Tabriz ist die größte Stadt im Nordwesten Irans und Hauptstadt der Provinz Ost-Aserbaidschan. Sie liegt im Tal unterhalb des Sahand-Massivs, östlich des Urmiasees und rund 600 km nordwestlich von Teheran. Die Mehrheit der Bevölkerung spricht aserbaidschanisches Türkisch und nicht Persisch. Über Jahrhunderte war die Stadt das Handelstor zwischen Iran und den osmanischen und europäischen Märkten, und in ihrem weitläufigen überdachten Basar, der zum UNESCO-Welterbe zählt, wird bis heute die Knüpfarbeit des gesamten Umlands gehandelt. Als Teppichname steht Tabriz für die Stadt und für die Dörfer ringsum; der Begriff bezeichnet also eine ganze Region und nicht eine einzelne Gemeinde.

Die Knüpfkunst hat hier alte, höfische Wurzeln. Tabriz war im 13. und 14. Jahrhundert Hauptstadt des Ilchanats und ab 1501 unter Schah Ismail die erste Hauptstadt der Safawiden; im goldenen Zeitalter der Safawiden zählte die Stadt neben HeratTeppiche aus Herat, einer historischen Stadt im Westen Afghanistans, die in der Safawidenzeit (16. bis frühes 18. Jahrhundert) neben Tabriz, Kashan und Kerman zu den größten Zentren der Teppichherstellung zählte. Die Stadt gibt auch dem Herati-Muster ihren Namen, einer wiederholten Raute mit einer kleinen Blüte oder Blättern darin und geschwungenen Blättern an den Seiten, das dort entstanden sein soll und noch heute in vielen persischen Teppichen gewebt wird.Im Teppichlexikon nachschlagen, Kaschan und Kerman zu den größten Teppichzentren des Reiches. Der Handel, der diese Teppiche in europäische Wohnräume bringt, geht allerdings erst auf das 19. Jahrhundert zurück: In der KadscharenzeitDie Epoche der Kadscharendynastie, die im 19. Jahrhundert über Persien herrschte und die größte Teppichproduktion der persischen Geschichte hervorbrachte. Nach den Wirren des 18. Jahrhunderts, die die wichtigsten Produktionszentren zum Stillstand gebracht hatten, lebte die Weberei wieder auf, und der Export nach Europa und Amerika florierte, wobei England und Deutschland die größten Abnehmer waren. Neben Tabriz und Kerman stiegen neuere Zentren wie Sultanabad und Kashan auf, und europäische und amerikanische Unternehmen errichteten in Persien eigene Fertigungszentren. Teppiche aus diesen großen Fabriken folgen standardisierten, leicht erkennbaren Designs, anders als Dorf- und Stammesteppiche, deren Weber ihre Muster noch selbst entwerfen.Im Teppichlexikon nachschlagen entstanden in Tabriz, SultanabadAntike persische Teppiche aus Sultanabad, dem früheren Namen der Region Arak im Iran, einem jüngeren Webzentrum, das unter den Kadscharen im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert aufblühte und europäische und amerikanische Käufer belieferte. Typisch ist ein Allover-Muster aus überdimensionierten Palmetten, Lotusblüten, Blütenzweigen und eckigen Ranken über das ganze Innenfeld, das an das Shah-Abbasi-Muster erinnert, allerdings in rustikaler Dorfmanier statt in der präzisen kurvilinearen Zeichnung der Stadtteppiche. Indigo- oder Mitternachtsblau mit Rost- oder Ziegelrot, Gold und Oliv ist eine klassische Farbpalette. Da Sultanabad unter diesem Namen nicht mehr existiert, sind antike Stücke knapp und erzielen höhere Preise.Im Teppichlexikon nachschlagen (dem heutigen ArakTeppiche aus Arak, einer Stadt in Zentraliran, die früher Sultanabad hieß, und aus den Dörfern ringsum, einer Webregion, die in der Kadscharenzeit wuchs, als der Export persischer Teppiche nach Europa und Amerika blühte. Auch in Teppichtexten dient die Stadt als Orientierungspunkt: Der Ort Sarough liegt etwa 50 km (31 Meilen) nördlich davon, und die Dörfer von Malayer liegen zwischen Arak und Hamadan. Ältere Stücke aus der Gegend werden noch heute unter dem alten Namen Sultanabad verkauft.Im Teppichlexikon nachschlagen), Kerman und Maschhad Manufakturen, die eigens für die englische und die deutsche Nachfrage aufgebaut wurden. Mit dieser Wiederbelebung verbindet man vor allem einen Namen, den des Meisterknüpfers Haji JaliliEiner von drei Meisterknüpfern aus Tabriz, zusammen mit Kurban Dai und Sheikh Safi, denen zugeschrieben wird, den Export von Tabriz-Teppichen in den Westen ermöglicht zu haben. Die Weberei in der Stadt reicht bis ins 16. Jahrhundert zurück, doch dieser Exporthandel begann erst im 20. Jahrhundert.Im Teppichlexikon nachschlagen, der in den letzten Jahrzehnten des 19. Jahrhunderts in der Region arbeitete.

Schon der Knoten hebt Tabriz von den meisten persischen Knüpfgebieten ab. Hier wird der symmetrische oder türkische Knoten gebunden und nicht der asymmetrische persische, ein Erbe der seldschukisch-türkischen Herrschaft über die Region seit dem 11. und 12. Jahrhundert, das sich bis heute auch an aserbaidschanischen Teppichen und an Hamadan-Teppichen zeigt. Dazu kommt ein Werkzeug, für das die Region bekannt ist: ein kleines Messer mit Haken, mit dem der Knoten gebunden wird, statt allein mit den Fingern. Beides zusammen macht Tabriz-Teppiche ungewöhnlich gleichmäßig. Rapporte sitzen exakt übereinander, Medaillons stehen gerade, und geschwungene Konturen bleiben über die ganze Breite des Teppichs sauber.

