleed. Het staat lager dan een handgeknoopt en hoger dan een machinaal gemaakt vloerkleed, gaat minder lang mee dan een geknoopt vloerkleed en geldt niet als een echt Perzisch of oosters tapijt. Omdat het soms kortweg als “handgemaakt” wordt verkocht, is handgeknoopt de term die een geknoopt vloerkleed aanduidt.
Tapijten uit Herat, een historische stad in het westen van Afghanistan die in de tijd van de Safawiden (zestiende tot begin achttiende eeuw) tot de grootste tapijtproducerende centra behoorde, naast Tabriz, Kashan en Kerman. De stad geeft ook haar naam aan het Herati-patroon, een zich herhalende ruit met daarin een kleine bloem of blaadjes en met gebogen bladeren aan de zijkanten, dat naar verluidt daar is ontstaan en nog steeds in veel Perzische tapijten wordt geweven.
Klassiek Perzisch dessin, opgebouwd uit een ruit die zich over het veld herhaalt, met in elke ruit een kleine bloem of enkele bladeren en met gebogen bladeren aan de zijkanten; de bladeren worden opgevat als gestileerde vissen, die naar verluidt om een lotus heen cirkelen. De naam komt van Herat, de stad in Afghanistan waar het dessin naar verluidt vandaan komt; het wordt ook visdessin genoemd, en Mahi betekent in het Perzisch “vis”. Het is een van de drie hoofdfamilies van dessins, geweven als allover-dessin of rond een centraal medaillon met ruiten binnen en buiten het medaillon, en komt soms voor als smalle bordure. Het is gebruikelijk in tapijten uit Tabriz, Sarough, Mashhad, Moud, Bidjar, Hamadan, Abadeh, Zanjan, Kerman en Kashan.
Krachtige dorpstapijten uit het Heriz-gebied in het noordwesten van Iran, in de buurt van Tabriz, en de bekendste van alle Perzische dorpstapijten. Een grove, taaie wollen pool op een katoenen fundering, meestal met dubbele inslag voor extra dikte, en een lage tot middelhoge knoopdichtheid (gewoonlijk opgegeven als ongeveer 120 tot 170 KPSI, oftewel knopen per vierkante inch; ruwweg 1.900 tot 2.600 per 10 × 10 cm) maken ze zeer duurzaam; de kracht van de wol wordt van oudsher toegeschreven aan koperhoudend bergwater. Het klassieke dessin is een groot hoekig medaillon met vier hoekstukken, soms een allover-indeling, in een roestrood dat van oudsher wordt toegeschreven aan kopermineralen in de plaatselijke rivier, met donker marineblauw en crème. Bakshaish en Serapi, de laatste inmiddels meer dan een eeuw oud, zijn hun oudere vormen.
Het roestrood waarvoor Heriz-tapijten het meest bekend zijn, meestal in combinatie met donker marineblauw en crème in veld en bordure. Volgens de plaatselijke overlevering laten de wevers de geverfde wol een tijdlang in een rivier in het Heriz-gebied liggen die koperhoudende mineralen meevoert, en het koper doet de kleurstof verschuiven naar deze rustieke tint, waardoor de kleur zo nauw met Heriz verbonden is.
Het ornament in elk van de vier hoeken van het middenveld rond een centraal medaillon, meestal met dezelfde motieven of kleur als het medaillon; bij Tabriz-tapijten ontstaan de hoeken vaak door het medaillondessin in vieren te delen en per hoek één deel te gebruiken. Hoekstukken maken de indeling met medaillon en hoekstukken compleet, en in een goed gemaakt tapijt komen de hoekstukken met elkaar overeen en zijn ze symmetrisch geplaatst.
De breedste band die het middenveld van een tapijt omlijst, meestal geflankeerd door één of meer veel smallere bijbordures. De kleur verschilt normaal gesproken van die van het middenveld en het ornament, zoals bloemenranken, vazen, rozetten of geometrische herhalingen, loopt over alle vier de zijden. Bij stadstapijten wordt verwacht dat het dessin netjes om de hoeken heen draait, terwijl stamtapijten het minder vaak ononderbroken laten doorlopen. Onder een eettafel blijft vooral de bordure zichtbaar; kleur en dessin ervan verdienen dus extra aandacht bij het kiezen van een vloerkleed.
De hoogste poolklasse in de vierdelige indeling van één handelaar: ongeveer 12,7 tot 15,9 mm (1/2 tot 5/8 inch), gemeten van de achterkant van het tapijt tot de bovenkant van de pool. Deze pool voelt onder de voeten gepolsterd en behaaglijk aan en gaat meestal samen met grotere, krachtigere dessins, omdat tapijten met een lagere knoopdichtheid niet kort geschoren hoeven te worden om er scherp uit te zien. Samen met de middelhoge pool wordt de hoge pool aanbevolen voor drukke woonkamers, gangen, entrees en zware meubels, maar hij vraagt meer vrije ruimte onder deuren en droogt langzamer in vochtige ruimten. Heriz-, Mashhad-, Sarough-, Bijar-, Zanjan- en Gabbeh-tapijten hebben doorgaans een hoge pool.
Het gebruik van houtblokdruk om dessins op tapijten aan te brengen of om ontwerpen op weefsjablonen over te brengen. Bij deze eeuwenoude techniek snijdt men het dessin in houten blokken, brengt men er kleurstof op aan en stempelt men het motief op stof of papier.
De tijd van de Mongoolse en Ilkhanidische heerschappij over Perzië, die in sommige tapijtgeschiedenissen van de veertiende tot in de zestiende eeuw wordt gedateerd. Aan deze periode wordt de vermenging van Chinese en islamitische kunst in het Perzische tapijtontwerp toegeschreven: picturale, ruim opgezette composities en motieven als feniks, lotus, wolkenband en draak worden op dit contact teruggevoerd, en het Perzische tapijtweven zoals het nu bekend is, is hier mogelijk begonnen. Er is weinig bewijs bewaard gebleven, omdat veel werk uit die tijd is vernietigd, maar enkele zeldzame tapijten geven een blik op deze periode en tonen dat er bloemmotieven en vogels beginnen te verschijnen.
Verfmethode waarbij de kleur aan de vloeibare synthetische vezelmassa wordt toegevoegd vóór het extruderen. Zo ontstaan tapijten met een zeer kleurechte tint, uitzonderlijk bestand tegen verkleuring en bleekmiddel.
Diepblauwe natuurlijke kleurstof, van oudsher gewonnen uit planten van het geslacht Indigofera en samen met meekrapwortel en walnootschillen genoemd onder de plantaardige kleurstoffen waarmee de wol van tapijten met natuurlijke kleurstoffen wordt geverfd. De kleurstof levert het diepe middernachtblauw van Heriz- en Bakhtiari-tapijten, en het geverfde garen toont zijn volle blauw pas wanneer de kleurstof aan de lucht oxideert. In tapijtbeschrijvingen duidt het woord ook die diepblauwe tint zelf aan.
Zeer grote Iraanse tapijtproducent in staatsbezit, bekend onder de afkorting ICC en in de Verenigde Staten als Iranian Rug Company, met wortels die teruggaan tot 1934. Het bedrijf heeft een netwerk van ateliers in ongeveer 44 steden, waaronder Tabriz, Hamadan en Sarough, met zo’n 25.000 medewerkers, en produceert per jaar ruwweg 50.000 vierkante meter tapijt (ongeveer 540.000 vierkante voet). Het levert wol en andere materialen en verstrekt leningen voor de vervanging van oude weefgetouwen. Het verven en het weven worden strak gecontroleerd en zelfs een kleine fout moet worden uitgehaald en opnieuw gemaakt, zodat de signatuur van het bedrijf wijst op een constante, hoge kwaliteit, uit welke stad het tapijt ook komt.
Perzische stadstapijten uit Isfahan in centraal Iran, die tot de fijnst geknoopte ter wereld behoren: gewoonlijk 500-700 KPSI (knopen per vierkante inch; ongeveer 7.750-10.850 knopen per 10 × 10 cm), alleen overtroffen door Qom. De meeste zijn geweven van fijne korkwol van jonge schapen; sommige hebben een pool van zijde en wol op een fundering van zijde of katoen, en enkele zijn naar verluidt van zuivere zijde. De dessins putten uit de natuur en de architectuur van de stad, van medaillon-met-hoekstukken en allover-bloemcomposities tot jachttaferelen, levensbomen, gebedsnissen en tuintaferelen, meestal in zachte pasteltinten met indigo en fel rood op een ivoorkleurige grondkleur. De meeste stukken zijn gesigneerd, en grote formaten zijn schaars en kostbaar.
De spiraalvormig kronkelende, bladerrijke rank, ook arabesk genoemd, die de hoofdelementen van het veld of de bordure van een tapijt met elkaar verbindt. In Nain-tapijten wordt de naam ook gegeven aan een minder gangbaar dessin waarin meerdere sterrenvormige medaillons als een sterrenbeeld over het veld zijn verspreid.
Picturale opzet waarbij het veld is gevuld met dieren tijdens de jacht of op de vlucht, zoals luipaard, hert, vos, konijn en vogels. Sommige stukken tonen ruim de honderd verschillende dieren, en enkele dragen in de bordure in plaats van de gebruikelijke bloemen een tweede tafereel, bijvoorbeeld reigers, kraanvogels of herten die rusten onder bloesembomen. Het dessin wordt geweven in tapijten uit Isfahan, Qom, Kerman en Tabriz. De Perzische term shikargah (ook shekargah) betekent “jachtterrein”.
Complexe weeftechniek in de tapijtproductie die dankzij de afzonderlijke aansturing van de scheringdraden fijnzinnige, gedetailleerde dessins mogelijk maakt.
Ambachtelijke tapijten uit Jaipur in India, bekend om hun levendige kleuren en hun fijnzinnige dessins. Traditionele Jaipuri-tapijten dragen karakteristieke bloem- en geometrische motieven en maken soms gebruik van blokdruktechnieken. Ze combineren doorgaans een katoenen grondweefsel met een wollen pool en danken hun faam aan vakmanschap dat generaties lang is doorgegeven onder de ambachtslieden van Rajasthan.
Traditioneel vlakgeweven textiel uit Iran en de Kaukasus, verwant aan de kelim maar meestal in smalle banen geweven die daarna aan elkaar worden genaaid. Jajims tonen kleurige strepen en eenvoudige geometrische motieven, vaak in helder blauw, rood en geel. Nomadenstammen gebruikten ze van oudsher als vloerkleed, beddensprei of omslagdoek; nu worden ze gewaardeerd als decoratief textiel en wandkleed.
Goedkope sluiproute bij het handknopen, waarbij elke knoop om vier scheringdraden wordt gelegd in plaats van om de twee die de symmetrische (Turkse) en de asymmetrische (Perzische) knoop omspannen. Het weven gaat sneller, maar het weefsel wordt veel losser en ijler: een jufti-tapijt kan ongeveer de helft wegen van een gewoon geknoopt tapijt van hetzelfde formaat, en de dessins ogen vaag, pixelig en minder gedetailleerd, meestal eenvoudig en met veel open ruimte. Aan de achterzijde is de knoop moeilijk te herkennen; gewicht en scherpte van het dessin zijn daarom de beste aanwijzingen. Deze tapijten slijten minder goed en zijn goedkoper. De jufti-knoop komt bijvoorbeeld voor in Kerman-tapijten van lagere kwaliteit.
Traditionele vloerbedekking in de nomadenwoningen van Centraal-Azië (joerten). Deze tapijten zijn meestal van wol, met geometrische motieven, en dienen zowel decoratieve als praktische doelen: ze isoleren tegen de kou en verdelen de leefruimten binnen de ronde constructie.
Stap in de wolbewerking waarbij gereinigde wol door een kaardmachine gaat, die de vezels in één richting legt en eventuele resterende onzuiverheden verwijdert. Het volgt op het wassen en het carboniseren en gaat vooraf aan het spinnen, zodat de wol klaar is om tot garen voor het tapijt te worden gesponnen.
Dierlijke vezel van kamelen, in tapijten minder vaak gebruikt dan wol, katoen of zijde en vooral te vinden in Perzische stamtapijten. De natuurlijke, warme lichtbruine tint is ook een kleurnaam geworden: kameelhaar is een terugkerende veldkleur bij Mehraban-tapijten, naast donkerblauw, donkerrood, crème en perzik, zodat de term naar de vezel kan verwijzen of alleen naar de tint.
Dorpstapijten uit een groep dorpen in de regio Azerbeidzjan in Iran, aan de westrand van het Heriz-weefgebied, genoemd naar het dorp Karaja in hun midden. Wollen pool op een katoenen fundering (zeer oude stukken kunnen een wollen fundering hebben), Turkse knoop en enkele inslag, waardoor de pool dunner en zachter is dan bij de meestal met dubbele inslag geweven Heriz, en de knoopdichtheid laag tot middelhoog is. Twee krachtige geometrische medaillons met haakachtige randen wisselen elkaar doorgaans af over de lengte van een loper, vaak met bij elke herhaling een andere grondkleur, en op brede tapijten komen de herhaalde medaillons over als een geometrisch allover-dessin, in oranjerood, blauw, crème en bruin. Door hun zachte, dunne pool en grote lengtes, sommige langer dan 6 m (20 voet), zijn ze populair als lopers voor gangen en trappen.
Wol van het karakoelschaap, het schapenras van de streek waar de Turkmeense (Turkomaanse) nomaden leven. De vacht heeft twee lagen: een dikkere, grovere buitenvacht en een zachtere, fijnere ondervacht; Turkmeense tapijten worden van de zachtere ondervacht gemaakt.
Fijne Perzische tapijten uit de stad Kashan in centraal Iran, sinds de tijd van de Safawiden in de zeventiende eeuw een weefcentrum, toen de heersers er op vakantie gingen en hun villa’s met plaatselijke tapijten inrichtten. De pool is doorgaans geheel van wol, vaak geïmporteerde Manchester-wol, en middelhoog, op een katoenen fundering; tapijten van zijde en wol zijn meestal ouder. De dessins zijn formeel en wisselen weinig: een centraal medaillon, een medaillon met bijpassende hoekstukken of allover-bloemdessins, plus een zeldzaam dessin dat Darbari heet en naar verluidt weinig of geen bordure heeft. Tapijten van ongeveer 1,5 × 2,1 m (5 × 7 voet) en kleiner tonen meer afwisseling, zoals levensboom-, vazen- en vogeldessins. Klassieke kleuren zijn diep rood, marineblauw en crème; gele of groene velden zijn zeldzaam, en nieuwere tapijten hebben zachtere pasteltinten.
Tapijten uit Kashmar, een stad in het noordoosten van Iran nabij Mashhad, waarvan de wevers hun afgewerkte stukken naar de markt van Mashhad brengen. Ze zijn minder beroemd dan Tabriz-, Mashhad- of Kashan-tapijten en worden vaak ondergewaardeerd in verhouding tot hun kwaliteit: goede wol, vaak een hoge knoopdichtheid en plantaardige kleurstoffen tegen een bescheiden prijs. De kleuren zijn zachte aardetinten: bruinachtig crème, licht- en donkerblauw, oranje, bruin en een kenmerkend roze. Typische dessins zijn een medaillon met hoekstukken en bordure, soms met vazen in plaats van bloemen, en tuindessins in panelen die elk een tafereel tonen, zoals een meer met bomen, een levensboom of herten in een bos. De pool is dun tot middelhoog. Niet te verwarren met Kasjmir.
Tapijten geweven in de Kaukasus, het bergland tussen de Zwarte en de Kaspische Zee, waarvan het zuidelijke deel in het huidige Armenië, Georgië en Azerbeidzjan ligt; Kazak-tapijten werden daar in de negentiende eeuw voor het eerst gemaakt. De aanduiding wordt gebruikt voor het geometrische weefwerk uit de streek, dat aan stamtapijten doet denken en het bekendst is van Kazak-tapijten met grote medaillons, rozetten en stamsymbolen. Ze beschrijft ook vaak dessins die wevers elders navolgen, zoals bij sommige Quchan-, Mehraban- en Bijar-tapijten. De Kazak-tapijten die tegenwoordig in Pakistan worden gemaakt, laten deze traditie herleven.
Krachtige geometrische tapijten die oorspronkelijk in de negentiende eeuw werden geweven door Armeense wevers in de zuidelijke Kaukasus, in het huidige Armenië, Georgië en Azerbeidzjan, met grootschalige dessins, stammotieven en veel medaillons. Tegenwoordig komen ze vooral uit ateliers in Pakistan, waar Afghaanse wevers de dessins sinds de jaren tachtig en negentig opnieuw maken met handgesponnen Ghazni-wol en plantaardige kleurstoffen, in zachtere moderne kleuren als beige, blauwgroen, indigo en roestrood, vaak met een rood veld met een crèmekleurig medaillon en bordure; ook India maakt Kazak-tapijten. De lage tot middelhoge pool wordt kort geschoren en krijgt een stonewash-behandeling voor een antiek uiterlijk. De kwaliteitsklassen zijn commercieel (laagste knoopdichtheid), Super (het fijnst geknoopt, zijdeachtige wol) en Kazak Azari (dessins naar Perzisch Heriz-voorbeeld, dikkere pool, beste wol, hoogste prijs); als voorbeelden gelden ongeveer 121 KPSI (knopen per vierkante inch; ruwweg 1.900 knopen per 10 × 10 cm) tot 169 KPSI (ruwweg 2.600).
