De tapijtweverij van de liefdadigheidsorganisatie die het heiligdom van imam Reza in Mashhad in Iran beheert. De weverij begon als een kleine onderneming die vooral voor het heiligdom weefde en groeide in het begin van de jaren tachtig (ongeveer vier jaar na de Iraanse revolutie) uit tot een grootschalige producent van Mashhad-tapijten, naar verluidt met meer dan 6.000 vierkante meter (ongeveer 65.000 vierkante voet) per jaar en meer dan 500 vakmensen. De weverij staat bekend om bijzondere kleurstoffen, omschreven als natuurlijke plantaardige kleurstoffen, die diepe rode en blauwe tinten geven. Tapijten met haar signatuur waren vaak bestemd voor heiligdommen of werden als geschenk in opdracht gegeven.
Beroemd atelier in Tabriz, in het begin van de twintigste eeuw opgericht door Hassan Alabaf en drie generaties lang door zijn familie gerund, van Hassan naar zijn zoon Abbas, die het na de dood van zijn vader overnam, en verder naar een derde generatie die het voortzet. Het atelier telde naar verluidt meer dan 300 weefgetouwen met duizend of meer wevers. De tapijten in traditionele Tabriz-dessins worden gerekend tot de fijnste die in Iran zijn gemaakt en vaak vergeleken met de Rolls-Royce onder de Perzische tapijten; stukken met de signatuur van het atelier zijn gewild bij verzamelaars en brengen hogere prijzen op.
Gerespecteerd atelier in Tabriz, in 1923 geopend door Amir Khizi Javan (geboren in 1899), die het op ongeveer 24-jarige leeftijd oprichtte; de naam Javan betekent “jong” in het Perzisch. Het begon met vier of vijf weefgetouwen en groeide uit tot meer dan 150 weefgetouwen en ongeveer 200 wevers, en stond bekend om fijn weefwerk, een hoge knoopdichtheid en kenmerkende kleurcombinaties. De oprichter, ook bekend om zijn liefdadigheid voor de armen van Tabriz, overleed in het begin van de jaren zeventig; zijn zoon zette het werk voort tot hij in 2020 met pensioen ging, waarna de productie stopte, zodat er geen nieuwe tapijten met de Javan-signatuur meer worden gemaakt.
Atelier in Mashhad dat als zeer beroemd wordt omschreven en vooral bekendstaat als de plek waar Khalil Khadivi zijn loopbaan als ontwerper en wever begon en opklom tot voorman, voordat hij in de twintigste eeuw een eigen atelier begon en een eigen signatuur ging voeren.
Het atelier in Mashhad dat is opgericht door Khalil Khadivi, die als ontwerper en wever begon bij het oudere atelier Amoghli en opklom tot voorman. Toen hij nog voorman was, weefde hij daarnaast enkele eigen stukken; de kwaliteit ervan trok kopers aan, en hij begon een eigen atelier met een eigen signatuur. Hij stelde kwaliteit boven kwantiteit, en zijn tapijten worden gewaardeerd als zeer fijn, dicht geweven en schaars; op het hoogtepunt telde het atelier ongeveer 35 weefgetouwen met enkele tientallen medewerkers in Mashhad en omliggende plaatsen. Een van zijn zonen leidde het daarna, en de familie zet de signatuur tot op heden voort.
Een weefatelier in Mashhad (Mashad), in het noordoosten van Iran, dat rond het midden van de twintigste eeuw werd opgericht door Abbas Gholi Saber en bekendstaat om grote, hoogwaardige tapijten van doorgaans ongeveer 12 m² (circa 129 vierkante voet, ofwel 10 × 13 voet) of meer, die op het hoogtepunt op ongeveer zestig weefgetouwen werden gemaakt. Sommige stukken hebben een zijden fundering, wat bij Mashhad-tapijten zeer ongebruikelijk is, aangezien die meestal van wol op katoen worden geweven; één zo’n stuk zou bijna 1.000 knopen per vierkante inch halen (ongeveer 155 per cm²). Na de dood van de oprichter hield zijn jarenlange voorman naar verluidt dezelfde kwaliteit aan, maar voegde hij de Saber-signatuur niet meer toe, zodat gesigneerde Saber-tapijten zeldzaam en gewild bij verzamelaars zijn en hogere prijzen opbrengen.
Een atelier in Tabriz, opgericht in de jaren negentig en naar de maatstaven van het Perzische tapijtambacht jong, dat bekendstaat om hedendaagse dessins met vernieuwende, ongewone kleurencombinaties, in een palet van lichte kleuren als crème naast rood en geel. De tapijten dragen de signatuur van het atelier en worden niet alleen op het gebruikelijke katoen geweven, maar ook op een zijden fundering, waarmee zeer hoge knoopdichtheden mogelijk zijn. De drie zonen van de oprichter leiden het atelier nu.
Ondertekend en gezegeld document dat een handelaar bij een handgeknoopt vloerkleed afgeeft om vast te leggen wat het is: herkomst, type, materialen, afmetingen, knoopdichtheid en ouderdom, een eventuele signatuur op het vloerkleed en vaak ook een foto. Het wordt veelal vergeleken met een geboorteakte voor het vloerkleed. Sommige handelaren vermelden er ook de waarde op, waardoor het kan dienen als waardebewijs bij een verzekeringsclaim of een latere doorverkoop. Kopers gebruiken het om te controleren of een vloerkleed is wat het bij de verkoop beweert te zijn, vooral bij een cadeau of een investeringsstuk; de waarde ervan berust op de reputatie van de handelaar die het afgeeft.
