Alfombras tejidas en el Cáucaso, la región montañosa situada entre los mares Negro y Caspio, cuya parte meridional corresponde a las actuales Armenia, Georgia y Azerbaiyán; allí se tejieron por primera vez las alfombras kazak, en el siglo XIX. La denominación se aplica al tejido geométrico y de aspecto tribal de la región, más conocido por las alfombras kazak de grandes medallones, rosetas y símbolos tribales, y designa con frecuencia diseños que tejedores de otros lugares retoman, como en algunas alfombras de Quchan, Mehraban y Bijar. Las alfombras kazak que hoy se tejen en Pakistán recuperan esta tradición.
Alfombras hechas a mano en Anatolia (la actual Turquía), reconocibles por sus diseños geométricos, sus colores vivos y su simbolismo cultural. Suelen incorporar motivos estilizados que representan la fertilidad, la protección y la buena fortuna, con técnicas que se remontan a miles de años, y por lo general se anudan con el nudo simétrico (turco). Los diseños anatolios también viajaron: las tribus kurdas de raíces anatolias los llevaron a Irán, donde aún resuenan en las alfombras de Quchan, y los diseños turcos clásicos de Oushak, junto con los persas, se convirtieron en modelo de las alfombras, en su mayoría florales, de los talleres pakistaníes.
Alfombras tejidas por tribus y aldeanos kurdos en Irán. En el oeste, las de Bidjar proceden de la provincia de Kurdistán y son densas y de doble trama, mientras que las de Senneh proceden de las aldeas alfombreras kurdas de los alrededores de Sanandaj. En el noreste, por encima de Mashhad, las tribus kurdas que los safávidas asentaron en el siglo XVI para custodiar la frontera tejen las alfombras de Quchan, cuyos diseños evocan los de sus tierras de origen en Anatolia. Los tejedores kurdos tienen fama de saber manejar los colores fuertes sin romper la armonía, y las alfombras tribales kurdas de la zona más amplia de Hamadán suelen ser de trama única.
Base de alfombra en la que los hilos de urdimbre y de trama son de lana en lugar de algodón. Es típica de las alfombras tribales como las baluchi, las turcomanas y las gabbeh (las gabbeh y las de Quchan emplean a veces pelo de cabra en su lugar), aparece en algunas piezas qashqai, shiraz, bakhtiari pequeñas y del Azerbaiyán iraní, y es frecuente en las alfombras de pueblo y tribales más antiguas, incluidas algunas de Hamadán y las de Karaja muy antiguas. Los expertos la usan como pista de la edad, ya que las alfombras posteriores a 1930, aproximadamente, suelen tener una base de algodón, una vez que el algodón hilado a máquina se generalizó. La estructura blanda y menos rígida de la lana da al dibujo un carácter fluido y cálido, y los flecos van a veces trenzados o son de distintos colores. El inconveniente es que la lana se encoge y se estira con la humedad, por lo que estas alfombras tienden a ser menos rectas que las de base de algodón.
Composición en la que dos o más medallones se suceden a lo largo del campo en lugar de un único medallón central, lo que resulta adecuado para las alfombras de pasillo largas, donde un solo medallón se vería perdido. El contorno del medallón suele mantenerse igual, mientras que su dibujo interior y su color de fondo cambian de un medallón a otro. Las alfombras de pasillo de Karaja alternan dos medallones distintos, y en las Karaja más anchas las columnas de medallones se leen como un diseño geométrico allover. Es un diseño típico de alfombras geométricas como las de Karaja, Heriz, Abadeh, Quchan, Shiraz y las Mehraban más antiguas, y aparece también en alfombras florales de campo abierto.
Fibra animal que los tejedores tribales emplean a veces para la base de una alfombra en lugar de lana, como en las alfombras Gabbeh y de Quchan, mientras que el pelo sigue siendo de lana. Junto con el mohair, el pelo de camello y el pelo de vaca, es uno de los materiales menos habituales en las alfombras, visible sobre todo en las de factura tribal, y aparece también en algunos kilims de tejido plano.
Alfombras tribales tejidas por artesanos kurdos en los alrededores de Quchan, al norte de Mashhad, en el noreste de Irán, una región fronteriza donde los gobernantes safávidas asentaron a tribus kurdas para ayudar a custodiar la frontera. Una base de lana o de pelo de cabra sostiene un pelo de lana de unos 186 000 nudos por metro cuadrado (unos 120 por pulgada cuadrada), una densidad alta para el tejido tribal. Los diseños geométricos de medallón o de motivos repetidos por todo el campo, sobre campos de rojo, azul o marfil de tonos intensos, se parecen a los de las alfombras caucásicas y, sobre todo, a los de las anatolias, ya que los antepasados de los tejedores procedían de Anatolia. Los telares compactos mantienen los tamaños entre pequeños y medianos: rara vez superan 1,8 m (6 pies) de ancho o 4 m (13 pies) de largo.