Tapis tissés aujourd'hui surtout dans des ateliers pakistanais par des tisserands pakistanais et afghans, qui reprennent d'anciens dessins persans et turkmènes ancrés en Asie centrale ; dans le commerce, ils sont classés parmi les tapis orientaux plutôt que persans. Leur signe distinctif est une répétition all-over de guls, motifs floraux stylisés octogonaux (parfois en losange), sur un champ le plus souvent rouge, puis crème, parfois bleu ou vert, et plus récemment noir, avec des rehauts noirs, pêche, bleus et verts, le tout en teintures végétales. Le velours, de hauteur moyenne, est en laine 100 %, douce et d'aspect soyeux, sur une fondation en coton, et certaines pièces existent en formats surdimensionnés ; une qualité plus fine se distingue par une densité de nœuds plus élevée, un dessin plus détaillé et une laine de Ghazni de premier choix.
Motif de fleur stylisée, octogonal ou polygonal, répété en rangées sur le champ des tapis turkmènes. Cette même répétition est typique des tapis baluchis, où une fleur s'inscrit dans chaque octogone, et des tapis boukhara, tissés surtout au Pakistan d'après des modèles turkmènes. Dans les tapis turkmènes anciens, chaque tribu (Tekke, Salor, Ersari et d'autres) conservait en général son propre gul, de sorte qu'un expert peut souvent reconnaître la tribu d'après le motif, alors que les pièces modernes mêlent librement les guls. Le mot signifie « fleur » ou « rose » en persan, bien que les formes soient très géométriques et non naturalistes.
Tapis d'origine et de conception afghanes qui, fait inhabituel, portent le nom d'une personne plutôt que celui d'un lieu : selon la légende du métier, un maître tisserand et teinturier resté dans le nord de l'Afghanistan pendant l'invasion soviétique, où il aurait commencé à les produire. Ils sont réputés pour leurs rouges et leurs bleus profonds obtenus par des teintures naturelles, avec des touches d'orange, de noir et de rouille, et pour leurs compositions géométriques aux fins détails floraux inspirés des dessins boukhara et turkmènes ; une légère variation de nuance est normale avec une teinture naturelle. Le velours, de hauteur moyenne, est en 100 % laine de moutons de montagne, dont la laine grasse a un doux lustre, sur une fondation en coton. Certains sont classés comme fabriqués au Pakistan. Une qualité plus fine et plus dense, souvent étiquetée Belgique, dessine le même motif avec plus de netteté.
Tapis noué main provenant des terres de tissage d'Asie et du Moyen-Orient, généralement désigné d'après la ville ou la région dont il est originaire et connu pour ses dessins complexes. Dans le couple « persan et oriental » en usage dans le métier, « persan » désigne un tapis fabriqué en Iran et « oriental » recouvre les autres provenances, comme la Turquie, le Pakistan, l'Inde, l'Afghanistan et la Chine, par exemple les Kazak, les tapis de style Oushak et les Boukhara fabriqués au Pakistan, ou les Khal Mohammadi afghans ; pris au sens large, le mot englobe aussi les tapis persans. Les tapis d'aspect semblable venus du Pakistan, d'Inde ou de Chine ne sont pas persans. Seuls les tapis noués main sont authentiques ; les tapis tuftés main, parfois vendus comme « faits main », et les tapis mécaniques leur sont inférieurs. Le pays et la ville d'origine d'un tapis renseignent l'acheteur sur ses couleurs habituelles et sa qualité.
Tapis noués main au Pakistan, souvent par des tisserands afghans, qui reproduisent des dessins persans, turcs, turkmènes et caucasiens ; les familles les plus connues sont les Kazak, les Oushak, les Peshawar (Chobi) et les Boukhara, et les tapis Khal Mohammadi de style afghan leur sont parfois rattachés. Comparés aux tapis iraniens, ils ont généralement des couleurs plus douces et plus atténuées, que les créateurs choisissent pour convenir aux intérieurs modernes, un velours bas à moyen, résultat du lavage de vieillissement et de la tonte courte, et un vaste choix de grands formats. La production de Kazak est attribuée à des tisserands afghans dans des ateliers pakistanais depuis les années 1980 et 1990, celle de style Oushak à des propriétaires d'ateliers qui ont quitté l'Iran pour le Pakistan dans les années 1970, après un embargo visant l'Iran. Comme ils ne sont pas tissés en Iran, ce ne sont pas des tapis persans.
Tapis tribaux tissés par des nomades turkmènes (turcomans), dont les ancêtres venaient de la région afghane et ouzbèke et qui se sont établis ensuite dans la région turkmène de l'Iran. Des rangées de guls octogonaux (« fleurs ») couvrent un champ rouge profond, brun rougeâtre ou, plus rarement, crème, rehaussé de noir, de bleu, de vert ou de beige ; on trouve aussi des dessins de prière. La fondation et le velours sont généralement en laine, qui proviendrait du sous-poil doux de la toison des moutons karakul, bien qu'on emploie parfois une fondation en coton. Dans les pièces anciennes, chaque tribu conservait son propre dessin de gul, alors que les tapis plus récents les mêlent librement. Les dessins turkmènes ont inspiré les tapis Boukhara et Khal Mohammadi et sont le dessin persan le plus proche du travail baluchi, qu'ils ont précédé ; leur velours bas à moyen convient aux endroits où les portes balaient le tapis.