Alfombras tejidas en el Cáucaso, la región montañosa situada entre los mares Negro y Caspio, cuya parte meridional corresponde a las actuales Armenia, Georgia y Azerbaiyán; allí se tejieron por primera vez las alfombras kazak, en el siglo XIX. La denominación se aplica al tejido geométrico y de aspecto tribal de la región, más conocido por las alfombras kazak de grandes medallones, rosetas y símbolos tribales, y designa con frecuencia diseños que tejedores de otros lugares retoman, como en algunas alfombras de Quchan, Mehraban y Bijar. Las alfombras kazak que hoy se tejen en Pakistán recuperan esta tradición.
Alfombra tejida por aldeanos sedentarios, a medio camino entre las alfombras tribales nómadas y las de los talleres de ciudad. Los tejedores de pueblo cuentan con mejores herramientas, materiales y tintes que los nómadas, pero trabajan en un entorno más suelto y semiestructurado que el de los talleres de ciudad, a menudo de memoria y sin un cartón dibujado, y algunos venden en el bazar de una ciudad cercana más grande, como hacen los tejedores de Abadeh en Shiraz. Los diseños son sobre todo geométricos (medallón, motivos repetidos por todo el campo, boteh o herati), con menos motivos florales que en las alfombras de ciudad; la densidad de nudos suele ser mayor que en las tribales, pero menor que en las de ciudad, y los distintos tamaños de telar dan una amplia gama de tamaños, de piezas pequeñas y alfombras de pasillo a grandes alfombras. La Heriz es el ejemplo más conocido, junto con las de Azerbaiyán, Abadeh, Karaja, Mehraban y Senneh; en algunas clasificaciones también se consideran de pueblo las de Shiraz y las bakhtiari.
Composición en la que dos o más medallones se suceden a lo largo del campo en lugar de un único medallón central, lo que resulta adecuado para las alfombras de pasillo largas, donde un solo medallón se vería perdido. El contorno del medallón suele mantenerse igual, mientras que su dibujo interior y su color de fondo cambian de un medallón a otro. Las alfombras de pasillo de Karaja alternan dos medallones distintos, y en las Karaja más anchas las columnas de medallones se leen como un diseño geométrico allover. Es un diseño típico de alfombras geométricas como las de Karaja, Heriz, Abadeh, Quchan, Shiraz y las Mehraban más antiguas, y aparece también en alfombras florales de campo abierto.
Alfombras de pueblo del distrito de Mehraban, un conjunto de aldeas del norte de la región de Hamadán, junto al Irán kurdo, por lo que aparecen estilos kurdos. Son alfombras de trama única sobre algodón, anudadas con el nudo turco (simétrico), con un pelo de altura media de lana fina, suave, lustrosa y aceitosa, sobre campos azul oscuro, rojo oscuro, crema, color camello o melocotón. Las piezas antiguas son geométricas, con medallones repetidos y motivos de aves o de animales, y se hacían en gran parte para uso de los propios tejedores; las más recientes siguen los diseños florales de las Sarouk americanas. El distrito es conocido por sus alfombras de pasillo, que suelen medir de 76 a 91 cm (de 2,5 a 3 pies) de ancho y de 1,8 a 6,1 m (de 6 a 20 pies) de largo. No debe confundirse con el Meraban de Azerbaiyán Oriental, que teje alfombras de estilo Heriz.
Fibra animal procedente del camello, menos empleada en las alfombras que la lana, el algodón o la seda y presente sobre todo en las alfombras persas tribales. Su cálido tono natural de beige tostado ha acabado dando nombre a un color: el pelo de camello es un color de campo recurrente en las alfombras de Mehraban, junto con el azul oscuro, el rojo oscuro, el crema y el melocotón, de modo que la expresión puede referirse a la fibra o solo al tono.
Variedad de Sarouk tejida sobre todo en las décadas de 1920 y 1930, con diseños y colores adaptados a lo que apreciaban los compradores internacionales, sobre todo en Estados Unidos, donde gozó de gran popularidad. También se conoce como Sarouk Mohajeran. Su diseño floral sirvió después de modelo para las alfombras Malayer y Mehraban más recientes.
Construcción en la que el tejedor pasa un solo hilo de trama entre hileras sucesivas de nudos. Como la urdimbre no queda del todo cubierta, el reverso de la alfombra muestra un zigzag de pequeñas motas blancas de la base, rasgo que permite reconocerla fácilmente, y el pelo tiende a ser más fino y bajo que en el tejido de doble trama. La trama simple es la práctica habitual en la zona de Hamadán en sentido amplio, desde las alfombras de Hamadán, Karaja y Mehraban hasta las de Senneh y muchas piezas tribales kurdas, y en el tipo de alfombra de Malayer de influencia hamadaní.
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