Alfombra persa fabricada en una ciudad, a menudo dentro de un taller, una de las tres familias (de ciudad, de pueblo y tribales) en que suelen clasificarse las alfombras persas. Los tejedores suelen seguir un plano dibujado por un diseñador, bajo tejedores experimentados o maestros tejedores, y un taller puede comprar la lana al por mayor y teñirla toda de una vez, por lo que los criterios de calidad son más estrictos que en el tejido de pueblo y tribal, hecho de memoria. Las alfombras de ciudad suelen alcanzar las mayores densidades de nudos y la gama más amplia de tamaños, colores y diseños, casi siempre florales (Tabriz, Kashan, Isfahán, Kerman, Nain, Mashhad, Sarouk). El origen en un taller suele indicar mayor calidad, pero no todas las alfombras de taller llevan firma.
Alfombra cuyo pelo combina seda y lana, normalmente en su mayor parte de lana, con hilo de seda anudado en detalles escogidos, como los motivos florales, para añadir brillo y definir mejor el dibujo. La seda es más fina que la lana y permite un anudado más denso, de modo que las densidades van de unos 6200 a 10 850 nudos por cada 10 × 10 cm (aproximadamente de 400 a 700 nudos por pulgada cuadrada) sobre base de algodón, y de unos 7750 a 15 500 (de 500 a 1000 nudos por pulgada cuadrada) sobre base de seda, aunque las alfombras de Nain, casi siempre sobre algodón, bajan más en sus calidades más gruesas, medidas en «la», donde un número la más alto equivale a menos nudos. La lana mantiene el pelo grueso y duradero y el precio por debajo del de la seda pura, aunque por encima del de la lana sola. Tabriz, Nain, Mashhad, Bijar, Isfahán y Qom tejen estas alfombras, por lo general con el pelo recortado a poca altura para que se aprecie el detalle.
Alfombras tejidas por tribus y aldeanos kurdos en Irán. En el oeste, las de Bidjar proceden de la provincia de Kurdistán y son densas y de doble trama, mientras que las de Senneh proceden de las aldeas alfombreras kurdas de los alrededores de Sanandaj. En el noreste, por encima de Mashhad, las tribus kurdas que los safávidas asentaron en el siglo XVI para custodiar la frontera tejen las alfombras de Quchan, cuyos diseños evocan los de sus tierras de origen en Anatolia. Los tejedores kurdos tienen fama de saber manejar los colores fuertes sin romper la armonía, y las alfombras tribales kurdas de la zona más amplia de Hamadán suelen ser de trama única.
Empresa alfombrera de la organización benéfica que gestiona el santuario del imán Reza en Mashhad (Irán). Nació como una pequeña actividad que tejía sobre todo para el santuario y, a comienzos de los años ochenta (unos cuatro años después de la revolución iraní), se convirtió en un productor a gran escala de alfombras de Mashhad, que según se dice produce más de 6000 m² (unos 65 000 pies cuadrados) al año con más de 500 artesanos. Es conocida por unos tintes especiales, descritos como tintes vegetales naturales, que dan rojos y azules profundos. Las alfombras con su firma solían destinarse a santuarios o encargarse como regalos.
Alfombras tribales tejidas por el pueblo baluchi de la región fronteriza entre el noreste de Irán y Afganistán, que las vende en el bazar de Mashhad a falta de compradores cercanos. Sus diseños combinan influencias turcas, persas y caucásicas y se mantienen más cerca del tejido turcomano, más antiguo: gules repetidos (flores inscritas en octógonos), boteh, diseños de árbol de la vida y de oración, en su mayoría sobre campos de azul marino oscuro, rojo o marrón con detalles en marfil y púrpura oscuro, aunque las piezas más recientes son más claras. El pelo, fino, es de lana y suele asentarse sobre una base de lana. Como los tejedores se desplazan de un lugar a otro y no pueden montar telares grandes, las alfombras son pequeñas, típicamente de 1,2 × 1,8 m (4 × 6 pies), 1,5 × 2,1 m (5 × 7 pies) o menos, y las de pasillo miden apenas unos 3 a 3,7 m (de 10 a 12 pies) de largo y de 0,46 a 1,5 m (de 1,5 a 5 pies) de ancho.