De duurste van de drie kwaliteiten moderne Kazak-tapijten die Afghaanse wevers in Pakistan maken, boven de commerciële Kazak en de Super Kazak. De knoopdichtheid is gelijk aan die van een commerciële Kazak of iets hoger, maar het aanbod aan dessins en harmonieuze kleuren is veel breder, met dessins die zijn geïnspireerd op Perzische Heriz-tapijten, en een middelhoge tot dikke pool die luxueuzer aanvoelt. De handgesponnen wol is de beste van de drie kwaliteiten, dik en rijk, en de kleuren komen van plantaardige kleurstoffen. Hoewel de tapijten antiek ogen, zijn ze nieuw gemaakt.
Vlakgeweven vloerkleed zonder pool, van oudsher gemaakt in Turkije, Iran, Afghanistan en op de Balkan. Gekleurde inslagdraden worden zonder knopen met de schering verweven, waardoor beide zijden er hetzelfde uitzien. De vezels zijn meestal wol, katoen of geitenhaar, en natuurlijke kleurstoffen geven vaak lichte tintverschillen die normaal zijn en geen gebrek. Door het lage profiel schuren deuren er niet overheen, en het kan als wandkleed worden opgehangen. In een geknoopt tapijt heet ook de vlakgeweven strook aan elk uiteinde “kelim”: daar zetten extra inslagrijen de uiteinden vast, bij de franje.
De band aan elk kort uiteinde van een geknoopt tapijt, tussen de laatste poolrij en de franje, die alleen uit inslag is geweven. De wever haalt daar meermaals extra inslag zonder knopen door de schering om de pool vast te zetten en de uiteinden een strakkere, stevigere afwerking te geven. Het is een afwerkingsdetail van een pooltapijt en geen kelim op zichzelf; franje die verborgen moet worden, kan aan de achterzijde tegen deze strook worden teruggebonden. Bij Bidjar-tapijten is de franje aan dit uiteinde vaak gevlochten.
Fijne Perzische tapijten uit Kerman in het zuiden van Iran, een stad aan de oude handelsroute tussen Iran en India en een van de historische tapijtweefcentra, beroemd om zijn meesterverwers. De dessins lopen sterk uiteen: bloemen- en allover-dessins, levensboom-, jacht-, tuin- en openveld-dessins, fijne “lente”-bloemdessins van piepkleine bloempjes en de karakteristieke “vaastechniek”. De pool is meestal van zachte korkwol op een katoenen fundering, soms van zijde en wol of van zuivere zijde. Eén tapijt kan 15 tot 30 kleuren bevatten, vooral diep rood, verschillende blauwtinten, groen en crème, met pasteltinten als champagne, limoengroen, roze en grijsblauw in nieuwere stukken. Ruwweg de helft van de Kerman-tapijten, uit mindere ateliers, gebruikt de jufti-knoop, een verkorte werkwijze die een minder dichte weving van lagere kwaliteit oplevert.
Tapijten van Afghaanse oorsprong en met Afghaans ontwerp, die, wat ongebruikelijk is, naar een persoon zijn genoemd en niet naar een plaats: volgens de overlevering in de branche een meestertapijtmaker en verver die tijdens de Russische invasie in het noorden van Afghanistan bleef en daar met de productie begon. Ze staan bekend om diepe, met natuurlijke kleurstoffen geverfde roodtinten en blauwtinten met oranje, zwarte en roestkleurige accenten, en om geometrische opzetten met fijne bloemdetails naar het voorbeeld van Buchara- en Turkmeense dessins; lichte tintverschillen zijn normaal bij natuurlijke kleurstof. De pool is voor 100 procent wol van bergschapen wier vetrijke wol een zachte glans heeft, op een katoenen fundering, en is middelhoog. Sommige worden ingedeeld als in Pakistan gemaakt. Een fijnere, dichtere kwaliteit, vaak Belgique genoemd, tekent hetzelfde dessin scherper uit.
Handelsnaam onder tapijtspecialisten voor de fijnere kwaliteit van de Khal Mohammadi, de Afghaanse tapijten die bekendstaan om hun diepe, natuurlijk geverfde roodtinten. Kleuren en dessin zijn gelijk aan die van de gewone kwaliteit, maar de hogere knoopdichtheid geeft een scherpere, meer gedetailleerde tekening; het verschil zit dus in de scherpte van het dessin, niet in de algemene indruk.
Maatklasse voor de kleinste handgeknoopte vloerkleden, van ongeveer 61 × 61 cm (2 × 2 ft) tot 91 × 152 cm (3 × 5 ft), met daartussen 2 × 3, 2 × 4 en 3 × 4 ft; grotere stukken vallen in de middelgrote klasse, die begint bij circa 122 × 183 cm (4 × 6 ft). Kleine vloerkleden passen bij entrees, deuropeningen, badkamers, keukens, de uiteinden van gangen en trappen, inloopkasten, een kantoorhoek of de plek onder een beeld. Omdat ze licht zijn, glijden ze gemakkelijk weg en worden ze het best met een antislipondertapijt gebruikt. Stads-, dorps- en stamtapijten komen allemaal in dit formaat voor, en stamtapijten worden vaak klein geweven.
Deskundige controle op het soort kleurstof en de ouderdom: de pool wordt opengespreid of omgevouwen en bekeken van de pooltop tot de poolbasis, waar ze op de fundering aansluit. Kleur die naar de basis toe donkerder wordt, wijst meestal op een synthetische kleurstof die bovenaan door blootstelling aan licht is verbleekt, waardoor het tapijt in de late negentiende eeuw of later te dateren is. Natuurlijke kleurstoffen, vóór de jaren zestig van de negentiende eeuw vrijwel algemeen, verbleken zacht en gelijkmatig, terwijl kleur die behandeld is om oud te lijken er eerder gebleekt uitziet en halverwege de vezel een scherpe band vertoont.
De roterende rol met borstelharen in de zuigmond van veel rechtopstaande stofzuigers en stofzuigers met elektrische borstelkop, die de pool klopt en opschudt om vuil los te maken. Op een handgeknoopt tapijt is dat te ruw: de pool wordt platgeslagen en de borstel kan de franje grijpen en aan flarden scheuren, terwijl de franje helemaal niet gestofzuigd hoort te worden. Aanbevolen wordt alleen met zuigkracht te werken, met een lichte sledestofzuiger zonder klopborstel in de zuigmond, van zijkant naar zijkant over de breedte van het vloerkleed en niet in de lengte tegen de pool in; heeft men alleen een machine met klopborstel, dan moet die borstel worden uitgeschakeld.
Het aantal knopen in één vierkante inch van een handgeknoopt tapijt (KPSI, knopen per vierkante inch; 1 KPSI is ongeveer 15,5 knopen per 10 × 10 cm). Het wordt aan de achterzijde met een liniaal geteld door het aantal knopen op één inch hoogte te vermenigvuldigen met het aantal op één inch breedte, gemiddeld over twee of drie plekken. Meer knopen geven scherper detail, zoals bij een scherm met een hogere resolutie, en, al het andere gelijk, iets meer duurzaamheid en een hogere prijs, maar knoopdichtheid alleen bepaalt de kwaliteit niet: Heriz en Bijar zijn bij een lage tot middelhoge dichtheid duurzaam, terwijl kromlijnige bloemdessins zonder voldoende knopen vervagen. De waarden lopen uiteen van minder dan ongeveer 80 bij grove stamtapijten als Gabbeh en Qashqai, via ruwweg 120 tot 225 bij veel dorpstapijten en 300 tot 700 bij fijne stadstapijten als Nain en Isfahan, tot 600 tot 1.000 of meer bij zuiver zijden Qum-tapijten.
Klein metalen haakje dat wevers doorgaans gebruiken bij het leggen van symmetrische (Turkse) knopen, om het garen te pakken en tussen de scheringdraden door te trekken. Het tapijt blijft geheel handwerk, en het gereedschap draagt bij aan het zeer gelijkmatige, nauwkeurige knopen waarvoor de wevers van Tabriz, die de Turkse knoop gebruiken, bekend zijn. Asymmetrische (Perzische) knopen worden meestal met alleen de vingers gelegd, en daarvoor gebruiken wevers doorgaans geen haak.
Tapijten geweven door Koerdische stammen en dorpsbewoners in Iran. In het westen komen de dichte Bidjar-tapijten met dubbele inslag uit de provincie Koerdistan, terwijl Senneh-tapijten uit Koerdische weefdorpen rond Sanandaj komen. In het noordoosten, boven Mashhad, weven Koerdische stammen die de Safawiden in de zestiende eeuw hadden gevestigd om de grens te bewaken, Quchan-tapijten, waarvan de dessins doen denken aan hun Anatolische herkomstgebieden. Koerdische wevers staan erom bekend sterke kleuren te combineren zonder dat het disharmonisch wordt, en Koerdische stamtapijten uit de ruimere omgeving van Hamadan hebben meestal een enkele inslag.
Fijne, zachte wolsoort uit de hals en de binnenste vachtlaag van jonge schapen, vaak van de eerste scheerbeurt. Door de natuurlijke lanoline is de wol vettig; ze voelt zacht en veerkrachtig aan en geeft kleuren extra glans. Ze wordt gebruikt voor de pool van veel fijne stadstapijten uit Isfahan, Kerman, Qom, Tabriz en Mashhad, en ook oudere antieke Sarough-tapijten met een kort geknipte pool gebruiken haar. Ook geschreven als kurkwol.
Tekenstijl opgebouwd uit vloeiende bogen, zoals ranken, krullen, rankjes en afgeronde bloemcontouren, in tegenstelling tot de rechte lijnen en hoeken van het geometrische dessin. Het is het gebruikelijke beeld van gebloemde stads- en ateliertapijten uit Nain, Kashan, Tabriz en Isfahan, waar kromme lijnen en bloemen worden gecombineerd tot een harmonieus, vloeiend effect, terwijl dorps- en stamtapijten meestal geometrisch zijn en slechts enkele kromlijnige bloemen tonen. Fijne bogen vragen om een hoge knoopdichtheid; met te weinig knopen ogen ze onscherp of gepixeld.
Certificeringssymbolen op tapijten die aangeven dat ze aan bepaalde branchenormen voldoen op het gebied van kwaliteit, duurzaamheid of milieubelasting.
Perzische classificatieschaal die specifiek voor Nain-tapijten geldt, waarin een getal als 4, 6 of 9 de lagen draad (la, Perzisch voor “laag”) op elke scheringpositie telt. De schaal loopt omgekeerd: hoe lager het getal, hoe dichter de knoping, doorgaans ongeveer 10 100 knopen per 10 × 10 cm (650 KPSI, oftewel knopen per vierkante inch) bij 4 la, 6 200 tot 7 750 (400 tot 500 KPSI) bij 6 la en 3 100 tot 4 650 (200 tot 300 KPSI) bij 9 la.
De laagste poolklasse in de vierdelige indeling van één handelaar: ongeveer 3,2 tot 6,4 mm (1/8 tot 1/4 inch), gemeten van de achterkant van het tapijt tot de bovenkant van de pool; de volgende klasse, laag-middelhoog, loopt tot 8,5 mm (1/3 inch). Deze pool voelt glad aan en toont een scherp dessin met een hoge resolutie; daarom worden fijn geknoopte tapijten, zijden Tabriz-tapijten en andere zuiver zijden tapijten laag geschoren, net als antieke tapijten die door de tijd zijn afgesleten en Oushak- en Kazak-tapijten met een antieke wasbehandeling. Een lage pool laat deuren die eroverheen zwaaien vrij, neemt minder vocht en stof op en is gemakkelijker te stofzuigen, maar verdraagt druk verkeer en meubels minder goed dan een hogere pool.
De natuurlijke was die de wolvezels omhult en als eigen bescherming van de vacht dient, doordat ze die waterafstotend maakt. Wol van schapen die op grotere hoogte worden gehouden is dikker en vettiger (“vette” wol), en een warm, licht vettig aanvoelen is een snel herkenningsteken van echte wol. In een vloerkleed stoot de achtergebleven lanoline vloeistoffen af, zodat gemorst vocht een ogenblik als druppels op het oppervlak blijft liggen in plaats van in te trekken, een van de redenen waarom wol gemorste vloeistoffen en vuil goed weerstaat. Handspinnen behoudt de lanoline, terwijl herhaald agressief chemisch reinigen haar verwijdert; daarom wordt een milde wasbeurt aanbevolen.
Synthetische rubbermassa die op de achterzijde van tapijt wordt aangebracht om de poolbundels vast te zetten en vormvastheid te geven. Ze bestaat in verschillende samenstellingen, waaronder SBR (styreen-butadieenrubber) en synthetische latex, met uiteenlopende graden van soepelheid en duurzaamheid.
Picturaal tapijtthema naar het klassieke Perzische liefdesverhaal van twee jonge mensen wier families hun huwelijk verbieden. De man, Majnun (“de waanzinnige”), verliest door verlangen zijn verstand en zwerft door de woestijn, waar hij gedichten en liederen maakt; de vrouw, Layla, wordt uitgehuwelijkt aan een rijke edelman om de eer van haar familie veilig te stellen en sterft van verdriet, en hij huilt zich dood op haar graf. De bekendste Perzische bewerking is de romance in verzen van Nizami (1188), en het verhaal verschijnt op picturale tapijten, bijvoorbeeld uit Tabriz.
Legmethode voor tapijttegels waarbij elke tegel 90 graden wordt gedraaid ten opzichte van de aangrenzende tegels. Zo vallen de naden minder op, worden kleine kleurverschillen tussen tegels verhuld en ontstaat een levendiger beeld, vooral bij tegels met een dessin.
Dessin waarin één grote, rijk uitgewerkte boom door het grootste deel van het veld omhoog rijst, omgeven door plantaardig ornament, met vogels, dieren en bloemen verspreid tussen de takken. De boom kan ook één paneel van een tuinpaneeldessin innemen of als bordurepatroon voorkomen. In de Perzische traditie staat hij voor de verbinding tussen aarde en omgeving, wordt hij ook gelezen als een schakel tussen hemel en aarde en symboliseert hij kracht, wijsheid en de continuïteit van het leven. Het dessin wordt geweven in tapijten uit Tabriz, Kashan, Isfahan, Kerman en Malayer en in Beloetsj-tapijten.
De capillaire werking waardoor vocht dat diep in de rug is getrokken bij het drogen weer omhoog klimt door de pool — de reden waarom een “verwijderde” vlek een dag na de reiniging opnieuw kan opduiken. Vakmensen bestrijden de lontwerking door het vocht grondig af te zuigen en snel te drogen, of door ’s nachts verzwaarde absorberende doeken op de plek te leggen. Komt een vlek telkens terug, dan is de rest onder de pool de schuldige, niet de vezel.
Lang, smal vloerkleed voor gangen, hallen, trappen en keukens, of in twee- of drietallen naast een bed gelegd. Standaardlopers zijn ongeveer 60 tot 90 cm (2 tot 3 ft) breed en bredere lopers 90 tot 120 cm (3 tot 4 ft), met lengtes van ongeveer 1,8 m (6 ft) tot circa 12 m (40 ft); Hamadan- en Karaja-lopers staan bekend om de grootste lengtes. Heriz-, Azerbeidzjaanse en Hamadan-lopers zijn doorgaans breed, terwijl brede Tabriz-, Sarough- en Karaja-lopers meestal oudere stukken zijn. In een gang blijft aan elk uiteinde het best ongeveer 30 tot 45 cm (12 tot 18 inch) vloer vrij. Omdat een enkel medaillon verloren oogt op een zo lang veld, herhalen geometrische dorpslopers vaak een medaillon, waarbij het binnendessin of de kleur van herhaling tot herhaling varieert; Karaja wisselt twee verschillende medaillons af.
Type Anatolisch tapijt met een kantachtige arabesk van gele, kronkelende lijnen op een rode grond, genoemd naar de Venetiaanse schilder Lorenzo Lotto, die zulke tapijten in zijn schilderijen afbeeldde. Het dessin behoort tot de late renaissance; wie het herkent, heeft dus een globale aanwijzing voor de ouderdom van een tapijt, al bestaan er moderne reproducties van oude dessins en bewijst het dessin op zichzelf niet dat een tapijt antiek is.
Gestileerd bloesemmotief dat in de Perzische tapijttraditie als heilige bloem geldt en met een lang leven wordt verbonden. Het centrale medaillon van een tapijt met bloemmedaillon wordt opgevat als een lotus, getekend als één grote bloem of als meerdere kleine. De lotus is ook een hoofdkenmerk van het Shah Abbasi-dessin, en in het Herati-patroon zouden de visachtige bladeren rond een lotus cirkelen. Lotusbloesems behoren tot de motieven die aan de Mongoolse periode worden toegeschreven, toen dessins uit de Chinese kunst hun weg vonden naar Perzische tapijten.
Constructie waarbij het garen lussen vormt die aan het oppervlak ongesneden blijven. Ze bestaat als egale lussenpool (alle lussen even hoog) of als lussenpool op meerdere niveaus (verschillende hoogten die dessin of structuur vormen). Doorgaans duurzamer en minder gevoelig voor platdrukken dan gesneden pool.
Vloerkleed dat met industriële machines, doorgaans op mechanische weefgetouwen, is gemaakt in plaats van met de hand geknoopt, meestal van synthetische vezels als polyester, polypropeen of nylon, en dat in uren in plaats van maanden gereed is. Het dessin ziet er volmaakt symmetrisch maar enigszins onscherp uit en de randen zijn vrijwel precies even lang. De achterzijde voelt stijf en kunststofachtig aan en heeft een regelmatige honingraatstructuur waarop het dessin niet valt af te lezen. Eventuele franjes zijn een gelijkmatige synthetische strook die aan het einde van de productie is aangebracht, en sommige exemplaren hebben er geen, anders dan bij een handgeknoopt tapijt, waar de franjes de eigen draden van de fundering zijn. Machinaal gemaakte vloerkleden zijn goedkoper en van lagere kwaliteit, slijten sneller en zijn geen authentieke Perzische of oosterse tapijten.
