Alfombra larga y estrecha para pasillos, vestíbulos, escaleras y cocinas, o que se coloca en parejas o en tríos junto a una cama. Las alfombras de pasillo estándar miden de 60 a 90 cm (2 a 3 pies) de ancho y las más anchas, de 90 a 120 cm (3 a 4 pies), con largos que van desde unos 1,8 m (6 pies) hasta alrededor de 12 m (40 pies); las de Hamadán y Karaja destacan por ser las más largas. Las alfombras de pasillo de Heriz, Azerbaiyán y Hamadán suelen ser anchas, mientras que las anchas de Tabriz, Sarouk y Karaja son sobre todo piezas antiguas. En un pasillo conviene dejar unos 30 a 45 cm (12 a 18 pulgadas) de suelo libre en cada extremo. Como un único medallón parece perdido en un campo tan largo, las alfombras de pasillo geométricas de pueblo repiten a menudo el medallón y varían su dibujo interior o su color de una repetición a otra; las de Karaja alternan dos medallones distintos.
Alfombra tejida por aldeanos sedentarios, a medio camino entre las alfombras tribales nómadas y las de los talleres de ciudad. Los tejedores de pueblo cuentan con mejores herramientas, materiales y tintes que los nómadas, pero trabajan en un entorno más suelto y semiestructurado que el de los talleres de ciudad, a menudo de memoria y sin un cartón dibujado, y algunos venden en el bazar de una ciudad cercana más grande, como hacen los tejedores de Abadeh en Shiraz. Los diseños son sobre todo geométricos (medallón, motivos repetidos por todo el campo, boteh o herati), con menos motivos florales que en las alfombras de ciudad; la densidad de nudos suele ser mayor que en las tribales, pero menor que en las de ciudad, y los distintos tamaños de telar dan una amplia gama de tamaños, de piezas pequeñas y alfombras de pasillo a grandes alfombras. La Heriz es el ejemplo más conocido, junto con las de Azerbaiyán, Abadeh, Karaja, Mehraban y Senneh; en algunas clasificaciones también se consideran de pueblo las de Shiraz y las bakhtiari.
Base de alfombra en la que los hilos de urdimbre y de trama son de lana en lugar de algodón. Es típica de las alfombras tribales como las baluchi, las turcomanas y las gabbeh (las gabbeh y las de Quchan emplean a veces pelo de cabra en su lugar), aparece en algunas piezas qashqai, shiraz, bakhtiari pequeñas y del Azerbaiyán iraní, y es frecuente en las alfombras de pueblo y tribales más antiguas, incluidas algunas de Hamadán y las de Karaja muy antiguas. Los expertos la usan como pista de la edad, ya que las alfombras posteriores a 1930, aproximadamente, suelen tener una base de algodón, una vez que el algodón hilado a máquina se generalizó. La estructura blanda y menos rígida de la lana da al dibujo un carácter fluido y cálido, y los flecos van a veces trenzados o son de distintos colores. El inconveniente es que la lana se encoge y se estira con la humedad, por lo que estas alfombras tienden a ser menos rectas que las de base de algodón.
Composición en la que dos o más medallones se suceden a lo largo del campo en lugar de un único medallón central, lo que resulta adecuado para las alfombras de pasillo largas, donde un solo medallón se vería perdido. El contorno del medallón suele mantenerse igual, mientras que su dibujo interior y su color de fondo cambian de un medallón a otro. Las alfombras de pasillo de Karaja alternan dos medallones distintos, y en las Karaja más anchas las columnas de medallones se leen como un diseño geométrico allover. Es un diseño típico de alfombras geométricas como las de Karaja, Heriz, Abadeh, Quchan, Shiraz y las Mehraban más antiguas, y aparece también en alfombras florales de campo abierto.
Estilo de dibujo de alfombras basado en formas angulosas, como hexágonos, rombos y cuadrados, perfiladas con líneas rectas, en contraste con las curvas fluidas de los diseños florales. Se remonta a algunas de las alfombras persas más antiguas, anteriores a los diseños florales, y es propio de las alfombras de pueblo y tribales (Heriz, Hamadán, Zanjan, Abadeh, Karaja, Qashqai, Kazak, turcomanas), aunque también lo tejen talleres urbanos como los de Tabriz. Muchas de las formas encierran un significado simbólico. La composición puede ser un diseño allover, un único medallón central o medallones repetidos, y las alfombras geométricas destacan por sus cenefas muy marcadas. Como las formas apenas requieren detalle fino, basta una densidad de nudos de baja a media, como en las alfombras de Heriz y de Karaja, y las de Heriz siguen siendo conocidas por su durabilidad.