Motivo en forma de lágrima con la punta superior curvada, omnipresente durante siglos en los tejidos persas y de Cachemira. La palabra persa significa «arbusto» o «mata» (a veces se glosa como «flor o planta en brote»), y el motivo simboliza el crecimiento y la regeneración; también se interpreta como un ciprés que se dobla con el viento pero rara vez se rompe, una llama, una semilla, una piña o una almendra estilizada. Cuando los tejedores de la localidad escocesa de Paisley empezaron a imitar los chales de Cachemira a principios del siglo XIX, el boteh pasó a conocerse en Occidente como «paisley», por el nombre de la localidad. En las alfombras suele repetirse por todo el campo, en especial en las piezas de Tabriz, Sarouk, Kerman, Mashhad y Malayer.
Alfombras de Kashmar, ciudad del noreste de Irán próxima a Mashhad, cuyos tejedores llevan las piezas terminadas al mercado de Mashhad. Menos famosas que las de Tabriz, Mashhad o Kashan, suelen estar infravaloradas en relación con su calidad: buena lana, a menudo una alta densidad de nudos y tintes vegetales a un precio moderado. Los colores son tonos tierra suaves: crema amarronado, azul claro y oscuro, naranja, marrón y un rosa característico. Los diseños típicos son un medallón con esquinas y cenefa, a veces con jarrones en lugar de flores, y diseños de jardín en paneles, cada uno con una escena, como un lago con árboles, un árbol de la vida o ciervos en un bosque. El pelo es de fino a medio. No debe confundirse con Cachemira.
Calidad fina y suave de lana procedente del cuello y de la capa interior del vellón de ovejas jóvenes, a menudo del primer esquileo. Aceitosa por su lanolina natural, es suave y elástica y da a los colores un brillo extra. Se emplea en el pelo de muchas alfombras de ciudad finas de Isfahán, Kerman, Qom, Tabriz y Mashhad, así como en los Sarouk antiguos de pelo recortado a poca altura. También se escribe lana cork o lana kurk.
Alfombras urbanas persas de Mashhad, la segunda ciudad de Irán por tamaño, en el noreste, donde se empezó a tejer a finales de la Edad Media. Son conocidas por su alta densidad de nudos (por lo general de más de 250 KPSI, unos 39 nudos por cm², y excepcionalmente de casi 1000 KPSI, unos 155 nudos por cm², sobre base de seda) y por sus intrincados diseños de flores, en composiciones de medallón, de medallón y esquinas o de motivos repetidos por todo el campo, en rojo vino o burdeos, azul intenso, verde y crema. El pelo es de lana sobre una base de algodón y más alto que en la mayoría de las alfombras urbanas; la base de seda es poco frecuente, y las piezas más recientes de seda y lana añaden seda al pelo. Las alfombras del taller Saber, ya cerrado, son hoy objeto de coleccionismo, mientras que Astan Quds Razavi sigue siendo un nombre muy conocido.
Alfombras del este de Irán que algunos comerciantes venden con el nombre de Moud Mashad, clasificándolas junto con las de Mashhad. Suelen llevar un diseño herati en beige, azul, óxido y rojo y a menudo van firmadas por su autor. La base es de algodón; las piezas más antiguas tienen un pelo únicamente de lana, mientras que muchas de las más recientes usan un pelo de seda y lana.
Diseño persa clásico basado en un rombo que se repite por todo el campo, con una pequeña flor u hojas dentro de cada rombo y hojas curvas a los lados; las hojas se interpretan como peces estilizados que, según se dice, rodean un loto. El nombre procede de Herat, la ciudad de Afganistán de la que se dice que es originario el diseño; también se llama diseño de pez, y «mahi» significa «pez» en persa. Es una de las tres grandes familias de diseño y se teje como patrón continuo que cubre todo el campo o en torno a un medallón central, con rombos dentro y fuera del medallón; a veces aparece como cenefa estrecha. Se encuentra con frecuencia en las alfombras de Tabriz, Sarouk, Mashhad, Moud, Bijar, Hamadán, Abadeh, Zanjan, Kerman y Kashan.