Wolgaren dat met mechanische apparatuur is gesponnen in plaats van met de hand of op een handbediend spinnewiel, de tegenhanger van handgesponnen wol. Machinaal gemaakte vloerkleden zijn opgebouwd uit machinaal gesponnen of synthetisch garen, en bij de beoordeling van de wolkwaliteit staat machinaal gesponnen wol lager dan handgesponnen wol, die fijnere, zachtere draden met meer glans oplevert. Spinnen is slechts één factor in de wolkwaliteit; ook waar de schapen grazen, op welke hoogte ze leven en in welk seizoen ze worden geschoren tellen mee.
Rechthoekige geweven kisttas — de bagage van de nomaden — waarmee stammen in Perzië en de Kaukasus tijdens hun trektochten beddengoed bewaarden en vervoerden. De panelen worden vlak geweven in kelim-, soumak- of gemengde techniek en daarna aaneengezet; ze tonen enkele van de vrijmoedigste stamdessins, en veel oude exemplaren zijn opengesneden en herbestemd tot opvallende vlakgeweven kleden of kussens.
Dorpstapijten uit de plaats Malayer en omliggende dorpen tussen Arak en Hamadan, meestal gedateerd rond de negentiende eeuw en geweven langs een oude handelsroute die dessins van buitenaf aanvoerde. Een katoenen fundering, een wollen pool en de symmetrische Turkse knoop geven een fijner weefsel dan de meeste dorpstapijten, waarbij de pool vrij kort is geschoren om het detail te laten zien. Ruitvormige of zeshoekige medaillons, kleine witte stippen in de rand rond het medaillon en een touwachtig lus-effect in de eigen bordure van het tapijt zijn typische kenmerken. De zuidoostelijke stijl, die op de Sarough lijkt, heeft een dubbele inslag en is dikker, met bloemmedaillons of levensboomdessins; de noordwestelijke stijl, die op Hamadan lijkt, heeft een enkele inslag, is geometrisch en lichter van kleur. Kleine tapijten en lopers overheersen, meestal op een marineblauwe, dieprode of crèmekleurige ondergrond.
Hoogwaardige wol, uit Manchester in Engeland ingevoerd, die Kashan-wevers doorgaans voor de pool van hun tapijten gebruiken. Samen met Ghazni-wol en Nieuw-Zeelandse wol wordt ze gerekend tot de drie bekendste hoogwaardige wolsoorten voor Perzische tapijten; de herkomst van de wol van een tapijt is dan ook een van de kwaliteitspunten die kunnen worden gecontroleerd.
Perzische stadstapijten uit Mashhad, de op één na grootste stad van Iran, in het noordoosten van het land, waar het weven aan het einde van de middeleeuwen begon. Ze staan bekend om hun hoge knoopdichtheid (meestal boven 250 KPSI, oftewel knopen per vierkante inch, ruwweg 39 per cm²; uitzonderlijk bijna 1.000, ongeveer 155 per cm², bij een zijden fundering) en fijnzinnige bloemdessins in een opzet met medaillon, medaillon met hoekstukken of allover-dessin, in wijnrood of bordeauxrood, diepblauw, groen en crème. De pool is van wol op een katoenen fundering en hoger dan bij de meeste stadstapijten; een zijden fundering is zeldzaam, en bij nieuwere exemplaren van zijde en wol is zijde aan de pool toegevoegd. Tapijten van het inmiddels gesloten atelier Saber zijn nu gewild bij verzamelaars, terwijl Astan Quds Razavi een bekende naam blijft.
Industrieel weefgetouw dat door machines wordt aangedreven in plaats van door de handen van een wever, en waarop machinaal gemaakte vloerkleden via een geautomatiseerd proces worden geweven, meestal van synthetische of machinaal gesponnen garens. Omdat niemand de knopen met de hand knoopt, valt het dessin volmaakt uitgelijnd en symmetrisch uit, voelt de achterzijde stijf en kunststofachtig aan en zijn dessin en kleuren er niet aan af te lezen, anders dan bij een handgeknoopt tapijt. Het proces gaat sneller en is minder arbeidsintensief dan handknopen en levert een goedkoper vloerkleed van lagere kwaliteit op.
Groot motief in het midden van het veld van een tapijt, waaromheen de rest van het dessin is opgebouwd; het grote middenmedaillon zou in de Safawidentijd (zestiende en zeventiende eeuw) zijn ingevoerd. Bloemmedaillons, typisch voor stadstapijten als Tabriz, Kashan en Sarough, worden vaak opgevat als een lotusbloem, en het motief is ook uitgelegd als een weerspiegeling van de binnenkant van de koepel van een moskee; Geometrische medaillons, vaak zeshoekig of ruitvormig, kenmerken dorps- en stamtapijten als Heriz en Zanjan. Een medaillon kan alleen staan, samengaan met vier hoekstukken, worden geflankeerd door kleinere medaillons boven en onder, of zich herhalen over de lengte van een loper. Tapijten zonder centraal motief heten allover. Bij een goed gemaakt tapijt zit het medaillon in het midden en spiegelen de hoekstukken elkaar, zo nauwkeurig als handwerk toelaat.
Medaillon waarvan de omtrek is omzoomd met haakvormige uitsteeksels die uit de randen steken en dat als een onderscheidend kenmerk van Karaja-tapijten geldt. De krachtige geometrische medaillons van een Karaja, die elkaar op een loper afwisselen of bij een breder tapijt in kolommen worden herhaald, dragen doorgaans deze haken, en veel kleine geometrische vormen vullen de ondergrond eromheen.
Indeling rond één groot centraal medaillon, met in elk van de vier hoeken van het middenveld een bijpassend motief. Kashan-tapijten hebben doorgaans deze indeling, met hoekstukken die meestal dezelfde kleur hebben als het medaillon; ze komt ook voor in Hamadan-, Bakhtiari-, Kashmar-, Heriz- en Tabriz-tapijten. Voorbeelden uit dorpen en van stammen zijn meestal geometrisch, terwijl Bakhtiari-medaillons vaak halfgeometrisch zijn, omringd door geometrische motieven en gevuld met bloemmotieven.
De wortel van de meekrap (Rubia tinctorum), een natuurlijke rode kleurstof en de bron van de terracottatinten in Perzische en oosterse tapijten. Samen met indigo en walnootschillen hoort meekrap bij de plantaardige kleurstoffen waarmee de wol wordt geverfd; de kleurstof hecht daarbij aan de natuurlijke lanoline van de wol. Lichte tintverschillen binnen één kleurvlak, abrash genoemd, zijn normaal bij tapijten die op deze manier zijn geverfd.
Vloerbedekking die meerdere lagen van verschillende materialen combineert voor meer stabiliteit en betere prestaties. Bij tapijt kan de term slaan op tapijttegels met technische rugsystemen die op bepaalde eigenschappen zijn ontworpen.
Een hooggeplaatste wever die toezicht houdt op de andere wevers van een atelier en de normen voor ontwerp en weefwerk hoog houdt. Meesterwevers richten vaak een atelier op en geven het hun naam, zoals bij Alabaf en Habibian, en in de topateliers in de steden worden hun namen vaak als signatuur in de tapijten geweven. De meest veeleisende stukken, zoals picturale tapijten, worden aan hen toevertrouwd, en de Afghaanse meester Khal Mohammadi, ook een deskundig verver, gaf zijn naam aan een tapijtsoort. Tapijten die onder zulk toezicht zijn geweven, zijn over het algemeen van hogere kwaliteit dan tapijten die niet uit een atelier komen, al is dat niet altijd het geval. De titel wordt ook ruimer gebruikt voor elke zeer bekwame wever.
Dorpstapijten uit het district Mehraban, een groep dorpen in het noorden van de regio Hamadan, grenzend aan Koerdisch Iran, zodat er Koerdische stijlen voorkomen. Het zijn tapijten met enkele inslag op katoen, geknoopt met de symmetrische (Turkse) knoop, met een middelhoge pool van fijne, zachte, glanzende, vettige wol, op velden in donkerblauw, donkerrood, crème, kameelhaarkleur of perzik. Oudere exemplaren zijn geometrisch, met repeterende medaillons en vogel- of dierenmotieven, en zijn grotendeels voor eigen gebruik van de wevers gemaakt; nieuwere volgen de bloemdessins van de Amerikaanse Sarough-tapijten. Het district staat bekend om zijn lopers, meestal 76–91 cm (2,5 tot 3 ft) breed en 1,8–6,1 m (6 tot 20 ft) lang. Het is niet het Meraban in Oost-Azerbeidzjan, waar tapijten in Heriz-stijl worden geweven.
Uiteenlopende technieken om tapijtgaren te kleuren: kuipverven (onderdompelen in verfbaden), continuverven (aanbrengen na het tuften), space dyeing (meerdere kleuren op één garen) en verven in de massa (kleur die vóór het extruderen aan het vloeibare polymeer wordt toegevoegd). Elke methode heeft haar eigen voordelen op het gebied van kleurechtheid, dessinmogelijkheden en milieubelasting. Bij handgeknoopte tapijten wordt de wol vóór het knopen als gesponnen garen geverfd, met natuurlijke kleurstoffen uit planten, wortels en bloemen, die met de jaren zachter van tint worden, of met synthetische kleurstoffen; verschillen tussen verfpartijen zijn een belangrijke bron van abrash.
Klein gevoerd bakje of kussentje dat onder de poten van zwaar meubilair, zoals een bank, salontafel of eettafel, wordt gezet om het gewicht op te vangen dat elke poot op het vloerkleed uitoefent. Het wordt gebruikt samen met een antislipondertapijt en naast het af en toe draaien van het vloerkleed, zodat de belasting niet steeds op dezelfde plekken blijft rusten.
Maatklasse tussen klein en groot, van ongeveer 122 × 183 cm (4 × 6 ft) tot 152 × 213 cm (5 × 7 ft). Vloerkleden van dit formaat passen in entrees en keukens, of liggen aan weerszijden van een bed, één aan elke kant voor de nachtkastjes. Stamtapijten als Beloetsj- en Qashqai-tapijten worden in dit formaat of kleiner geweven, omdat rondtrekkende wevers niet op één plek een groot weefgetouw kunnen opstellen. Omdat middelgrote vloerkleden licht zijn, glijden ze gemakkelijk weg en worden ze het best met een antislipmat gebruikt. De maataanduidingen van handelaren lopen uiteen, en sommige handelaren noemen 5 × 8 of 6 × 9 ft middelgroot.
Het middengedeelte van een tapijt binnen de bordures, waarin het medaillon, het allover-dessin, de tuinpanelen of een ander hoofddessin zijn geplaatst. In tapijtbeschrijvingen wordt vaak de veldkleur genoemd: de achtergrondtint van dat vlak (bijvoorbeeld donkerrood, donkerblauw, crème of camel), in tegenstelling tot de accentkleuren die voor motieven en details worden gebruikt. Bij een openveld-dessin blijft het grootste deel van het middenveld één achtergrondkleur, met ruim uiteen geplaatste motieven en een groot aandeel lege ruimte.
Boog- of deurvormige nis die aan één uiteinde van het veld van een gebedskleed is geweven en de nis in een moskee weerspiegelt die de richting van Mekka aangeeft. De nis vormt het middelpunt van het tapijt en herinnert de bidder eraan dat hij zich in een heilige ruimte bevindt. De tekening loopt uiteen van een kale omtrek van een deuropening tot een architecturale weergave met zuilen en fijne details.
Transparant, objectief rapport dat de milieuprestaties en de milieu-impact van een tapijt over de hele levenscyclus weergeeft. Een EPD berust op internationale normen en op de methodiek van de levenscyclusanalyse.
Zich herhalend patroon dat het hele veld bedekt: ronde bloemen verbonden door een ruitvormig traliewerk van ranken, meestal met de bloemen in wit of geel op een donkerblauwe of rode ondergrond. Geliefd in Koerdisch, Beloetsjisch en Noordwest-Perzisch weefwerk; van een afstand leest het dessin als een sterrenveld. De naam wordt in de volksmond herleid tot een legendarische beschermheer, Mina Khan.
Het lange, zijdeachtige, glanzende haar van de angorageit. In Perzische tapijten is het een van de dierlijke vezels die, samen met geitenhaar, kameelhaar en koeienhaar, als materiaal kunnen dienen maar veel minder voorkomen dan de gebruikelijke wol, katoen en zijde; deze groep is vooral te zien in stamtapijten.
Gaten en weggevreten plekken waar mottenlarven, of ander ongedierte zoals muizen, zich aan de natuurlijke vezels van een vloerkleed hebben gevoed. Het is een van de voornaamste risico’s bij opslag en kan gebruikte en nieuwe vloerkleden evengoed treffen; bij inspectie worden daarom zowel de voor- als de achterzijde gecontroleerd op plekken die eruitzien alsof iets het vloerkleed heeft weggevreten. Vocht, vuil en donkere plekken, zoals de delen van een vloerkleed die onder zwaar meubilair liggen, trekken het ongedierte aan; een schone omgeving, goede ventilatie en droge lucht zijn de belangrijkste preventie, samen met een- of tweemaal per maand stofzuigen onder meubels en daar controleren op motten, en het meubilair om de paar maanden verplaatsen om het vloerkleed te luchten.
Bescherming van vloerkleden tegen motten en ander ongedierte dat natuurlijke vezels als wol en zijde wegvreet en gaten en plekken achterlaat die er aangevreten uitzien, ook bij nieuwere vloerkleden. Behandeling van de vezels is één maatregel, en voor opslag die langer dan ongeveer een jaar duurt of op plaatsen waar motten vaak voorkomen worden soms mottenballen gebruikt, al laten die een hardnekkige geur achter. De belangrijkste verdediging is onderhoud: motten houden van donkere, vochtige, ongestoorde plekken zoals onder banken of in de opslag, dus een schoon, droog en geventileerd vloerkleed dat ook onder meubels wordt gestofzuigd en om de paar maanden wordt uitgeklopt en gelucht, wordt veel minder snel aangetast. Een vloerkleed dat in opslag gaat, wordt eerst gereinigd en in ademend materiaal ingepakt, en daarna ongeveer om de zes maanden uitgepakt en gecontroleerd als het een jaar of langer blijft liggen.
Tapijten uit het oosten van Iran die in de handel onder de naam Moud Mashad worden verkocht en bij de Mashhad-tapijten worden ingedeeld. Ze dragen meestal een Herati-dessin in beige, blauw, roest en rood en zijn ze doorgaans door hun maker gesigneerd. De fundering is van katoen; oudere exemplaren hebben een pool van louter wol, nieuwere een pool van wol en zijde.
Bij machinaal vervaardigd tapijt: de afstand tussen de naalden van de tuftmachine. Hoe kleiner de naaldverdeling, hoe meer naalden per inch en hoe dichter het tapijt.
Fijne Perzische tapijten uit de stad Nain, bij Isfahan in centraal Iran, waar het tapijtweven pas in de twintigste eeuw begon, naar het voorbeeld van Isfahan, en het atelier van Habibian de naam wereldwijd bekend maakte. De wollen pool, vaak met accenten in zijde, is geknoopt op een katoenen fundering met ruwweg 200 tot 700 knopen per vierkante inch (KPSI) of meer (ongeveer 31 tot 108 per cm²). De dichtheid wordt uitgedrukt in la (“laag”): hoe lager het getal, hoe fijner het tapijt, van ongeveer 650 KPSI bij 4 la via 400 tot 500 bij 6 la naar 200 tot 300 bij 9 la. De dessins zijn kromlijnige bloemdessins in medaillon-, allover- of Shah Abbasi-opzet, meestal op een crème- of ivoorkleurige ondergrond met blauw, beige en grijs. De meeste Nain-tapijten zijn niet gesigneerd, al is de signatuur van Habibian een bekende uitzondering, en grote formaten zijn schaars en duur.
Kleurstoffen die uit planten, zaden, bloemen en wortels en, in sommige tradities, uit dierlijke bronnen worden gewonnen en waarmee de wol en zijde van vloerkleden worden geverfd. Wevers, vooral stamwevers, bereiden ze vaak uit plaatselijke planten en andere natuurlijke bronnen uit de streek, wat bijdraagt aan de kenmerkende tinten van elke streek; meekrapwortel (terracottarood), indigo (blauw), walnootschillen (bruin) en granaatappelschil (geel) zijn typische verfstoffen. Omdat de kleurstof in kleine ambachtelijke partijen wordt bereid, verschillen de tinten licht van partij tot partij, wat abrash oplevert. Natuurlijke kleurstoffen worden gewaardeerd om hun rijke, harmonieuze, zachte kleur die met de jaren geleidelijk en gelijkmatig vervaagt en weinig afgeeft op een vochtige doek, al kan een vloerkleed overwegend natuurlijke met enkele synthetische kleurstoffen combineren.
Wol uit Nieuw-Zeeland, die samen met Manchester-wol en Ghazni-wol geldt als een van de drie bekendste hoogwaardige wolsoorten voor Perzische en oosterse tapijten; goede tapijtwol van dit soort voelt dik en vettig aan. Omdat ze wordt ingevoerd en niet van plaatselijke kudden komt, beïnvloedt het gebruik ervan de prijs van een tapijt. Ze wordt genoemd bij de pool van in Pakistan geweven Oushak-, Ziegler- en Peshawar-tapijten, soms samen met Ghazni-wol, en bij de dikke pool van Kazak Azari-tapijten.