Alfombras artesanales de Jaipur (India), conocidas por sus colores vibrantes y sus diseños intrincados. Las tradicionales presentan característicos motivos florales y geométricos, y a veces incorporan técnicas de estampación con tacos de madera. Suelen combinar una base de algodón con pelo de lana, y su factura es fruto de técnicas transmitidas de generación en generación entre los artesanos de Rajastán.
Alfombras de pueblo de un grupo de aldeas de la región iraní de Azerbaiyán, en el extremo occidental de la zona tejedora de Heriz, que toman su nombre de la aldea de Karaja, situada en su centro. Pelo de lana sobre base de algodón (las piezas muy antiguas pueden tenerla de lana), nudo turco y trama simple, por lo que el pelo resulta más fino y suave que el de las Heriz, que suelen llevar doble trama, y la densidad de nudos es de baja a media. En las alfombras de pasillo suelen alternarse dos medallones geométricos rotundos, de bordes en forma de gancho, a menudo sobre un color de fondo distinto en cada repetición, y en las alfombras anchas la repetición de los medallones se percibe como un diseño allover geométrico, en rojos anaranjados, azules, cremas y marrones. Por su pelo suave y fino y su gran longitud, que en algunas piezas superan los 6 m (20 pies), son muy populares como alfombras de pasillo y de escalera.
Medallón cuyo contorno está bordeado de salientes en forma de gancho que sobresalen de sus lados, considerado un rasgo distintivo de las alfombras de Karaja. Los audaces medallones geométricos de una alfombra de Karaja, que se alternan a lo largo de una alfombra de pasillo o se repiten en columnas sobre una alfombra más ancha, suelen llevar estos ganchos, y numerosas formas geométricas pequeñas llenan el fondo que los rodea.
Composición en la que un gran medallón anguloso ocupa el centro del campo, con motivos de esquina independientes y un dibujo mucho más ligero sobre el resto del fondo, de modo que el medallón es el claro punto focal. A menudo hay medallones geométricos menores por encima y por debajo del principal. Es propia de alfombras de pueblo y tribales como las de Heriz, Abadeh, Zanjan, Karaja y Qashqai, y es el equivalente anguloso del medallón floral central.
Época del dominio de los turcos selyúcidas sobre Persia en los siglos XI y XII, cuando los nuevos gobernantes trajeron tejedores muy diestros en el nudo turco. Según una versión frecuente de la historia de la alfombra, este periodo introdujo el nudo turco (de Ghiordes) en el tejido persa, una influencia que todavía se aprecia con más fuerza en las alfombras de Tabriz, Azerbaiyán y Hamadán.
Término persa que designa la densidad de nudos, utilizado junto con la cifra de KPSI (nudos por pulgada cuadrada) para expresar lo fino que es el anudado de una alfombra. En Irán se cuenta tradicionalmente a lo largo de un tramo de unos 7 cm (2,75 pulgadas) de una hilera de nudos, y no por pulgada cuadrada. Un raj más alto indica un tejido más fino y detallado, pero es fácil sobrevalorar la cifra: un diseño geométrico atrevido requiere una cuenta menor que uno intrincado, curvilíneo o floral, de modo que lo que importa es que la densidad se adecúe al dibujo.
Taller de Mashhad fundado por Khalil Khadivi, quien empezó como diseñador y tejedor en el taller Amoghli, más antiguo, y ascendió hasta capataz. Siendo aún capataz, tejió unas pocas piezas por su cuenta, al margen de su trabajo; su calidad atrajo a compradores y él montó su propio taller y su propia firma. Anteponía la calidad al volumen, y sus alfombras se aprecian por ser muy finas, de tejido denso y escasas; en su apogeo el taller contaba con unos 35 telares y varias decenas de trabajadores en Mashhad y en localidades cercanas. Uno de sus hijos lo dirigió después, y la familia continúa hoy la firma.
Construcción en la que el tejedor pasa un solo hilo de trama entre hileras sucesivas de nudos. Como la urdimbre no queda del todo cubierta, el reverso de la alfombra muestra un zigzag de pequeñas motas blancas de la base, rasgo que permite reconocerla fácilmente, y el pelo tiende a ser más fino y bajo que en el tejido de doble trama. La trama simple es la práctica habitual en la zona de Hamadán en sentido amplio, desde las alfombras de Hamadán, Karaja y Mehraban hasta las de Senneh y muchas piezas tribales kurdas, y en el tipo de alfombra de Malayer de influencia hamadaní.
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