El nivel de pelo más alto del esquema de cuatro niveles de un comerciante, de unos 12,7 a 15,9 mm (de 1/2 a 5/8 de pulgada) medidos desde el reverso de la alfombra hasta la parte superior del pelo. Resulta mullido y acogedor al pisar y suele acompañarse de dibujos más grandes y atrevidos, porque las alfombras de menor densidad de nudos no necesitan un recorte muy apurado para que el dibujo resulte nítido. Junto con el pelo de altura media, se recomienda para salones de mucho tránsito, pasillos, entradas y muebles pesados, pero necesita más holgura bajo las puertas y tarda más en secarse en habitaciones húmedas. Suelen tenerlo las alfombras de Heriz, Mashhad, Sarouk, Bijar, Zanjan y los Gabbeh.
Alfombras tribales tejidas por artesanos kurdos en los alrededores de Quchan, al norte de Mashhad, en el noreste de Irán, una región fronteriza donde los gobernantes safávidas asentaron a tribus kurdas para ayudar a custodiar la frontera. Una base de lana o de pelo de cabra sostiene un pelo de lana de unos 186 000 nudos por metro cuadrado (unos 120 por pulgada cuadrada), una densidad alta para el tejido tribal. Los diseños geométricos de medallón o de motivos repetidos por todo el campo, sobre campos de rojo, azul o marfil de tonos intensos, se parecen a los de las alfombras caucásicas y, sobre todo, a los de las anatolias, ya que los antepasados de los tejedores procedían de Anatolia. Los telares compactos mantienen los tamaños entre pequeños y medianos: rara vez superan 1,8 m (6 pies) de ancho o 4 m (13 pies) de largo.
Taller de alfombras de Mashhad descrito como muy famoso, conocido sobre todo por ser el lugar donde Khalil Khadivi empezó su carrera como diseñador y tejedor y llegó a capataz antes de crear su propio taller y su propia firma en el siglo XX.
Taller de Mashhad fundado por Khalil Khadivi, quien empezó como diseñador y tejedor en el taller Amoghli, más antiguo, y ascendió hasta capataz. Siendo aún capataz, tejió unas pocas piezas por su cuenta, al margen de su trabajo; su calidad atrajo a compradores y él montó su propio taller y su propia firma. Anteponía la calidad al volumen, y sus alfombras se aprecian por ser muy finas, de tejido denso y escasas; en su apogeo el taller contaba con unos 35 telares y varias decenas de trabajadores en Mashhad y en localidades cercanas. Uno de sus hijos lo dirigió después, y la familia continúa hoy la firma.
Taller de tejido de Mashhad (Mashad), en el noreste de Irán, fundado hacia mediados del siglo XX por Abbas Gholi Saber y conocido por sus alfombras grandes y de gama alta, normalmente de unos 12 m² (aproximadamente 129 pies cuadrados, o 10 × 13 pies) o más, tejidas en unos sesenta telares en su apogeo. Algunas piezas tienen base de seda, algo muy poco habitual entre las alfombras de Mashhad, que suelen ser de lana sobre algodón; se dice que una de ellas llega a cerca de 155 nudos por cm² (casi 1000 nudos por pulgada cuadrada). Tras la muerte del fundador, su capataz de toda la vida habría mantenido la misma calidad pero dejó de añadir la firma Saber, por lo que las alfombras Saber firmadas son raras, coleccionables y alcanzan precios más altos.
Antiguo taller de Mashhad (Mashad) cuyas alfombras, que ya no se tejen, son difíciles de encontrar y se consideran piezas de coleccionista. Los ejemplares típicos tienen fondo crema con delicados diseños florales sobre ramas muy finas, una composición continua que cubre todo el campo, con un medallón central apenas definido, y colores suaves y sobrios como el melocotón, el azul y el crema. Se describe la lana como suave y rica en lanolina, de ovejas jóvenes, lo que hace que los colores parezcan más luminosos. Según se cuenta, el tejido cesó hacia mediados de los años ochenta, porque la siguiente generación no quiso continuar.