Tapijten geweven door nomadenstammen in het Midden-Oosten, Centraal-Azië en Noord-Afrika, die in het voorjaar, de zomer en de herfst met hun kudden rondtrekken en zich in de winter vestigen om te weven. Op compacte, verplaatsbare getouwen maken ze meestal kleine stukken (bijvoorbeeld 1,2 × 1,8 of 1,5 × 2,1 m, oftewel 4 × 6 of 5 × 7 voet), soms lopers, met wol van hun eigen kudden, vaak voor zowel fundering als pool, van oudsher geverfd met plaatselijke planten. De krachtige, overwegend geometrische dessins worden generaties lang zonder geschreven patroon doorgegeven en roepen soms stadstapijten in herinnering. Anders dan stads- of atelierstapijten tonen nomadentapijten vaak asymmetrie, kleurverschillen en dessins die in de hoeken niet netjes sluiten.
De afgeronde maat in voet en inch waaronder een handgeknoopt tapijt wordt aangeboden, bijvoorbeeld 9 × 12 ft (ongeveer 2,7 × 3,7 m), en die de werkelijke afmetingen slechts benadert. Perzische en veel andere oosterse tapijten worden op metrische maten gemaakt en wijken, doordat ze met de hand worden geweven, enigszins af, zodat de werkelijke maat na omrekening meestal ongeveer 5–10 cm (enkele inches) groter of kleiner uitvalt; een tapijt dat als 9 × 12 ft wordt aangeboden, kan ongeveer 279 × 378 cm (9 ft 2 in × 12 ft 5 in) meten. De breedte wordt als eerste genoemd en de franjes worden doorgaans niet in de lengte meegeteld.
Synthetische vezel die veel wordt gebruikt in de tapijtproductie en bekendstaat om haar duurzaamheid, haar veerkracht en — met de juiste behandeling — haar vlekbestendigheid.
De onderhoudsroutine voor de franjes van een vloerkleed, de blootliggende scheringuiteinden. De franjes blijven buiten het stofzuigen of worden hooguit voorzichtig met een bezem geveegd, omdat een roterende borstelrol de draden grijpt en aan flarden scheurt; met een borstel met grove tanden kunnen ze zachtjes worden gekamd, zodat ze niet in de knoop raken. Als ze vuil zijn, worden ze gewassen door ze over een plank of stok te leggen en van het vloerkleed af naar de uiteinden toe te borstelen met sterk verdund afwasmiddel zonder bleekmiddel, waarna ze op de stok blijven liggen tot ze helemaal droog zijn. Bleekmiddel en andere agressieve chemicaliën blijven uit de buurt, omdat ze de fundering kunnen laten rotten.
Materiaal dat tussen het tapijt en de ondervloer wordt gelegd om te dempen, te isoleren en de levensduur van het tapijt te verlengen. Het wordt ook ondertapijt of tapijtvilt genoemd.
Wol in de natuurlijke kleuren van de vacht, zonder verf, zodat de tinten zich beperken tot wit, crème, bruin, grijs en zwart. Wevers combineren witte en zwarte wol om die tonen te bereiken, en zo krijgen natuurlijke Gabbeh-tapijten, meestal op een crèmekleurige ondergrond, hun palet. Ook veel crèmekleurige gronden in Perzische en oosterse tapijten bevatten ongeverfde wol; die vlakken kunnen lichte toonverschillen vertonen die met het ouder worden van het tapijt verschuiven, wat normaal is en geen gebrek.
Handgeknoopt tapijt uit de weefgebieden van Azië en het Midden-Oosten, meestal genoemd naar de stad of de streek waar het vandaan komt en bekend om zijn fijnzinnige dessins. In de handelsterm “Perzisch en oosters” betekent Perzisch: gemaakt in Iran, en omvat oosters de overige herkomstgebieden, zoals Turkije, Pakistan, India, Afghanistan en China, bijvoorbeeld in Pakistan gemaakte Kazak-tapijten, tapijten met Oushak-dessin en Buchara-tapijten, of Afghaanse Khal Mohammadi-tapijten; in ruime zin omvat het woord ook Perzische tapijten. Perzisch ogende tapijten uit Pakistan, India of China zijn niet Perzisch. Alleen handgeknoopte tapijten zijn authentiek; handgetufte tapijten, die soms als “handgemaakt” worden verkocht, en machinaal gemaakte tapijten staan daaronder. Het land en de stad van herkomst van een tapijt geven een koper een indicatie van de te verwachten kleuren en kwaliteit.
Opzet waarbij het grootste deel van het veld open blijft: meestal één effen grondkleur met slechts enkele bloemen in gebogen lijnen en soms een medaillon. Er zijn drie varianten: één centraal medaillon, twee of meer herhalende medaillons, of een allover-verspreiding van motieven met ruime tussenruimte. De compositie zou de kaft van een koran weerspiegelen en komt vooral voor in Perzische stadstapijten als Tabriz, Kashan, Sarough, Hamadan en Kerman, en ook in Bidjar-tapijten. Omdat er zo weinig dessin is om achter te schuilen, vallen onregelmatigheden in de wol of het verfwerk goed op.
Het verwijderen van plooien en golven in tapijt door het opnieuw strak te trekken en aan de spijkerlatten vast te maken. Nodig wanneer het tapijt na verloop van tijd, door wisselende luchtvochtigheid of door het verschuiven van zware meubels los is komen te liggen.
Tapijt in de klassieke stijl van Ushak (Uşak), een Turkse weefstad met een lange traditie van klassieke dessins. Tapijten die tegenwoordig onder deze naam worden verkocht, worden meestal in Pakistan handgeknoopt, in ateliers die volgens de handel in de jaren zeventig zijn opgezet door eigenaren die Iran na een embargo verlieten. Ze reproduceren Turkse en oude Perzische dessins, meestal zachte bloemdessins in allover- of medaillonopzet met weinig geometrische tekening, in wol uit Ghazni en Nieuw-Zeeland op een katoenen fundering. Plantaardige kleurstoffen, een antieke wasbehandeling, meerdere tinten van één kleur en een korte, lage pool geven een gedempt, verouderd uiterlijk, terwijl ontwerpers paletten kiezen die kleurtrends volgen. Afhankelijk van dessin en knoopdichtheid wordt dezelfde tapijtfamilie ook verkocht als Peshawar, Chobi, Ziegler of Ferahan.
Techniek waarbij vintage of antieke tapijten worden gebleekt om de oorspronkelijke kleuren te verwijderen en vervolgens opnieuw worden geverfd, meestal in verzadigde tinten als turkoois, paars of felroze. Het proces geeft traditionele oosterse tapijten een eigentijds uiterlijk met behoud van hun oorspronkelijke dessin en structuur. Zeer geliefd in het hedendaagse interieur als krachtig kleuraccent met een klassiek patroon.
Handgeknoopte tapijten uit Pakistan, vaak gemaakt door Afghaanse wevers, die Perzische, Turkse, Turkmeense en Kaukasische dessins reproduceren; de bekendste families zijn Kazak, Oushak, Peshawar (Chobi) en Buchara, en Khal Mohammadi-tapijten in Afghaanse stijl worden er soms mee ingedeeld. In vergelijking met Iraanse tapijten hebben ze doorgaans zachtere, meer gedempte kleuren die ontwerpers kiezen om bij moderne interieurs te passen, een lage tot middelhoge pool door de antieke wasbehandeling en het kort scheren, en een ruime keuze aan grote formaten. De Kazak-productie wordt toegeschreven aan Afghaanse wevers in Pakistaanse ateliers vanaf de jaren tachtig en negentig, de productie in Oushak-stijl aan atelierhouders die in de jaren zeventig na een embargo tegen Iran uit Iran naar Pakistan verhuisden. Omdat ze niet in Iran worden geweven, zijn het geen Perzische tapijten.
Uitzonderlijk groot tapijt, geweven voor een statige, formele ruimte, in bijzondere maten buiten de standaardklassen, grofweg vanaf 3,7 × 5,5 m (12 × 18 ft). Zulke maten worden vaak op bestelling gemaakt, en ateliers die over zeer grote weefgetouwen en ruime middelen beschikken, zoals bij de Sarough-weverij, kunnen ze produceren. Een Kashan van 4,0 × 6,1 m (13 × 20 ft) met een opzet van medaillon en hoekstukken illustreert deze schaal. Handelaren leggen de grens verschillend, dus het getal is bij benadering.
Gestileerd waaier- of palmbladvormig bloemmotief waarvan de bloemblaadjes of bladeren uit één basis uitwaaieren. Het wordt herhaald in het veld en de bordures van stadstapijten als Kashan en Tabriz, meestal samen met arabesken, rozetten en bloemtakjes. In Sultanabad-tapijten zijn de palmetten extra groot getekend en tussen hoekige ranken geplaatst in een allover-dessin.
Het zachte, gerijpte uiterlijk dat de natuurlijke kleurstoffen van een vloerkleed in tientallen jaren gebruik en lichtinval krijgen, doordat de kleuren overgaan in subtielere, harmonieuzere tinten die verzachten in plaats van louter te vervagen; ook wordt de wol zachter en slijten losse vezels weg, zodat het dessin scherper afsteekt. Het patina is het volst ontwikkeld bij antieke vloerkleden en geldt als kenmerk van echte ouderdom. Kunstmatige verouderingsbehandelingen bootsen het na, maar geven doorgaans een gebleekt uiterlijk met een abrupte kleurband in de vezel in plaats van een geleidelijke vervaging van top naar voet.
Een getekend ontwerpplan, ook blauwdruk genoemd, dat een atelierwever knoop voor knoop volgt. In de Safawidische periode zouden, naarmate de dessins ingewikkelder werden, aparte ontwerpers, vaak miniatuurschilders, ze op zulke patroontekeningen hebben getekend, zodat de wevers alleen nog de ontwerpen van anderen uitvoerden, en rond deze werkwijze ontstonden weefscholen. Stadstapijten uit ateliers in plaatsen als Tabriz en Isfahan zijn zo nauwkeurig omdat ze naar zulke patroontekeningen worden geweven. Dorpswevers steunen veel minder op patroontekeningen, en stamwevers werken uit het hoofd en naar dessins die binnen de familie worden overgeleverd, waardoor hun tapijten doorgaans minder symmetrisch zijn.
Het oudste bekende pooltapijt ter wereld, geweven omstreeks de vijfde eeuw v.Chr. en in 1949 gevonden in het bevroren graf van een Scythische edelman in het Altajgebergte in Siberië. Grafrovers lieten de grafheuvel open, waardoor de grafkamer bevroor en het tapijt door kou en vocht zo’n 2500 jaar in ijs werd ingesloten. De symmetrische knopen, ongeveer 36 per vierkante centimeter (ruwweg 230 per vierkante inch), laten zien dat tapijtweven in de oudheid al een volgroeide kunstvorm was. Het wordt vaak beschreven als het oudste Perzische tapijt en als vroeg bewijs van het weven door stammen, een ambacht dat als bescherming tegen kou en vocht begon. Het is te zien in de Hermitage in Sint-Petersburg.
Handgeknoopt tapijt uit Iran, het land dat in het Westen tot 1935 Perzië werd genoemd, geweven in een traditie die naar verluidt zo’n 2.500 jaar teruggaat. Het is genoemd naar de stad, het stadje, de regio of de stam waar het is gemaakt (Tabriz, Kashan, Heriz, Baluchi) en behoort tot een van de drie groepen: stadstapijten (in ateliers naar een patroontekening geweven), dorpstapijten en stamtapijten (de laatste twee grotendeels uit het hoofd geweven). De pool is van wol, zijde of een mengsel, op een fundering van katoen, wol of zijde. Tapijten die erop lijken en in Pakistan, India of China zijn geweven, zijn geen Perzische tapijten.
De asymmetrische knoop van handgeknoopte tapijten, het tegenstuk van de symmetrische Turkse (Ghiordes-)knoop. De wever legt het garen om één scheringdraad en laat het daarna onder de aangrenzende draad door lopen, meestal met de hand en zonder haak. Aan de achterzijde van het tapijt ogen de knopen verspringend of diagonaal in plaats van als nette vierkantjes, en de pool voelt zachter aan; de knoop maakt fijner detail en een hogere knoopdichtheid mogelijk. In Iran koppelt een vuistregel hem aan de tapijten uit het midden, het oosten en het zuiden (Kashan, Isfahan, Nain, Kerman), terwijl het noordwesten en het westen de voorkeur geven aan de Turkse knoop, al zijn er uitzonderingen. Fijne kromlijnige bloemdessins worden vaak aan deze knoop toegeschreven, maar tapijten met Turkse knopen kunnen even fijnzinnig zijn.
Handgeknoopte tapijten uit Pakistan, gemaakt in de stad Peshawar in het noorden van het land en ook Chobi genoemd. Ze bootsen oude Perzische en Turkse dessins na, meestal bloemdessins in allover- of herhalingsopzet (medaillons zijn zeldzaam, omdat een allover-opzet in meer ruimtes past), met handgesponnen wol en plantaardige kleurstoffen. De tapijten worden in donkerdere tinten geweven, ondergaan daarna een stonewash-behandeling en worden in felle zon gelegd, en de pool wordt kort geschoren zodat het dessin zichtbaar wordt, wat een nieuw tapijt een antieke afwerking geeft. De kleuren zijn zacht en getemperd, vaak op beige gebaseerd, met bewuste variatie tussen licht en donker die verouderde tapijten nabootst; de tapijten voelen dun aan maar zijn goed bestand tegen slijtage. Hetzelfde uiterlijk wordt ook verkocht als Oushak, Ziegler of Ferahan.
Tapijt dat als een afbeelding is geweven, met landschappen, historische of mythologische taferelen, bijbelse of andere verhalen en menselijke figuren in plaats van een zich herhalend ornament, in compositie vergelijkbaar met traditionele kunst. Het wordt door meesterwevers in stadsateliers gemaakt, vooral in Tabriz, dat bekendstaat om een grote verscheidenheid aan picturale dessins, en ook in Kashan, Isfahan en Sarough. Gezichten en bloempartijen worden vaak met een hogere knoopdichtheid geknoopt dan de rest van het tapijt, dus wordt de knoopdichtheid het best bepaald als gemiddelde over twee of drie plekken.
Het platdrukken van de poolvezels onder langdurig gewicht, zoals in een looppad met veel verkeer of onder zware meubels, waardoor de pool er versleten uitziet. Bij opslag gebeurt hetzelfde wanneer lange tijd zware voorwerpen op een vloerkleed worden gestapeld. Een ondertapijt en gepolsterde onderzetters onder meubelpoten spreiden de belasting, en het ongeveer eenmaal per jaar draaien van het vloerkleed verlegt de plek waar het gewicht valt; een middelhoge tot hoge pool en een dicht weefsel doorstaan zware bedden en eettafels het best, en regelmatig stofzuigen en professionele reiniging houden de pool in vorm.
Laagwaardige wol van dode schapen in plaats van wol die van levende dieren is geschoren; in de wolhandel wordt ze meestal van de huiden van geslachte dieren getrokken. De vezel is dun en droog, dus wordt ze vooral verwerkt in goedkopere tapijten van mindere kwaliteit en geldt ze als kenmerk van lage kwaliteit. Het tegenovergestelde daarvan is wol die in het voorjaar is geschoren, vooral van schapen die op grote hoogte worden gehouden, en die dikker en vettiger is.
Synthetische tapijtvezel die van gerecyclede plastic flessen kan worden gemaakt en wordt gewaardeerd om haar zachtheid, haar vlekbestendigheid en haar ecologische profiel.
Synthetische vezel voor de tapijtproductie, gewaardeerd om haar uitstekende bestendigheid tegen vlekken en vocht, haar kleurechtheid en haar lage prijs.
Het oppervlak van een tapijt, gevormd door rechtopstaande vezels in geknipte bundels of in lussen. Bij een handgeknoopt tapijt wordt het gevormd door de afgesneden uiteinden van duizenden wollen of zijden knopen die rij na rij op de schering zijn gelegd, tijdens het weven licht bijgeknipt en bij de afwerking door scheren op hun uiteindelijke hoogte gebracht. De dikte van de pool, gemeten van de achterzijde van het tapijt tot de bovenkant van de pool, loopt doorgaans van laag, ongeveer 3 tot 6 mm (⅛ tot ¼ inch), tot hoog, ongeveer 13 tot 16 mm (½ tot ⅝ inch). Fijne, dichte dessins worden kort geknipt om het patroon scherp te houden; een hogere pool is geschikt voor drukbelopen plekken en zware meubels, een lagere pool voor deuren die vrij moeten blijven en voor vochtige ruimten.
Het gewicht van het poolgaren in een tapijt: in Europa gemeten in gram per vierkante meter, in de Verenigde Staten in ounces per vierkante yard. Een hoger poolgewicht wijst doorgaans op een dichter en slijtvaster tapijt.
De hoogte van de geknoopte pool van een tapijt, gemeten van de achterkant van het tapijt tot de bovenkant van de pool met een liniaal of schuifmaat, zodat de fundering meetelt. Volgens de indeling van één handelaar is de poolhoogte laag (3,2 tot 6,4 mm; 1/8 tot 1/4 inch), laag tot middelhoog (6,4 tot 8,5 mm; 1/4 tot 1/3 inch), middelhoog (8,5 tot 9,5 mm; 1/3 tot 3/8 inch) of hoog (12,7 tot 15,9 mm; 1/2 tot 5/8 inch). De laatste scheerbeurt bepaalt de poolhoogte: scherp gedetailleerde, dicht geknoopte tapijten, ook die van zijde en van zijde en wol, worden laag geschoren, terwijl grove tapijten met grote dessins, zoals Heriz en Gabbeh, een hogere pool behouden. Een hogere pool voelt zachter en meer gepolsterd aan, en een middelhoge tot hoge pool is geschikt voor drukbelopen plekken en zware meubels; een lagere pool past onder deuren door, neemt minder vocht op, houdt minder stof vast en is makkelijker te stofzuigen.
