Tapijten die tegenwoordig vooral in Pakistaanse ateliers worden gemaakt door Pakistaanse en Afghaanse wevers, die oudere Perzisch-Turkmeense dessins met wortels in Centraal-Azië opnieuw vormgeven. Kenmerkend is een allover-herhaling van guls, achthoekige of ruitvormige motieven, op een veld dat meestal rood is, daarna crème en recenter blauw, groen of zwart, met accenten in zwart, perzik, blauw en groen, alles met plantaardige kleurstoffen. De pool is zachte wol met een zijdeachtige uitstraling op een katoenen grondweefsel, van gemiddelde hoogte, met ook enkele extra grote formaten; een fijnere kwaliteit heeft een hogere knoopdichtheid, gedetailleerder tekenwerk en Ghazni-wol van topkwaliteit.
Achthoekig of veelhoekig, gestileerd bloemmotief dat in rijen over het veld van Turkmeense tapijten wordt herhaald en ook voorkomt op Beloetsj-tapijten en in het Buchara-dessin. Bij oudere Turkmeense tapijten had elke stam (Tekke, Salor, Ersari en andere) doorgaans zijn eigen gul, zodat een kenner aan het motief kan aflezen van welke stam een tapijt afkomstig is, terwijl moderne stukken guls vrij door elkaar gebruiken. Het woord betekent in het Perzisch “bloem” of “roos”, hoewel de vormen uitgesproken geometrisch zijn en niet naturalistisch.
Afghaanse tapijten die, ongebruikelijk, naar een persoon zijn genoemd en niet naar een plaats: volgens de overlevering in de branche een meestertapijtmaker en verver die in het noorden van Afghanistan weefde. Ze staan bekend om diepe, met natuurlijke kleurstoffen geverfde roodtinten en blauwtinten met oranje, zwarte en roestkleurige accenten, en om geometrische opzetten met fijne bloemdetails naar het voorbeeld van Buchara- en Turkmeense dessins. De pool is voor 100 procent wol van schapen uit het hoge Afghaanse gebergte, op een katoenen fundering, en is middelhoog. Een fijnere, dichtere kwaliteit, vaak Belgique genoemd, tekent hetzelfde dessin scherper uit.
Handgeknoopte tapijten uit de weefgebieden van Azië en het Midden-Oosten, waaronder Iran (Perzië), Turkije, Afghanistan, Pakistan, India en China, meestal genoemd naar de stad, de streek of de maker waar ze vandaan komen en bekend om hun fijnzinnige dessins en hoge knoopdichtheid. In de handelsterm “Perzisch en oosters” betekent Perzisch: gemaakt in Iran, en omvat oosters de overige herkomstgebieden, zoals in Pakistan gemaakte Kazak-tapijten, tapijten met Oushak-dessin en Buchara-tapijten, of Afghaanse Khal Mohammadi-tapijten; Perzisch ogende tapijten uit Pakistan, India of China zijn niet Perzisch. Alleen handgeknoopte tapijten zijn authentiek, anders dan handgetufte of machinaal gemaakte, die soms als “handgemaakt” worden verkocht.
Handgeknoopte tapijten uit Pakistan, vaak gemaakt door Afghaanse wevers, die Perzische, Turkse, Turkmeense en Kaukasische dessins reproduceren; de bekendste families zijn Kazak, Oushak, Peshawar (Chobi) en Buchara. In vergelijking met Iraanse tapijten hebben ze doorgaans zachtere, meer gedempte kleuren die bij moderne interieurs passen, een lage tot middelhoge pool door de antieke wasbehandeling en het kort scheren, en een ruime keuze aan grote formaten. De Kazak-productie wordt toegeschreven aan Afghaanse wevers in Pakistaanse ateliers vanaf de jaren tachtig en negentig, de productie in Oushak-stijl aan Iraanse atelierhouders die in de jaren zeventig verhuisden. Omdat ze niet in Iran worden geweven, zijn het geen Perzische tapijten.
Stamtapijten geweven door Turkmeense nomaden, wier voorouders uit de Afghaanse en Oezbeekse regio kwamen en die zich later vestigden in de Turkmeense regio van Iran. Rijen achthoekige guls (“bloemen”) bedekken een veld in diep rood, roodbruin of soms crème, met accenten in zwart, blauw, groen of beige; fundering en pool zijn meestal van wol. Bij oudere exemplaren hield elke stam zijn eigen gul aan, terwijl nieuwere tapijten ze vrij mengen. Turkmeense dessins inspireerden Buchara- en Khal Mohammadi-tapijten en liggen van alle Perzische dessins het dichtst bij het Baluchi-werk. De lage tot middelhoge pool past op plekken waar deuren over het tapijt zwaaien.