Zeer grote Iraanse tapijtproducent in staatsbezit, bekend onder de afkorting ICC en in de Verenigde Staten als Iranian Rug Company, met wortels die teruggaan tot 1934. Het bedrijf heeft een netwerk van ateliers in ongeveer 44 steden, waaronder Tabriz, Hamadan en Sarough, met zo’n 25.000 medewerkers, en produceert per jaar ruwweg 50.000 vierkante meter tapijt (ongeveer 540.000 vierkante voet). Het levert wol en andere materialen en verstrekt leningen voor de vervanging van oude weefgetouwen. Het verven en het weven worden strak gecontroleerd en zelfs een kleine fout moet worden uitgehaald en opnieuw gemaakt, zodat de signatuur van het bedrijf wijst op een constante, hoge kwaliteit, uit welke stad het tapijt ook komt.
Een hooggeplaatste wever die toezicht houdt op de andere wevers van een atelier en de normen voor ontwerp en weefwerk hoog houdt. Meesterwevers richten vaak een atelier op en geven het hun naam, zoals bij Alabaf en Habibian, en in de topateliers in de steden worden hun namen vaak als signatuur in de tapijten geweven. De meest veeleisende stukken, zoals picturale tapijten, worden aan hen toevertrouwd, en de Afghaanse meester Khal Mohammadi, ook een deskundig verver, gaf zijn naam aan een tapijtsoort. Tapijten die onder zulk toezicht zijn geweven, zijn over het algemeen van hogere kwaliteit dan tapijten die niet uit een atelier komen, al is dat niet altijd het geval. De titel wordt ook ruimer gebruikt voor elke zeer bekwame wever.
Fijne Perzische tapijten uit de stad Nain, bij Isfahan in centraal Iran, waar het tapijtweven pas in de twintigste eeuw begon, naar het voorbeeld van Isfahan, en het atelier van Habibian de naam wereldwijd bekend maakte. De wollen pool, vaak met accenten in zijde, is geknoopt op een katoenen fundering met ruwweg 200 tot 700 knopen per vierkante inch (KPSI) of meer (ongeveer 31 tot 108 per cm²). De dichtheid wordt uitgedrukt in la (“laag”): hoe lager het getal, hoe fijner het tapijt, van ongeveer 650 KPSI bij 4 la via 400 tot 500 bij 6 la naar 200 tot 300 bij 9 la. De dessins zijn kromlijnige bloemdessins in medaillon-, allover- of Shah Abbasi-opzet, meestal op een crème- of ivoorkleurige ondergrond met blauw, beige en grijs. De meeste Nain-tapijten zijn niet gesigneerd, al is de signatuur van Habibian een bekende uitzondering, en grote formaten zijn schaars en duur.
Perzische tapijten uit de stad Qom (Qum), een relatief jong weefcentrum dat bekendstaat om de hoogste knoopdichtheid van alle Perzische typen. Ongeveer negen van de tien zijn van zuivere zijde op een zijden fundering, met ruwweg 600 tot 1.000 knopen per vierkante inch (KPSI; ongeveer 93 tot 155 per cm²); de overige, met een pool van korkwol of van zijde en wol, halen ongeveer 300 tot 700 KPSI (ongeveer 47 tot 108 per cm²). De dessins zijn bloemmedaillons, jachttaferelen en picturale dessins, meestal in zachte pastel-, ivoor-, goud- en groentinten (een pistachegroen veld wordt hoog gewaardeerd) op een lichte of donkere ondergrond. Nieuwere tapijten dragen meestal de signatuur van het atelier, oudere vaak niet. Het plaatselijke water zou zijde zachter en glanzender maken, waardoor zijden tapijten uit heel Iran ernaartoe worden gestuurd om te worden gewassen.
De naam van een wever of atelier die in een tapijt is geweven, hetzij in een klein omkaderd vak (een cartouche), hetzij rechtstreeks in de bordurestroken. Die signatuur werkt als een merkteken van de maker dat het tapijt verbindt met de normen van dat atelier; gesigneerde stukken van beroemde ateliers brengen meer op en zijn gewild bij verzamelaars, en een tapijt dat onder de signatuur van een atelier wordt verkocht, moet ook werkelijk uit dat atelier komen. Niet elk ateliertapijt is gesigneerd, en een atelier kan ook stoppen met het gebruik van zijn signatuur. Isfahan-tapijten en nieuwere Qom-tapijten dragen er meestal een, terwijl de meeste Nain-tapijten, Turkmeense Yomut-tapijten met zijden fundering en veel oudere Qom-tapijten er geen hebben.
Schriftelijk document, meestal ondertekend door de handelaar, dat de gegevens van een vloerkleed op één plek bijeenbrengt, zoals herkomst, type, materialen, afmetingen, ouderdom, knoopdichtheid en een eventuele signatuur, vaak met een foto, samen met de waarde ervan. Het dient als waardebewijs bij een verzekeringsclaim als het vloerkleed beschadigd raakt, verloren gaat of wordt gestolen, en bij doorverkoop. Handelaren leveren er doorgaans een mee, en in sommige winkels heet datzelfde document het echtheidscertificaat.