Verschijnsel waarbij bepaalde delen van een tapijt lichter of donkerder ogen dan de omliggende delen, doordat het licht anders weerkaatst op vezels die van richting zijn veranderd. Geen productiefout, maar een fysische eigenschap van gesneden pool. Ook bekend als watermerking of pooling.
De richting waarin de poolvezels van een tapijt liggen, die kan worden vastgesteld door met de hand over het vloerkleed te strijken. Het vloerkleed oogt lichter of donkerder, afhankelijk van de kant waaruit het ten opzichte van de poolrichting wordt bekeken. Afvegen en borstelen gebeurt met de poolrichting mee, omdat tegen de poolrichting in vloeistof dieper in de pool wordt gewerkt, en stofzuigen gebeurt dwars, van zijde tot zijde, in plaats van frontaal tegen de poolrichting in, zodat de vezels niet worden getrokken.
De gespecialiseerde wasbeurt van een handgeknoopt tapijt: na het weven, opnieuw wanneer een handelaar nieuwe of gebruikte voorraad voor de verkoop klaarmaakt, en periodiek tijdens het bezit. Een vakkundige wasbeurt verwijdert vuil en losse vezels en laat het dessin helder en harmonieus achter, terwijl een onzorgvuldige wasbeurt het wazig maakt en kleurstoffen kan laten uitlopen; de kwaliteit van het wassen is dus een onopvallende factor in hoe een vloerkleed er uiteindelijk uitziet. Eigenaren laten het doorgaans ongeveer om de 3 tot 5 jaar herhalen, oplopend tot zo’n 10 jaar bij een vloerkleed dat schoon blijft en eerder bij veel loopverkeer of snelle vervuiling, laten het vloerkleed nog eens wassen voordat het een jaar of langer wordt opgeborgen en mijden gewone stomerijen.
De tijd van de Qajar-dynastie, die in de negentiende eeuw over Perzië heerste en de grootste tapijtproductie uit de Perzische geschiedenis voortbracht. Het weven kwam weer op gang na de onrustige achttiende eeuw, die de belangrijkste productiecentra tot stilstand had gebracht, en de export naar Europa en Amerika bloeide, met Engeland en Duitsland als grootste afnemers. Nieuwere centra als Sultanabad en Kashan kwamen op naast Tabriz en Kerman, en Europese en Amerikaanse bedrijven richtten eigen productiecentra in Perzië op. Tapijten uit deze grote fabrieken volgen gestandaardiseerde, gemakkelijk herkenbare dessins, anders dan dorps- en stamtapijten, waarvan de wevers nog steeds hun eigen patronen ontwerpen.
Stamtapijten geweven door de Qashqai, een nomadische stam in het zuidwesten van Iran waarin Turkse, Arabische, Koerdische en Loerse groepen verenigd zijn en die al minstens sinds de zestiende eeuw in de regio woont. De dessins komen uit het geheugen en niet uit geschreven plannen: geometrische en medaillonopzetten, soms in een eenvoudigere, spaarzaam gedetailleerde vorm, worden gecombineerd met dieren, planten en huishoudelijke voorwerpen in juweeltinten van rood, saffraangoud en indigo, vaak op een dieprode of donkerblauwe ondergrond. De dikke, taaie wol van de eigen kudden van de stam is duurzaam maar toch zacht en vormt een middelhoge, dichte pool die geschikt is voor drukbelopen plekken, op een katoenen of wollen fundering. Compacte weefgetouwen houden de formaten klein, meestal 1,2 × 1,8 m (4 × 6 ft) of 1,5 × 2,1 m (5 × 7 ft), plus lopers.
Perzische tapijten uit de stad Qom (Qum), een relatief jong weefcentrum dat bekendstaat om de hoogste knoopdichtheid van alle Perzische typen. Ongeveer negen van de tien zijn van zuivere zijde op een zijden fundering, met ruwweg 600 tot 1.000 knopen per vierkante inch (KPSI; ongeveer 93 tot 155 per cm²); de overige, met een pool van korkwol of van zijde en wol, halen ongeveer 300 tot 700 KPSI (ongeveer 47 tot 108 per cm²). De dessins zijn bloemmedaillons, jachttaferelen en picturale dessins, meestal in zachte pastel-, ivoor-, goud- en groentinten (een pistachegroen veld wordt hoog gewaardeerd) op een lichte of donkere ondergrond. Nieuwere tapijten dragen meestal de signatuur van het atelier, oudere vaak niet. Het plaatselijke water zou zijde zachter en glanzender maken, waardoor zijden tapijten uit heel Iran ernaartoe worden gestuurd om te worden gewassen.
Stamtapijten geweven door Koerdische wevers rond Quchan, ten noorden van Mashhad in het noordoosten van Iran, een grensstreek waar de Safawidische heersers Koerdische stammen vestigden om de grens te helpen bewaken. Op een fundering van wol of geitenhaar ligt een wollen pool met een dichtheid van ongeveer 120 knopen per vierkante inch (circa 186 000 per vierkante meter), hoog voor stamtapijten. Geometrische medaillon- of allover-dessins op een veld in krachtig rood, blauw of ivoor lijken op Kaukasische tapijten en vooral op Anatolische, omdat de voorouders van de wevers uit Anatolië kwamen. Compacte weefgetouwen houden de formaten klein tot middelgroot: zelden breder dan 1,8 m (6 ft) of langer dan 4 m (13 ft).
Tuftingtechniek bij machinaal vervaardigd tapijt waarbij de poolbundels in een straalsgewijs patroon worden gezet in plaats van in rechte rijen, wat natuurlijker ogende dessins oplevert.
Perzisch woord voor knoopdichtheid, gebruikt naast het aantal knopen per vierkante inch (KPSI) om aan te geven hoe fijn een tapijt is geknoopt. In Iran wordt het traditioneel geteld over een stuk van ongeveer 7 cm (2,75 inch) van een knooprij in plaats van per vierkante inch. Een hogere raj betekent een fijner, gedetailleerder weefsel, maar aan het getal wordt gemakkelijk te veel waarde gehecht: een krachtig geometrisch dessin vraagt om een lagere dichtheid dan een ingewikkeld kromlijnig of bloemdessin, dus wat telt is of de dichtheid bij het dessin past.
Randafwerking waarbij garen telkens opnieuw met de hand of machinaal om de buitenrand van een tapijt wordt gewikkeld, wat een afgeronde, koordachtige band oplevert. Het is de gebruikelijke afwerking van de lange zijden van machinaal gemaakte tapijten (franjes markeren doorgaans de scheringuiteinden) en de manier waarop een versleten rand van een handgeknoopt tapijt opnieuw wordt opgebouwd (de reparatie die overhandse steek wordt genoemd). De oorspronkelijke rand van een handgeknoopt tapijt is normaal gesproken een zelfkant, die tijdens het weven ontstaat doordat de inslag om de buitenste scheringdraad wordt gewikkeld, en niet een achteraf aangebrachte randomwikkeling. Bij handgemaakte stukken is de regelmaat van de omwikkeling een snelle aanwijzing voor de zorg die aan de afwerking is besteed.
De mate waarin een handgeknoopt vloerkleed recht is, met evenwijdige randen en een breedte die boven, in het midden en onderaan vrijwel gelijk blijft. Een machinaal gemaakt vloerkleed meet vrijwel overal precies hetzelfde, maar een handgemaakt vloerkleed nooit helemaal, omdat houten weefgetouwen na verloop van tijd uitzetten en krimpen en wollen funderingen, die ook op luchtvochtigheid reageren, dat nog meer doen dan katoenen; dorps- en stamtapijten trekken bijzonder gemakkelijk scheef. Een verschil van 2,5 tot 5 cm (een inch of twee) is acceptabel, terwijl grote verschillen gelden als een gebrek dat kwaliteit en waarde verlaagt. De rechtheid wordt op het oog gecontroleerd, van een afstand of tegen de lijnen van een harde vloer, of door de breedte boven, in het midden en onderaan met een meetlint op te meten.
Legmethode waarbij de lijm rechtstreeks op de ondervloer wordt aangebracht en het tapijt daarop wordt gelegd. Gebruikelijk in commerciële ruimten en bij tapijttegels; ze geeft een vaste ligging zonder ondertapijt.
Uiteenlopende technieken om tapijten te reinigen: extractie met heet water (stoomreiniging), droogreiniging met absorberend poeder, de bonnetmethode en inkapseling. Elke methode heeft haar eigen toepassing, afhankelijk van het soort tapijt, de mate van vervuiling en de beschikbare droogtijd. Handgeknoopte tapijten vragen om zachtere zorg: zijwaarts zuigen met een sledestofzuiger met uitgeschakelde klopborstel, waarbij de franjes worden gespaard; af en toe licht afnemen met verdund afwasschuim zonder bleekmiddel op witte katoenen doeken, per sectie in de richting van de pool, zodat het tapijt binnen ongeveer een uur droogt; en een professionele wasbeurt om de 5 tot 10 jaar, bij druk gebruik om de 3 tot 5 jaar, en voordat een tapijt een jaar of langer wordt opgeborgen.
Opzet waarbij twee of meer medaillons in plaats van één centraal medaillon over de lengte van het veld lopen, wat past bij lange lopers waarop één medaillon verloren zou ogen. De omtrek van het medaillon blijft meestal gelijk, terwijl het binnenste dessin en de grondkleur van medaillon tot medaillon wisselen. Karaja-lopers wisselen twee verschillende medaillons af, en op bredere Karaja-tapijten lezen de kolommen medaillons als een geometrisch allover-dessin. Het dessin is typisch voor geometrische tapijten als Karaja, Heriz, Abadeh, Quchan, Shiraz en oudere Mehraban, en komt ook voor in florale tapijten met een openveld-dessin.
Rond, bloemvormig ornament waarbij de bloemblaadjes gelijkmatig uit een middelpunt uitwaaieren, als een bloesem van bovenaf gezien. Vanaf ongeveer de zestiende eeuw, toen het bloemdessin Perzische tapijten bereikte, begonnen wevers midden in het veld een rozet te plaatsen, waaruit het centrale medaillon van florale stadstapijten ontstond, zoals het ronde rozetmedaillon met gekrulde lijnen op een rond Tabriz-tapijt in Shah Abbasi-dessin. Bij Abadeh-tapijten markeert een kleine rozet in marineblauw, rood of crème het midden van het medaillon, een manier om het type te herkennen. Rozetten herhalen zich ook langs de bordures, zoals in Tabriz- en Bakhtiari-tapijten, en tussen de ranken en palmetten van Sultanabad-tapijten.
Het Perzische vorstenhuis dat vanaf 1501, te beginnen met sjah Ismail, tot in de jaren dertig van de achttiende eeuw regeerde en met zijn bescherming van schilderkunst, kalligrafie en weefkunst deze periode tot de gouden eeuw van het Perzische tapijt maakte. Veel meesterwerken in musea en op de topveilingen komen uit deze tijd, met Tabriz, Herat, Kashan en Kerman als grootste centra. Naarmate de dessins complexer werden, gingen de ontwerpers, vaak miniatuurschilders, een aparte groep vormen naast de wevers die naar hun tekeningen werkten; het grote centrale medaillon, kromlijnige en geometrische opzetten en rijkere bloemen en ranken werden kenmerkend, en de dessins werden gestandaardiseerd voor export naar Aziatische en Europese markten. De Afghaanse invasie van Isfahan in 1722 onderbrak het weven in de belangrijkste productiecentra enkele jaren, al gingen stammen en dorpen door.
Populaire, duurzame Perzische stadstapijten uit Sarough, een stad in centraal Iran, ongeveer 50 km (31 mijl) ten noorden van Arak; ze namen vanaf de negentiende eeuw een vooraanstaande plaats in en werden naar Europa en Amerika geëxporteerd. Een katoenen grondweefsel draagt een middeldikke tot dikke wollen pool, soms met accenten in zijde, meestal geknoopt met de Perzische knoop (sommige oudere stukken met de Turkse knoop), met een middelhoge tot hoge dichtheid van maximaal ongeveer 50 knopen per cm² (circa 320 knopen per vierkante inch, KPSI). Bloemdessins, medaillondessins en allover-dessins, met daarnaast enkele Herati-, boteh- en figuratieve dessins, verschijnen op een veld in beige, ivoor, crème, marineblauw of rood, waarbij het rood naar oranje of roest neigt, meestal met een smalle secundaire bordure. De Amerikaanse Sarough-tapijten, vooral geweven in de jaren twintig en dertig van de twintigste eeuw, pasten dessins en kleuren aan de Amerikaanse smaak aan, en veel exemplaren werden overgeverfd tot de geliefde rozerode tint.
Het scheren van de vacht van een levend schaap met speciaal scheergereedschap, de eerste stap bij het maken van een wollen tapijt. Van oudsher gebeurt dat in het voorjaar, wanneer de wol als de beste voor tapijten geldt, en de eerste of tweede scheerbeurt van het seizoen levert wol met het meeste natuurlijke vet. Wol van dode schapen is dun en droog en wordt aangetroffen in goedkopere tapijten van mindere kwaliteit.
Het op lengte scheren of bijknippen van de geknoopte pool van een tapijt met een schaar. Wevers scheren de pool tijdens het knopen licht bij, telkens na ongeveer 5 tot 10 cm (enkele inches) knoopwerk, zodat het dessin zichtbaar blijft, en een laatste scheerbeurt nadat het tapijt van het weefgetouw is gehaald bepaalt de uiteindelijke poolhoogte. Fijn geknoopte tapijten, zoals zijden Tabriz-tapijten en andere stukken van zijde of van zijde en wol, worden kort geschoren zodat scherpe details zichtbaar zijn, terwijl tapijten die er antiek uit moeten zien, zoals Kazak-tapijten en tapijten in Oushak-stijl, bewust kort geschoren zodat ze dun aanvoelen en ouder ogen.
De twee draadsystemen waaruit het grondweefsel van een tapijt bestaat: de schering, de verticale draden die als eerste op het weefgetouw worden gespannen, en de inslag, de horizontale draden die tussen de knooprijen door de schering worden gevoerd. Het grondweefsel is meestal van katoen, al is wol gebruikelijk bij stamtapijten en oudere tapijten en zijde bij zeer fijne. Tapijten met enkele inslag, de standaard in de wijdere omgeving van Hamadan, tonen aan de achterzijde zigzaggende rijen witte scheringpunten en hebben een dunnere pool, terwijl dubbele inslag, de standaard bij fijne, strak geweven tapijten en bij Bijar en Heriz, de schering aan het oog onttrekt en een dikkere, dichtere pool geeft. De scheringuiteinden vormen de franje, en extra inslagbanen aan elk uiteinde vormen de vlakgeweven kelimstrook die de pool vastzet.
Bordurepatroon van herhaalde, sterk gestileerde vormen die als schildpadden of krabben worden gelezen en de omlijsting een gelijkmatig ritme geven. Het geldt als een kenmerk van het Heriz-weefwerk en wordt ook beschreven als een klassieke Bakhtiari-bordure, waar het met rozetten is gecombineerd.
De tijd van de heerschappij van de Seltsjoekse Turken over Perzië in de elfde en twaalfde eeuw, toen de nieuwe heersers wevers meebrachten die uitermate bedreven waren in de Turkse knoop. Volgens een gangbare lezing van de tapijtgeschiedenis introduceerde deze periode de Turkse knoop (Ghiordes-knoop) in het Perzische weven, een invloed die nog het sterkst te zien is in tapijten uit Tabriz, Azerbeidzjan en Hamadan.
Leeftijdsklasse voor vloerkleden die niet meer nieuw maar nog niet antiek zijn, in de handel doorgaans niet ouder dan ongeveer 60 tot 70 jaar, al lopen de grenzen van handelaren uiteen: sommigen beginnen te tellen bij ongeveer 50 jaar of rekken de klasse op richting 100 jaar, en het losser gebruikte label vintage, voor vloerkleden van ruwweg 20 tot 90 jaar oud, overlapt ermee. Ze worden geprijsd op dezelfde factoren als nieuwe vloerkleden (materiaal, dessin, kleuren, vakmanschap van de wever, rechtheid), plus de conditie: herstellingen, uitgelopen kleuren en hoe gelijkmatig de pool is versleten. Omdat de kosten van materiaal en arbeid elk jaar stijgen, kost een vergelijkbaar semi-antiek vloerkleed doorgaans minder dan een nieuw exemplaar.
Fijn geweven kleine tot middelgrote tapijten en lopers uit de Koerdische weefdorpen rond Senneh (het huidige Sanandaj) in het westen van Iran, bekend om hun nauwgezette, dunne, strakke constructie met enkele inslag op een katoenen grondweefsel met een wollen pool. De dessins zijn overwegend geometrische medaillons en allover-dessins, met daarnaast ook boteh- en Herati-motieven, in donkerrood, marineblauw en bruin, soms beige, met accenten in geel, rood, lichtgroen, oranje en wit. De stad heeft haar naam gegeven aan de “Senneh-knoop”, een andere naam voor de asymmetrische Perzische knoop, terwijl de wevers er in werkelijkheid de symmetrische Turkse knoop gebruiken.
Antiek Perzisch tapijt uit het Heriz-weefgebied in het noordwesten van Iran, het middenstadium van het Heriz-dessin: gestructureerder dan de stamachtige, openere Bakshaish-tapijten uit de jaren zeventig van de negentiende eeuw en eerder, maar minder druk dan de Heriz-tapijten die vanaf de jaren tien van de twintigste eeuw zijn geweven. Serapi’s, geweven van eind negentiende tot begin twintigste eeuw, behouden een open, ruime opzet met krachtige geometrische tekening in een aards palet. Ze zijn nu allemaal ruim een eeuw oud en tamelijk zeldzaam, en verzamelaars waarderen ze om hun decoratieve aantrekkingskracht en hun duurzaamheid.
Klassieke Perzische bloemstijl, genoemd naar de Safawidische heerser sjah Abbas, die ongeveer 400 jaar geleden als dessin van het koninklijk hof begon. De belangrijkste kenmerken zijn gestileerde, veerachtige palmetbladeren en lotusbloemen — de lotus is een eeuwenoud symbool van een lang leven — in strenge symmetrie gerangschikt met rankornament rond een centraal medaillon, vaak een rozet. In vroege exemplaren overheersen diep rood en blauw, terwijl latere tapijten in deze stijl vaak overgaan op gedempte neutrale tinten. Het dessin komt voor in Kashan-, Nain- en Tabriz-tapijten.
Tapijten die door plaatselijke stammen in en rond Shiraz in de provincie Fars, in het zuidwesten van Iran, in hun eigen huizen worden geweven en op de plaatselijke bazaar worden verkocht. Wevers die zich in de streek vestigen, brengen de dessins van hun herkomstgebied mee, wat een mengvorm van de Abadeh- en Qashqai-stijl oplevert: geometrische enkele of herhaalde medaillons of allover-opzetten, soms met boteh, in krachtige rood- en bruintinten die worden verlevendigd door crème, geel, blauw en groen. De wollen pool zit op een katoenen fundering, die een dichter weefsel geeft, of op een wollen, die losser is; de dichtheid is laag tot gemiddeld, ongeveer 120 knopen per vierkante inch (circa 186 000 per vierkante meter).
De naam van een wever of atelier die in een tapijt is geweven, hetzij in een klein omkaderd vak (een cartouche), hetzij rechtstreeks in de bordurestroken. Die signatuur werkt als een merkteken van de maker dat het tapijt verbindt met de normen van dat atelier; gesigneerde stukken van beroemde ateliers brengen meer op en zijn gewild bij verzamelaars, en een tapijt dat onder de signatuur van een atelier wordt verkocht, moet ook werkelijk uit dat atelier komen. Niet elk ateliertapijt is gesigneerd, en een atelier kan ook stoppen met het gebruik van zijn signatuur. Isfahan-tapijten en nieuwere Qom-tapijten dragen er meestal een, terwijl de meeste Nain-tapijten, Turkmeense Yomut-tapijten met zijden fundering en veel oudere Qom-tapijten er geen hebben.
Zeldzaam klassiek Perzisch dessin van dramatische, gebogen sabelvormige bladeren die tussen palmetten en ranken door zwieren; het wordt verbonden met de Kerman-tapijten in “vaastechniek” uit de zestiende en zeventiende eeuw. Het houdt het wereldrecord op een veiling voor welk tapijt ook: het sikkelbladtapijt uit de Clark-collectie bracht in 2013 bij Sotheby’s 33,8 miljoen dollar op, ruim drie keer het vorige record, waarmee het tapijt onmiskenbaar in het domein van de meesterwerken belandde.
Stofzuiger waarvan de motor, het filter en de stofcontainer in een behuizing op wielen zitten die de gebruiker volgt en met een flexibele slang is verbonden met een zuigbuis en een zuigmond, anders dan bij een rechtopstaande stofzuiger, waarin motor en borstelkop één geheel vormen. Een lichte sledestofzuiger met een zuigmond zonder klopborstel is het type dat voor handgeknoopte tapijten wordt aanbevolen; zware en industriële machines worden vermeden.
Vlakweeftechniek die een structuurrijk oppervlak geeft dat aan vlechtwerk of borduursel doet denken. Anders dan bij de kelim ontstaat bij de soumak een reliëf doordat de inslagdraden om de scheringdraden worden gewikkeld. De techniek levert duurzame tapijten op met karakteristieke geometrische dessins, van oudsher gemaakt in de Kaukasus, Iran en Turkije.
Fase in het maken van een tapijt waarin gereinigde, gekaarde wol tot garen wordt gesponnen, met de hand of op een handbediend spinnewiel, waarna de afzonderlijke draden tot dikkere strengen worden samengetwijnd. Het twijnen geeft het garen extra sterkte en duurzaamheid, waarna de wol klaar is om geverfd te worden. Handgesponnen garen wordt als beter beschouwd dan machinaal gesponnen garen: de draden zijn fijner en zachter en de wol ziet er glanzender uit.
Het torenhoge rek met garenspoelen dat een tuftmachine voedt — vaak met ruim duizend conussen tegelijk, één voor elke naald over de breedte van de machine. Hier beginnen alle dessin- en kleurwissels: het opnieuw inrijgen van een spoelenrek kan een hele ploegendienst kosten, en daarom is machinaal tapijt voordelig in lange series van één dessin en duur in korte partijen op maat.
Perzisch tapijt dat in een stad wordt gemaakt, vaak in een atelier, een van de drie groepen (stad, dorp, stam) waarin Perzische tapijten gewoonlijk worden ingedeeld. De wevers volgen meestal een door een ontwerper getekend plan, onder leiding van ervaren wevers of meesterwevers, en een atelier kan wol in grote hoeveelheden inkopen en in één keer verven, waardoor de normen strenger zijn dan bij het weven in dorpen en stammen, dat uit het geheugen gebeurt. Stadstapijten halen doorgaans de hoogste knoopdichtheden en kennen de grootste verscheidenheid aan maten, kleuren en dessins, meestal bloemdessins (Tabriz, Kashan, Isfahan, Kerman, Nain, Mashhad, Sarough). Een herkomst uit een atelier wijst meestal op een hogere kwaliteit, maar niet elk atelierstapijt is gesigneerd.
Tapijten geweven door overwegend nomadische stammen, hoofdzakelijk in Iran maar ook elders in het Midden-Oosten, Centraal-Azië en Noord-Afrika; enkele namen, zoals Bakhtiari en Gabbeh, bestrijken zowel stam- als dorpsweverij. De stammen trekken van het voorjaar tot de herfst met hun kudden mee en vestigen zich in de winter meestal om te weven op compacte, verplaatsbare weefgetouwen, zodat de tapijten klein zijn, vaak 1,2 × 1,8 m (4 × 6 voet) of 1,5 × 2,1 m (5 × 7 voet), of lopers, en overmaatse stukken zelden voorkomen. Wol van de eigen kudden van de stam dient vaak voor zowel fundering als pool (ook geitenhaar wordt gebruikt) en wordt geverfd met kleurstoffen uit plaatselijke planten. De dessins, overwegend geometrisch, worden doorgegeven en uit het hoofd geweven in plaats van naar een tekening, waardoor het dessin, anders dan bij stadstapijten, vaak niet netjes in de hoeken uitkomt. Qashqai-, Beloetsj- en Turkmeense tapijten zijn naar hun stammen genoemd.
Gangbare afmetingen van vloerkleden, uitgedrukt in voet: meestal 2 × 3 (ongeveer 60 × 90 cm), 3 × 5, 4 × 6, 5 × 7, 5 × 8, 6 × 9, 8 × 10, 9 × 12 (ongeveer 275 × 365 cm), 10 × 14, 12 × 15 en 12 × 16, terwijl lopers meestal 60-120 cm (2 tot 4 voet) breed zijn. Handelaren delen ze in naar klein (tot 3 × 5), middelgroot (4 × 6 tot 5 × 7), groot (5 × 8 tot 8 × 11) en extra groot (9 × 12 en groter), al verschillen de grenzen. Omdat handgeknoopte tapijten in metrische maten worden gemaakt, kan de werkelijke maat enkele inch (een paar centimeter) van het etiket afwijken. Een groter vloerkleed oogt doorgaans beter dan een te klein exemplaar: een goede maat laat 30-45 cm (12-18 inch) kale vloer tot aan de muren vrij, reikt minstens tot de voorrand van een bank, zodat wie zit de voeten erop kan zetten, en steekt 60-90 cm (24-36 inch) uit aan elke kant van een eettafel, zodat uitgeschoven stoelen op het vloerkleed blijven staan.
Afwerking waarmee nieuwe vloerkleden er antiek gaan uitzien, het bekendst van Peshawar-tapijten (Chobi) en van tegenwoordig geweven tapijten in Kazak-stijl. Het pas geweven vloerkleed, waarvan de kleuren donker beginnen, wordt stonewashed (Peshawar-tapijten worden bovendien in felle zon gelegd), zodat de kleuren zachter worden en vervagen, en de pool wordt kort geschoren, waardoor deze vloerkleden dun en laag aanvoelen en toch duurzaam blijven. Tapijten in Oushak-stijl uit dezelfde ateliers krijgen een vergelijkbare antieke wasbehandeling. Kleuren die oud zijn gemaakt, tonen doorgaans een gebleekt uiterlijk en een scherpe kleurband midden in elke vezel, anders dan de gelijkmatige vervaging van natuurlijke veroudering.
Traditionele methode om tapijtgaren te verven, waarbij losse strengen (lussen) van reeds gesponnen en getwijnd garen in verfbaden worden ondergedompeld voordat het garen in het tapijt wordt geknoopt of geweven. Deze techniek, gebruikelijk bij handgemaakte tapijten, werkt met afzonderlijke partijen; kleine verschillen tussen de partijen geven, samen met verschillen in het natuurlijke vet van de wol, de subtiele kleurverschillen die bekendstaan als abrash en die traditionele tapijten hun karakteristieke diepte en visuele levendigheid geven. Ambachtslieden die op maat geverfd garen voor bijzondere tapijten maken, passen de methode nog altijd toe.
Antieke Perzische tapijten uit Sultanabad, de vroegere naam van de streek Arak in Iran, een jonger weefcentrum dat onder de Kadjaren in de late negentiende en vroege twintigste eeuw tot bloei kwam en Europese en Amerikaanse kopers bediende. Kenmerkend is een allover-dessin over het hele veld, met overmaatse palmetten, lotusbloemen, bloemtakken en hoekige ranken, dat in een rustieke dorpsstijl aan het Shah Abbasi-dessin herinnert in plaats van aan de precieze, kromlijnige tekening van stadstapijten. Indigo- of nachtblauw met roest- of baksteenrood, goud en olijfgroen is een klassiek palet. Omdat Sultanabad onder die naam niet meer bestaat, zijn antieke exemplaren schaars en brengen ze hogere prijzen op.
De kwaliteit van moderne handgeknoopte Kazak-tapijten met de hoogste knoopdichtheid, door Afghaanse wevers in Pakistan gemaakt. Het dichtere weefsel maakt fijnere, meer gedetailleerde geometrische dessins mogelijk, en de hoogwaardige wol heeft een bijna zijdeachtig uiterlijk en een zachte glans, in een ruime keuze aan kleuren. De prijs ligt in het midden van de drie kwaliteiten: de standaard (commerciële) Kazak, met de laagste dichtheid en grote, krachtige dessins, kost minder, en de Kazak Azari, met een breder aanbod aan dessins en kleuren en dikkere wol, kost meer.
Beoordeling van hoe gelijkmatig het dessin van een tapijt zichzelf spiegelt, van belang bij de vele Perzische en oosterse dessins die symmetrisch bedoeld zijn: het medaillon hoort precies in het midden te liggen, en hoekstukken en andere motieven horen met elkaar overeen te komen en goed verdeeld te zijn. Handwerk is nooit volmaakt symmetrisch, en een exact identieke herhaling wijst op machinale productie; stam- en dorpswevers die uit het geheugen werken, vertonen de grootste afwijkingen, terwijl atelierwevers die een getekend plan volgen het dichtst bij exactheid komen. Opvallende scheefheid doet afbreuk aan de harmonie van een tapijt en is een van de factoren die de prijs beïnvloeden.
Kleurstoffen die langs chemische weg worden vervaardigd in plaats van uit planten of dieren te worden gewonnen. Ze overheersen bij machinaal gemaakte en handgetufte vloerkleden, waar ze een vlakke, gelijkmatige kleur geven, en worden soms voor enkele tinten gebruikt in verder met natuurlijke kleurstoffen geverfde handgeknoopte tapijten. Ze lopen doorgaans sneller uit op een vochtige doek dan natuurlijke kleurstoffen en verbleken of verouderen minder fraai. Een pool die aan de toppen lichter is dan aan de basis beschouwen deskundigen als synthetische kleurstof die door licht is verbleekt, wat wijst op een tapijt uit de late negentiende eeuw of later. Wevers kiezen tussen de twee afhankelijk van de kleuren die ze willen bereiken.
Tapijten uit Tabriz, de grote stad in het noordwesten van Iran en voormalige hoofdstad van de Safawiden, en uit de omliggende dorpen, waar het weven minstens tot de zestiende eeuw terug te voeren is. De wevers gebruiken de Turkse knoop en kleine metalen haken, wat zeer regelmatige, symmetrische dessins oplevert, meestal op een katoenen grondweefsel (zijde bij de allerfijnste stukken), vaak met dubbele inslag en met een pool die van kortgeschoren tot middelhoog loopt. De knoopdichtheid loopt uiteen van ruwweg 8 tot 78 knopen per cm² (ongeveer 50 tot 500 knopen per vierkante inch, KPSI); tapijten op een zijden fundering kunnen boven de 600 KPSI uitkomen (ruim 90 knopen per cm²), en accenten in zijde geven bloemdessins levendigheid. Sommige ateliers weven uitsluitend tapijten van wol en zijde, bij voorkeur in pasteltinten. Tabriz biedt de grootste verscheidenheid aan dessins en kleuren van alle Perzische weefcentra: medaillon-, bloem-, Herati-, jacht- en vaasdessins, plus de meeste figuratieve portrettapijten. Een tapijt dat als “Tabriz-stijl” wordt verkocht, is niet per se in Tabriz geweven.
Gecodeerd schrift dat in Kasjmir en Perzië werd gebruikt om tapijtdessins vast te leggen als beknopte tekens voor het aantal knopen en hun kleuren. In traditionele ateliers zingt een talimlezer de code regel voor regel voor — bijna als een lied — terwijl meerdere wevers gelijktijdig knopen, zodat één dessin nauwkeurig kan worden herhaald op verschillende getouwen en door generaties heen, zonder dat de wevers ooit een tekening zien.
Tapijt dat een handelaar aanduidt met de naam van een beroemde tapijtstad gevolgd door “stijl”, zoals bij Tabriz-stijl. Zo’n tapijt is niet per se authentiek: een echt Tabriz-tapijt komt uit Iran en binnen Iran uit de stad Tabriz, terwijl tapijten uit landen als Pakistan, India of China op Perzische dessins kunnen lijken zonder Perzisch te zijn. Een aanduiding met “-stijl” is daarom een reden om naar het precieze land en de precieze stad van herkomst te vragen, want de herkomst geeft de typische kleuren en kwaliteit van een tapijt aan.
Tapijt dat wordt gemaakt door wolvezels met warmte, vocht en druk samen te persen en te vervilten, in plaats van ze te weven of te tuften. Het resultaat is een dicht, slijtvast en van nature waterafstotend materiaal. Moderne tapijten van gevilte wol verbinden deze eeuwenoude techniek met eigentijds ontwerp tot een bijzondere textiel met een uitstekende warmte- en geluidsisolatie.
Tapijt waarvan de pool zijde en wol combineert, meestal grotendeels wol, met zijden garen dat in bepaalde details, zoals bloemmotieven, is geknoopt om glans toe te voegen en het dessin scherper te laten uitkomen. Zijde is fijner dan wol en laat een dichtere knoping toe, ruwweg 6.200 tot 10.850 knopen per 10 × 10 cm (circa 400 tot 700 knopen per vierkante inch, KPSI) op een katoenen fundering en 7.750 tot 15.500 (circa 500 tot 1.000 KPSI) op een zijden fundering, al komt Nain, dat vrijwel altijd op katoen wordt geweven, in zijn grovere la-klassen lager uit, waar een hoger la-nummer minder knopen betekent. De wol houdt de pool dik en duurzaam en de prijs lager dan die van een zuiver zijden tapijt, maar hoger dan die van een tapijt van alleen wol. Tabriz, Nain, Mashhad, Bijar, Isfahan en Qom weven allemaal dit soort tapijten, meestal met een kort geschoren pool om het detail te laten uitkomen.
Tapijten van synthetische vezels zoals polypropeen, die bestand zijn tegen vocht, schimmel en verkleuring door uv-licht en zowel binnen als buiten kunnen liggen.
Buitentapijt dat speciaal is ontworpen voor waterbesparende tuinaanleg (xeriscaping). Het wordt meestal gemaakt van droogtebestendige synthetische materialen die nauwelijks onderhoud en water vragen en die in droge omgevingen een fraai alternatief vormen voor natuurlijk gras.
Categorie tapijten met een zeer lage of onbestaande poolhoogte, waaronder vlakweefsels en bepaalde laagprofielige projecttapijten. Ze bieden duurzaamheid, eenvoudig onderhoud en voordelen voor de toegankelijkheid, en zorgen tegelijk voor geluidsabsorptie en comfort onder de voet. Geliefd in druk belopen commerciële ruimten, zorginstellingen en moderne woninginterieurs waar men een minimaal profiel wil.
Stamtapijten uit het Zagrosgebergte in het westen en zuidwesten van Iran, geweven door nomadische, halfnomadische en gevestigde dorpswevers zoals de Bakhtiari, de Qashqai en de Loeren. De wevers gebruiken meestal wol van hun eigen kudden, wat een stevige, vaak dichte pool geeft op een katoenen of wollen grondweefsel, gekleurd met natuurlijke kleurstoffen in krachtige, rijke tonen. Hun dessins, van geometrische medaillons tot het tuinpaneeldessin van de Bakhtiari, worden uit het hoofd geweven en van generatie op generatie doorgegeven. Het weefwerk van de Bakhtiari verspreidde zich over meer dan 200 dorpen nadat de voorheen nomadische stam zich had gevestigd, terwijl de Qashqai-nomaden op kleine, verplaatsbare weefgetouwen werken, zodat hun tapijten zelden in grote formaten voorkomen.
Specialistisch werk om beschadigde tapijten te herstellen: herknopen of herweven van versleten plekken, inzetten van stukken, opnieuw omwikkelen van de rand (overhandse afwerking), strekken, vervangen van franjes en kleurrestauratie. Kleine, vakkundige reparaties die moeilijk zichtbaar zijn, zijn bij een ouder tapijt doorgaans acceptabel, en een tapijt zonder reparaties brengt de hoogste prijs op. Zichtbare inzetstukken, naden of steken (het best te zien aan de achterzijde) en vervangen franjes (de franje bestaat uit de scheringuiteinden van het tapijt zelf en is geen sierrand die is aangezet) gelden als ingrijpende reparaties die de levensduur van een tapijt verkorten en de waarde aanzienlijk verlagen. Zeer oude tapijten dragen vaak enige reparatie, dus een vermeend antiek tapijt zonder enige reparatie kan een nieuwere reproductie zijn, al is die aanwijzing op zichzelf niet doorslaggevend.
De laag aan de onderzijde van een getuft of machinaal gemaakt tapijt die stabiliteit en structuur geeft. De primaire rug houdt de vezels vast, terwijl de secundaire rug sterkte en vormvastheid toevoegt. De achterzijde van zulke tapijten is doorgaans stug en kunststofachtig, omdat ze van synthetisch materiaal is (polypropeen, polyester of nylon), en laat het dessin aan de voorzijde niet zien. Een handgeknoopt tapijt heeft geen aparte rug en geen canvas- of latexlaag: de achterzijde is het geweven grondweefsel, meestal van katoen, met de knopen goed zichtbaar, zachter in de hand en met het dessin van de voorzijde erop te herkennen.
Professioneel legwerktuig dat met hefboomkracht en grijptanden het tapijt strak over de kamer spant. Onmisbaar voor een correcte legging zonder plooien, golven en vroegtijdige slijtage, en op grotere oppervlakken doeltreffender dan de knieduwer.
Vierkante stukken tapijt (in Europa meestal 50 × 50 cm) die afzonderlijk worden gelegd en stuk voor stuk kunnen worden vervangen. Bijzonder populair in commerciële ruimten vanwege hun flexibiliteit, hun eenvoudige plaatsing en het geringere verlies bij vervanging.
Schriftelijk document, meestal ondertekend door de handelaar, dat de gegevens van een vloerkleed op één plek bijeenbrengt, zoals herkomst, type, materialen, afmetingen, ouderdom, knoopdichtheid en een eventuele signatuur, vaak met een foto, samen met de waarde ervan. Het dient als waardebewijs bij een verzekeringsclaim als het vloerkleed beschadigd raakt, verloren gaat of wordt gestolen, en bij doorverkoop. Handelaren leveren er doorgaans een mee, en in sommige winkels heet datzelfde document het echtheidscertificaat.
Eenvoudige controle van de kleurvastheid waarbij een vochtige handdoek of doek enkele minuten op de pool van een vloerkleed wordt gelegd en daarna wordt bekeken op overgedragen kleur. Handgeknoopte tapijten die met natuurlijke kleurstoffen zijn geverfd, geven doorgaans weinig of geen kleur af, terwijl handgetufte en machinaal gemaakte vloerkleden die met chemische kleurstoffen zijn geverfd vaak beginnen uit te lopen; het resultaat geldt dus als één aanwijzing van meerdere voor de vraag of een vloerkleed echt is. Ook een echt vloerkleed kan kleur afgeven na een onzorgvuldige wasbeurt of een gemorste vloeistof die niet is aangepakt.
Productieproces waarbij getwijnde synthetische vezels met warmte worden behandeld om de twist blijvend vast te leggen, wat de duurzaamheid en het behoud van het uiterlijk verbetert.
Betrekkelijk nieuwe synthetische tapijtvezel, bekend om haar uitzonderlijke vlekbestendigheid, haar duurzaamheid en haar zachtheid. Ze wordt vaak verkocht onder het merk Sorona® van DuPont.
Laboratoriummaat voor de kracht die nodig is om één poolbundel uit de rug van een tapijt te trekken, meestal uitgedrukt in newton of pond. Het is een van de meest onthullende gegevens op een technische fiche: een lage verankering verandert een uitgetrokken lus in een ladder, vooral bij lussenpool, waar één losgetrokken lus een hele rij kan openrijten. Goede latexering of thermische hechting verhoogt de waarde aanzienlijk.
Opzet waarbij het veld is verdeeld in een raster van omlijste, meestal vierkante panelen, elk met een eigen ingebeelde tuin van bloemen, planten, bomen en vogels, doorgaans op één eigen grondkleur. De taferelen lopen uiteen, van cipressen en villa’s tot meren, herten in een bos of een levensboom, en in sommige tapijten dragen de panelen de vier jaargetijden. De wevers beschouwen elk paneel als een venster op het paradijs en als een teken van hoop op een stralende toekomst. Het dessin is het bekendst van Bakhtiari-tapijten, maar wordt ook in Tabriz, Sarough, Kashmar, Kerman en Qom geweven. De Perzische naam Kheshti komt van khesht (“baksteen”), naar de vierkante omlijstingen.
Stamtapijten geweven door Turkmeense (Turkomaanse) nomaden, wier voorouders uit de Afghaanse en Oezbeekse regio kwamen en die zich later vestigden in de Turkmeense regio van Iran. Rijen achthoekige guls (“bloemen”) bedekken een veld in diep rood, roodbruin of soms crème, met accenten in zwart, blauw, groen of beige; ook gebedsvoorstellingen komen voor. Fundering en pool zijn meestal van wol, die naar verluidt afkomstig is van de zachte ondervacht van karakoelschapen, al wordt soms een katoenen fundering gebruikt. Bij oudere exemplaren hield elke stam zijn eigen gul aan, terwijl nieuwere tapijten ze vrij mengen. Turkmeense dessins inspireerden Buchara- en Khal Mohammadi-tapijten en liggen van alle Perzische dessins het dichtst bij het weefwerk van de Beloetsjen, dat jonger is. De lage tot middelhoge pool past op plekken waar deuren over het tapijt zwaaien.
Een van de twee belangrijkste knopen van handgeknoopte tapijten, ook de symmetrische knoop genoemd (de andere is de asymmetrische Perzische of Senneh-knoop). Het garen wordt om twee naast elkaar liggende scheringdraden gelegd en beide uiteinden komen daartussen omhoog, zodat de achterzijde kleine, gelijkmatige, bijna vierkante knoopkopjes toont; wevers knopen hem vaak met een haak. De knoop is genoemd naar het stadje Ghiordes (het huidige Gördes) in Turkije en is typisch voor Turkije, de Kaukasus en het noordwesten van Iran (Tabriz, Bidjar, Heriz en dorpstapijten uit Hamadan), waar de Seltsjoekse Turken hem naar verluidt hebben geïntroduceerd; hij geeft een duurzame, nauwkeurige pool. Aan de Perzische knoop wordt vaak een fijnere detaillering toegeschreven, maar het knooptype is een tendens en geen grens: Tabriz-tapijten die met de Turkse knoop zijn geknoopt, halen ongeveer 78 knopen per cm² (circa 500 knopen per vierkante inch, KPSI).
Het aantal slagen per lengte-eenheid in tapijtgaren. Een hogere twist betekent doorgaans een betere duurzaamheid en een langer behoud van het uiterlijk bij gesneden pool.
Kleurstof die uit het ene gekleurde vlak van een vloerkleed naar de aangrenzende vlakken is uitgelopen, bijvoorbeeld na een professionele wasbeurt of na een gemorste vloeistof die niet goed is aangepakt. Bij oudere vloerkleden die meermaals zijn gewassen wordt hier vooral op gelet. Een vloerkleed zonder uitgelopen kleuren brengt de hoogste prijs op, terwijl aanzienlijke uitloop een ernstig gebrek is waardoor een vloerkleed bij de inspectie kan worden afgekeurd. Het is beschadiging, anders dan abrash, de natuurlijke kleurvariatie van handgemaakte vloerkleden.
Precisiesnijtechniek in de tapijtproductie waarbij ultrasone trillingen warmte opwekken die de synthetische vezels tegelijk snijdt en dichtsmelt. Dat voorkomt rafelen en geeft schone, nauwkeurige randen bij fijnzinnige dessins of vormen op maat.
Het vermogen van een tapijt om verkleuring of aantasting door ultraviolet licht te weerstaan. Van belang bij tapijten op zonnige plekken of buiten. In de massa geverfde vezels bieden doorgaans een veel betere uv-bestendigheid dan op de gebruikelijke wijze geverfd tapijt.
Staaltapijt: een klein stuk dat niet voor de vloer wordt geweven, maar als driedimensionale dessinreferentie, met fragmenten van bordures, medaillons en veldmotieven die een atelier tot tapijten op ware grootte kon combineren. Een vagireh is in wezen de catalogus van de wever in tapijtvorm en liet meesterdessins zonder papier van dorp naar dorp reizen. Oude exemplaren, vooral die uit Bidjar, zijn nu op zichzelf gewilde verzamelobjecten.
Dessin van vazen met bloemen die over het tapijt zijn verspreid, vaak met één grote vaas in het midden, omringd door kleinere vazen rond het medaillon, waarna de opstelling zich over het hele middenveld herhaalt. In de Perzische traditie staat de bloeiende vaas voor groei en kansen en wordt ze ook opgevat als symbool van overvloed en van het paradijs. Het dessin is typisch voor Kashmar-tapijten en komt ook voor in Bakhtiari-, Tabriz-, Sarough-, Qom- en Kashan-tapijten; in Kashmar- en Kashan-tapijten kunnen vazen ook in de bordure voorkomen.
Het lichter worden van de kleuren van een vloerkleed na langdurige blootstelling aan direct zonlicht, het duidelijkst wanneer één deel van het vloerkleed in een zonnige lichtvlek bij het raam lag en de rest in de schaduw, waardoor die plek zichtbaar bleker is. Natuurlijke kleurstoffen worden met de jaren hoe dan ook zachter, maar ongelijkmatige verbleking geldt als conditiegebrek en is niet hetzelfde als abrash, de milde kleurvariatie die voortkomt uit verfpartijen en wol. Gordijnen of jaloezieën tijdens de zonnigste uren, uv-filterende folie, een stuk stof over een beschenen plek en het af en toe draaien van het vloerkleed beperken dit; een vloerkleed dat buiten in de zon te drogen ligt, mag niet lang met de voorzijde in felle zon blijven liggen.
Eén enkele partij kleurstof, samen met het daarmee geverfde garen, dat allemaal dezelfde tint heeft. Natuurlijke kleurstoffen worden in kleine ambachtelijke partijen bereid, en wanneer een partij op is, kan de vervangende partij niet exact worden nagemaakt, zodat garen uit verschillende partijen licht in tint verschilt. In een afgewerkt vloerkleed komt het verschil tot uiting als kleurverschuivingen die abrash worden genoemd en die als teken van handmatig verven gelden, terwijl een volmaakt vlakke, gelijkmatige kleur op synthetische kleurstoffen en machinale vervaardiging wijst.
Afwerkingsproces waarmee nieuw geweven tapijten een antiek uiterlijk krijgen, vooral bekend van Pakistaanse tapijten uit Peshawar (Chobi) en van tapijten in Oushak- en Kazak-stijl. Het pas geweven tapijt, aanvankelijk donkerder, wordt met stenen gewassen (stonewash), in de branche “antique wash” genoemd, waardoor de kleurstoffen zachter worden; soms volgt daarbovenop een chemische wasbeurt. Het kan ook in felle zon worden gelegd, en de pool wordt kort afgeschoren, zodat het tapijt dun aanvoelt maar toch duurzaam blijft. Natuurlijke veroudering laat de kleur zacht en gelijkmatig vervagen over de volle lengte van de poolvezels, terwijl een behandeld tapijt er eerder gebleekt uitziet en halverwege de vezels een scherpe kleurband vertoont. Omdat zulke tapijten bewust een versleten uiterlijk krijgen, bewijst een versleten uiterlijk op zich nog niet dat een tapijt oud is.
Verlies aan poolhoogte door gebruik, waarbij de wol kort of zelfs helemaal is weggelopen, doorgaans in een gang, hal of ander veelbelopen looppad, en bij een sterk versleten vloerkleed begint de fundering zichtbaar te worden. Gelijkmatige slijtage over het hele oppervlak is het normale beeld bij een ouder vloerkleed en is waar kopers naar zoeken; ongelijkmatige slijtage, met korte of kale zones naast een vollere pool, verzwakt die plekken echter en maakt verdere schade waarschijnlijk. Dat weegt het zwaarst bij een vloerkleed dat voor druk gebruik bedoeld is. Door het vloerkleed regelmatig te draaien wordt de slijtage gespreid. Aan slijtage alleen is de ouderdom van een vloerkleed niet af te lezen, want sommige nieuwe vloerkleden worden met een lage pool afgewerkt om er oud uit te zien en sommige antieke stukken behouden een volle pool.
Tapijt dat na het weven opzettelijk is behandeld om er versleten en antiek uit te zien. De afwerking omvat meestal wassen (vaak met een stonewash, soms met een chemische behandeling), af en toe felle zon en het kort afscheren van de pool, wat de kleuren verzacht en een dunne, lage pool oplevert met behoud van de duurzaamheid van een nieuw tapijt; veel nieuwe tapijten in Oushak-, Kazak- en Peshawar-stijl worden zo afgewerkt. Behandelde kleur is van echte ouderdom te onderscheiden: ze ziet er gebleekt uit en toont een scherpe kleurband binnen in de vezel, terwijl natuurlijke verbleking zacht en gelijkmatig verloopt van top tot voet, zodat een versleten uiterlijk alleen nog niet bewijst dat een tapijt oud is.
Constructietechniek waarbij elke tweede scheringdraad naar een tweede, lager niveau in het tapijt wordt getrokken, zodat de knopen zich in twee vlakken in plaats van één samenpakken. Dit is de verborgen techniek achter veel zeer fijn geknoopte tapijten: ze verdubbelt de haalbare knoopdichtheid bijna en geeft het tapijt een stijve, zware val. Met de vingers over de achterzijde van een tapijt gaan en geribde, verspringende knoopnoppen voelen is een klassieke kennerstoets op verzonken schering.
Halfsynthetische vezel op basis van cellulose, in tapijten gebruikt om tegen lagere kosten een zijdeachtige aanblik te bereiken. Minder slijtvast dan wol of synthetische vezels.
Tapijt dat zonder pool wordt opgebouwd, waarbij schering en inslag samen een vlak oppervlak vormen. Kelims, dhurries en soumaks zijn voorbeelden. Vlakweefsels zijn meestal aan beide zijden bruikbaar, licht en eenvoudiger te reinigen dan pooltapijten, wat ze geliefd maakt voor ongedwongen ruimten en warmere streken.
Het met vaste tussenpozen ronddraaien van een vloerkleed op zijn plek, meestal een halve slag (180 graden), zodat loopverkeer, meubelgewicht en zonlicht op andere delen terechtkomen en de pool gelijkmatig slijt. Het interval hangt af van de belasting: minstens om de twee jaar bij gewoon gebruik, ongeveer jaarlijks onder zwaar meubilair of een bureaustoel en ongeveer om de zes maanden in een gang of entree. Gelijkmatige slijtage telt ook in het voordeel van een gebruikt vloerkleed wanneer de waarde wordt beoordeeld.
Het regelmatig blootstellen van een vloerkleed aan frisse lucht en licht, zodat zich er geen vochtige, muffe lucht in ophoopt. Om de paar maanden wordt het vloerkleed uitgeschud en opgetild, met het meubilair opzij geschoven, zodat de lucht ook de onderzijde bereikt, vooral onder banken en bedden, waar motten het donker verkiezen. Een vloerkleed in een vochtige ruimte, zoals een badkamer, of een opgeborgen vloerkleed wordt daarnaast een- of tweemaal per jaar naar buiten gebracht voor directe zon, enkele uren tot een dag, waarbij beide zijden de tijd krijgen om te drogen en de blootstelling van de voorzijde beperkt blijft, omdat langdurige zon de kleuren doet verbleken.
De werkwijze om een vloerkleed maanden of jaren opgeborgen te houden. Het wordt eerst schoongemaakt (professioneel als het een jaar of langer wordt opgeborgen), gelijkmatig en strak opgerold met de pool naar binnen (een vloerkleed dat te groot is om in zijn geheel op te rollen, wordt eerst in de lengte en dan dwars gevouwen en daarna opgerold) en verpakt in ademend materiaal, bij voorkeur natuurvezel, dat aan elk uiteinde ongeveer 30 cm langer is dan de rol, zodat beide uiteinden kunnen worden dichtgebonden. Daarna ligt het op een droge, goed geventileerde plek, met aan beide zijden enkele centimeters ruimte en niets zwaars erbovenop, als bescherming tegen motten, muizen, vocht en blijvende vouwen door langdurig gevouwen bewaren.
Manier om een vloerkleed als kunstwerk aan de muur te tonen; elke stijl kan worden opgehangen, of het nu een stamdessin, een bloemdessin of een picturaal dessin is. Stroken stevige, lijmvrije katoenen stof worden met de hand aan de achterzijde genaaid, ongeveer 5 cm (2 inch) onder de bovenrand en buiten de franje of de kelimstrook, met steken om de 1,3 tot 2,5 cm (½ tot 1 inch), en tot een koker gevouwen. Bij een breed vloerkleed zijn dat bijvoorbeeld drie stroken van ongeveer 61 bij 10 cm (24 bij 4 inch), bij een klein vloerkleed één strook die aan elk uiteinde ongeveer 2,5 cm (1 inch) van de rand van het vloerkleed blijft. Een stang van hout of metaal wordt door de koker geschoven en rust op wandhaken die sterk genoeg zijn om het gewicht te dragen, zodat het vloerkleed niet beschadigd raakt.
Lichte doe-het-zelfreiniging van een handgeknoopt tapijt, die het opfrist en de volgende professionele wasbeurt uitstelt, maar niet vervangt. Na het stofzuigen van de voorzijde in de breedte, waarbij de franjes worden gespaard, wordt de pool vak voor vak afgenomen met een schone, bij voorkeur witte katoenen handdoek, gedoopt in verdund afwasschuim zonder bleekmiddel. Daarbij wordt met de pool mee gewerkt, zodat het tapijt alleen vochtig wordt en binnen 30 tot 60 minuten droogt. Vuile franjes worden over een houten stok gelegd en met hetzelfde mengsel geborsteld, van het tapijt af naar buiten toe.
Verzwakking van de pool en de fundering van een vloerkleed door langdurige blootstelling aan hoge luchtvochtigheid of een vochtige omgeving. Vocht dat in de natuurlijke vezels doordringt maakt ze broos en kan ze uiteindelijk laten rotten, en dezelfde vochtigheid trekt motten en ander ongedierte aan. Het komt vooral voor bij vochtige, hete of slecht geventileerde opslag, in badkamers en in vochtige klimaten; middelen ertegen zijn een luchtontvochtiger, goede ventilatie, een antislipondertapijt dat vocht uit de vloer tegenhoudt, een lagere pool die minder vocht opneemt, en het vloerkleed een of twee keer per jaar enkele uren buiten in de zon luchten, zonder de bovenzijde lang in felle zon te laten liggen. Schommelingen in de luchtvochtigheid laten een wollen fundering bovendien uitrekken en krimpen, waardoor het vloerkleed vervormt, terwijl een katoenen fundering zijn maat beter behoudt.
Blijvende lijnen waar een vloerkleed lange tijd gevouwen is bewaard. Langdurig gevouwen bewaren kan het grondweefsel verzwakken tot het uiteindelijk scheurt, en is daarmee een van de grootste gevaren bij opslag. Een klein vloerkleed rolt men daarom het best in zijn geheel op, gelijkmatig en strak; een vloerkleed dat daarvoor te groot is, wordt gelijkmatig gevouwen, eerst in de lengte en dan dwars, en vervolgens strak opgerold.
De groene buitenste bolster van de walnoot, een traditionele plantaardige kleurstof voor bruine wol. Verwers koken de bolsters om diepbruine tot omberbruine tinten te verkrijgen, en ze horen bij hetzelfde plantaardige palet als meekrapwortel (terracottarood), indigo (blauw) en granaatappelschil (geel). Dergelijke plantaardige kleurstoffen onderscheiden traditioneel geverfde tapijten van tapijten die met synthetische kleurstoffen zijn gekleurd.
Het eerste wassen van ruwe wol na het scheren, waarbij vuil en andere onzuiverheden uit het vlies worden verwijderd. Het is een van de eerste bewerkingen bij het klaarmaken van wol voor Perzische en oosterse tapijten en wordt gevolgd door carboniseren, kaarden en het spinnen tot garen.
Het raamwerk waarop eerst de (verticale) scheringdraden worden opgespannen en onder spanning gehouden, zodat de (horizontale) inslagdraden erdoorheen kunnen worden verweven en de knopen erop kunnen worden geknoopt. Handgeknoopte tapijten ontstaan op eenvoudige weefgetouwen, van de getouwen die bij wevers thuis staan tot de compacte, verplaatsbare getouwen van nomadische wevers, waar elke knoop met de hand wordt geknoopt. De grootte van het getouw bepaalt de grootte van het vloerkleed: de kleine getouwen van nomaden leveren doorgaans tapijten op van hoogstens ongeveer 1,2 × 1,8 m of 1,5 × 2,1 m (4 × 6 of 5 × 7 ft), stadsateliers met zeer grote getouwen weven paleisformaten, en het aantal getouwen dat een atelier gebruikt is een maatstaf voor de omvang ervan. Houten getouwen bij stam- en dorpsweverij zetten in de loop van de tijd uit en krimpen weer, een van de oorzaken van scheve vloerkleden. Mechanische weefgetouwen als Wilton, Axminster en Jacquard, de industriële nazaten, maken machinaal geweven tapijt.
Handgereedschap waarmee een wever elke voltooide rij knopen en inslag aanslaat tegen de al geweven rijen, zodat de pool dicht op elkaar komt te zitten en het tapijt dichter wordt. Het is een van de basisgereedschappen van het handknopen, en hoe stevig het wordt gehanteerd bepaalt het resultaat: Bakhtiari-wevers slaan elke nieuwe rij bijvoorbeeld zeer hard aan, wat hun tapijten een dichte, stevige en duurzame pool geeft.
Geweven tapijt dat op een Wilton-getouw wordt gemaakt, bekend om zijn dichte constructie en zijn vermogen om fijnzinnige dessins weer te geven. Het geldt vaak als hoogwaardiger dan getuft tapijt.
Dierlijke natuurvezel waarvan bij hoogwaardige tapijten de pool wordt gemaakt en bij sommige ook het grondweefsel. Wol is duurzaam, veerkrachtig, vlekbestendig en moeilijk ontvlambaar, voelt zacht en verend aan onder de voeten, isoleert tegen kou, neemt kleurstof gemakkelijk op en houdt die vele jaren vast. Ze houdt ook stofdeeltjes vast, wat allergische reacties helpt verminderen. De kwaliteit hangt vooral af van waar de schapen grazen: weiden op grote hoogte en goed voer leveren dikkere, vettere wol, en Manchester-wol, Nieuw-Zeelandse wol en Ghazni-wol zijn de bekendste geprezen voorbeelden. Scheren in het vroege voorjaar en handspinnen (dat een fijnere, zachtere draad geeft dan machinaal spinnen) verbeteren de kwaliteit nog verder, terwijl dunne, droge wol van dode schapen in goedkopere tapijten terechtkomt.
Gestileerd, lintvormig wolkenmotief dat in zachte, kolkende lobben krult en van Chinese oorsprong is. Het behoort, samen met de lotus, de draak en de feniks, tot de motieven die worden toegeschreven aan de Mongoolse (Ilkhanidische) periode van het Perzische weven, toen Chinese ontwerpen zich vermengden met de islamitische kunst. Uit die periode zijn maar weinig tapijten bewaard gebleven.
Fundering van een tapijt waarvan de schering- en inslagdraden van wol zijn in plaats van katoen. Deze fundering is typisch voor stamtapijten zoals Beloetsj-tapijten, Turkmeense tapijten en Gabbeh-tapijten (bij Gabbeh en Quchan wordt soms in plaats daarvan geitenhaar gebruikt), komt voor in sommige Qashqai- en Shiraz-tapijten, kleine Bakhtiari-exemplaren en stukken uit Iraans Azerbeidzjan en is gangbaar bij oudere dorps- en stamtapijten, waaronder sommige Hamadan-tapijten en zeer antieke Karaja-tapijten. Deskundigen gebruiken haar als aanwijzing voor de ouderdom, omdat tapijten die na ongeveer de jaren dertig zijn gemaakt doorgaans een katoenen fundering hebben, nadat machinaal gesponnen katoen breed beschikbaar was gekomen. De zachte, minder stijve structuur van wol geeft het dessin een vloeiend, warm karakter, en de franjes zijn soms gevlochten of hebben verschillende kleuren. Het nadeel is dat wol met de luchtvochtigheid krimpt en uitrekt, waardoor deze tapijten doorgaans minder recht liggen dan tapijten op katoen.
In de tapijtproductie: uitzonderlijke of unieke eigenschappen die een bepaald tapijt van andere onderscheiden, zoals gepatenteerde vlekwerende technologieën of exclusieve vezelmengsels.
Gepatenteerde behandeling van de tapijtvezels tegen vlekken en vuil, die rond elke vezel een moleculair schild vormt. De technologie stoot vloeistoffen af en verhindert dat vlekken zich aan het tapijt hechten, wat het reinigen vergemakkelijkt en de levensduur verlengt.
Gespecialiseerde tuftingtechniek waarbij de naalden in de tapijtrug een X-patroon vormen in plaats van rechte rijen. Deze methode verhoogt de verankering van de poolbundels en geeft een stabielere, duurzamere constructie die bestand is tegen vervorming van de pool op plaatsen met veel loopverkeer.
Fijne Perzische tapijten uit de stad Yazd in centraal Iran, bekend om hun fijnzinnige medaillondessins en hun zorgvuldige afwerking. Traditionele Yazd-tapijten tonen een centraal medaillon met rijk uitgewerkte bloemmotieven, vaak met accenten in zijde op een wollen grondweefsel. Het palet omvat doorgaans diepe blauwtinten, rood en ivoor, met het karakteristieke gebogen lijnenspel dat voortkomt uit de historische textieltraditie van deze oude stad.
Turkmeense tapijten van de Yomut, gerekend tot de fijnste Turkmeense stukken. De meeste Turkmeense tapijten zijn wol op wol (wollen pool op wollen fundering), maar de Yomut staan bekend om stukken met een zijden fundering onder een wollen pool; de zijde maakt een hogere knoopdichtheid en een gedetailleerdere tekening mogelijk dan bij dit type gebruikelijk is. De grondkleuren neigen naar rood, bruin en beige, en de tapijten zijn doorgaans niet gesigneerd.
Stamtapijten geweven door de Yörük (Yürük), een nomadenvolk uit Anatolië en de Balkan. Deze uitgesproken tapijten tonen krachtige geometrische dessins, levendige kleuren en stamsymbolen met een grote culturele lading. Ze worden gekenmerkt door hun grove weefsel, hun stevige constructie en het gebruik van natuurlijke kleurstoffen, en dragen vaak beschermende motieven en symbolen voor vruchtbaarheid, familie en stamidentiteit.
Metalen lijst met een Z-vormige doorsnede die bij het leggen van tapijt wordt gebruikt om de randen af te werken waar ze op andere vloerbedekking aansluiten of bij deuropeningen.
Stamtapijten geweven door nomadische wevers in de regio Zanjan in het westen van Iran, in de buurt van de weefgebieden Bidjar en Hamadan. Compacte, draagbare weefgetouwen, die in de winter op de vlakten worden opgesteld, beperken de meeste stukken tot ongeveer 1,2 × 1,8 m (4 × 6 ft) of kleiner. De fundering is meestal van katoen en de pool is van wol van de eigen schapen van de wevers, in geometrische of Herati-dessins met beige, diep rood en blauw als hoofdkleuren; oudere stukken tonen vaak een centraal medaillon dat door een zeshoekig medaillon wordt omlijst. Stukken met Bidjar-invloed hebben een zeer stevige pool die bijna even dik is als die van een echte Bidjar, en dienen daarom als alternatief voor een Bidjar; stukken met Hamadan-invloed volgen de dessins en kleuren van Hamadan, met een iets dunnere pool dan Hamadan-tapijten.
De meegeweven zijrand van een handgeknoopt tapijt, de zelfkant, die tijdens het weven ontstaat doordat de inslag meerdere keren om de buitenste scheringdraad wordt gewikkeld tot een afgeronde, koordachtige band. Afhankelijk van de streek kan daarvoor wol in een contrasterende kleur of de schering zelf worden gebruikt, of blijft de omwikkeling plat in plaats van rond; daarom is de rand een van de aanwijzingen waarmee kenners de herkomst van een tapijt bepalen. De term overhandse steek (Engels: overcasting) duidt op dezelfde rand en komt ook voor in lijsten van veelvoorkomende tapijtreparaties.
Geometrisch dessin opgebouwd rond zeshoekige vormen, vooral bekend als het handelsmerk van Abadeh-tapijten, waar een grote zeshoek zich over het veld uitstrekt, vaak met kleinere zeshoeken naar een centraal rozetmedaillon toe. De wevers van Abadeh ontwikkelden het om hun tapijten te laten opvallen tussen andere tapijten uit de streek. Zeshoekige of ruitvormige medaillons zijn ook typisch voor Hamadan- en Malayer-tapijten, en oudere Zanjan-tapijten plaatsen een zeshoekig medaillon als omlijsting rond het centrale medaillon.
Type Perzisch tapijt dat eind negentiende eeuw voor het eerst voor de Europese markt werd gemaakt door de firma Ziegler & Co., met vergrote, aangepaste traditionele Perzische dessins in zachtere, gedempte kleuren naar westerse smaak. Een dessin van het type Ziegler Mahal markeert een bepaalde productieperiode, maar oude Ziegler-dessins worden nog altijd nagemaakt, zodat een tapijt niet op het dessin alleen kan worden gedateerd. De naam is ook een van de handelsnamen (naast Oushak, Peshawar, Chobi en Ferahan) voor atelierstapijten die sinds ongeveer de jaren zeventig van de twintigste eeuw in Pakistan worden gemaakt in traditionele Perzische en Turkse dessins, met een wollen pool op een katoenen grondweefsel; welke naam van toepassing is, hangt af van het dessin en de knoopdichtheid.
Zijden garen dat in bepaalde delen van een verder wollen pool is geknoopt, zoals bloemen, dieren en andere dessindetails, zodat die delen glinsteren tegen de wol en het dessin meer levendigheid en diepte krijgt. Omdat zijde fijner is dan wol, maakt het ook een hogere knoopdichtheid mogelijk. Deze toepassing is een kenmerk van Nain-tapijten, waar blauwe of ivoorkleurige zijde verschillende delen van het dessin doet uitkomen, en komt ook veel voor in Tabriz- en enkele Sarough-tapijten. Vlekken zijn uit zijde moeilijker te verwijderen dan uit wol; een zuiver wollen pool is daarom de betere keuze voor een eetkamer.
Fundering van een tapijt waarvan de schering- en inslagdraden van zijde zijn in plaats van het gebruikelijke katoen of wol. Zijde is fijner en dunner, zodat er veel meer knopen in elke vierkante inch passen; tapijten met een zijden fundering hebben doorgaans ongeveer 500 tot 1000 knopen per vierkante inch (KPSI), oftewel circa 78 tot 155 per vierkante centimeter. Ze komen vooral voor bij fijne traditionele stadstapijten, het vaakst bij Qom- en Isfahan-tapijten, en daarnaast in enkele uitgekozen ateliers in Tabriz en bij een bijzondere groep Turkmeense Yomut-tapijten. De pool erop kan van wol, van wol en zijde of van zuivere zijde zijn.
Traditioneel Iraans vlakweefsel, eigen aan de streken rond Yazd en Meybod. Deze vloerkleden van katoen of wol tonen geometrische motieven die met een bijzondere weeftechniek ontstaan en een omkeerbaar weefsel opleveren met aan elke zijde een ander dessin. Zilu’s werden van oudsher in moskeeën en woningen gebruikt en dragen meestal blauw-witte patronen met culturele en religieuze betekenis.
Het gebruik van verschillende tapijtsoorten of dessins om binnen een grotere ruimte afzonderlijke functionele zones af te bakenen. Gebruikelijk in open plattegronden, waar een wisseling van tapijt de overgang tussen werk-, rust- en loopzones subtiel kan markeren, zonder fysieke scheidingen. Bij losse vloerkleden kan één vloerkleed een zone verankeren waar geen muren zijn, en kunnen twee vloerkleden een grote woonkamer in twee functies verdelen; vloerkleden in aangrenzende ruimtes worden als samenhangend ervaren wanneer ze overeenkomen in soort, dessin of kleuren, en als afzonderlijk wanneer hun kleuren en dessins verschillen.
Tapijt waarvan de pool geheel uit zijde bestaat, geweven op een katoenen of op een zijden fundering; zijn beide van zijde, dan komt er geen wol in het tapijt. De fijnheid van zijde maakt de hoogste knoopdichtheid van alle Perzische tapijten mogelijk, ruwweg 600 tot 1.000 knopen per vierkante inch (ongeveer 9.300 tot 15.500 per 10 × 10 cm); de pool wordt daarom laag gehouden om het dessin te laten zien, en de vezels geven een stralende glans die met de lichtinval verandert. Ongeveer 90 procent van de Qom-tapijten heeft zowel een zijden fundering als een zijden pool, evenals sommige Isfahan-tapijten. Het zijn de duurste Perzische tapijten; ze zijn kwetsbaar en vlekken zijn moeilijk te verwijderen, waardoor ze vooral geschikt zijn om te tonen, voor representatieve ruimtes of als wandkleed, en minder voor eetkamers of huishoudens met huisdieren.