Bei der KnotendichteDie Anzahl der Knoten auf einem Quadratzoll eines handgeknüpften Teppichs (KPSI, von englisch knots per square inch; 1 KPSI entspricht etwa 15,5 Knoten pro 10 × 10 cm). Gezählt wird sie auf der Rückseite mit einem Lineal, indem die Knoten entlang eines Zolls Höhe mit denen entlang eines Zolls Breite multipliziert werden; dabei wird über zwei oder drei Bereiche gemittelt. Mehr Knoten ergeben schärfere Details, wie bei einem Bildschirm mit höherer Auflösung, und, bei sonst gleichen Voraussetzungen, auch etwas mehr Haltbarkeit und einen höheren Preis, doch die Dichte allein bestimmt die Qualität nicht: Heriz- und Bijar-Teppiche sind bei niedriger bis mittlerer Dichte haltbar, während florale, kurvilineare Muster ohne genügend Knoten verschwimmen. Die Werte reichen von unter etwa 80 KPSI bei groben Stammesteppichen wie Gabbeh und Qashqai über etwa 120 bis 225 bei vielen Dorfteppichen und 300 bis 700 bei feinen Stadtteppichen wie Nain und Isfahan bis zu 600 bis 1000 und mehr bei reinen Seidenteppichen aus Qum.Im Teppichlexikon nachschlagen führt der Name die Käufer am häufigsten in die Irre. Die Qualität schwankt innerhalb der Region enorm: Echte Tabriz-Teppiche reichen von etwa 50 bis etwa 500 Knoten pro Quadratzoll, im Handel als KPSI abgekürzt. Genau diese Spanne ist das Merkmal, nicht ein einzelner typischer Wert, und ein gröber geknüpftes Dorfstück am unteren Ende ist keinen Deut weniger echt als feine Stadtarbeit am oberen. Ob ein Teppich das obere Ende erreicht, entscheiden das Grundgewebe und die Werkstatt dahinter, nicht der Ortsname auf dem Etikett. Ein oder zwei der namhaften Werkstätten knüpfen auf Seidengrund Teppiche mit 700 bis 1.200 KPSI; das ist eine Obergrenze, die nur wenige Knüpfstühle erreichen, und kein Maßstab, den man erwarten sollte.

Das Grundgewebe besteht meist aus Baumwolle, der FlorDie Oberfläche eines Teppichs, bestehend aus aufrecht stehenden Fasern in geschnittenen Büscheln oder Schlingen. Bei einem handgeknüpften Teppich wird sie von den Schnittenden Tausender Woll- oder Seidenknoten gebildet, die Reihe für Reihe auf die Kette geknüpft, schon beim Weben leicht beschnitten und bei der Endbearbeitung durch Scheren auf ihre endgültige Höhe gebracht werden. Die Florhöhe, von der Rückseite des Teppichs bis zur Florspitze gemessen, reicht typischerweise von niedrig, etwa 3 bis 6 mm (1/8 bis 1/4 Zoll), bis hoch, etwa 13 bis 16 mm (1/2 bis 5/8 Zoll). Feine, dichte Muster werden kurz geschoren, damit die Zeichnung scharf bleibt; höherer Flor eignet sich für stark begangene Bereiche und schwere Möbel, niedriger Flor für Räume, in denen Türen über den Teppich schwingen, und für feuchte Räume.Im Teppichlexikon nachschlagen aus WolleNatürliche tierische Faser, die bei hochwertigen Teppichen für den Flor, bei manchen Teppichen auch für den Knüpfgrund verwendet wird. Sie ist haltbar, elastisch, fleckenbeständig und flammhemmend, fühlt sich unter den Füßen weich und gepolstert an, isoliert gegen Kälte, nimmt Farbstoff leicht auf und hält ihn viele Jahre. Außerdem bindet sie Staubpartikel, was hilft, allergische Reaktionen zu verringern. Die Qualität hängt vor allem davon ab, wo die Schafe weiden: Weiden in großer Höhe und gutes Futter liefern dickere, fettreichere Wolle, wobei Manchester-, Neuseeland- und Ghazni-Wolle zu den bekanntesten geschätzten Sorten zählen. Die Schur im zeitigen Frühjahr und die Handspinnung (feineres, weicheres Garn als beim maschinellen Spinnen) verbessern die Qualität zusätzlich, während dünne, trockene Wolle von toten Schafen in billigeren Teppichen verarbeitet wird.Im Teppichlexikon nachschlagen. Wo Seide im Grundgewebe auftaucht, hat sie eine Aufgabe und dient nicht dem Prunk: Seidene Kett- und Schussfäden sind feiner und reißfester als Baumwolle und machen die sehr hohen Knotendichten überhaupt erst möglich. Viele Tabriz-Teppiche verbinden im Flor Seide und Wolle, wobei die Seide gezielt auf einzelnen Motiven sitzt, damit diese Partien das Licht einfangen und im Vorbeigehen changieren. Feinere Stücke werden aus KorkwolleEine feine, weiche Wollqualität vom Hals und von der inneren Vliesschicht junger Schafe, oft von der ersten Schur. Sie ist durch natürliches Lanolin ölig, fühlt sich weich und elastisch an und verleiht den Farben zusätzlichen Glanz. Verwendet wird sie für den Flor vieler feiner Stadtteppiche aus Isfahan, Kerman, Qum, Tabriz und Maschhad; auch ältere antike Sarough-Teppiche mit kurz geschorenem Flor bestehen daraus. Sie wird auch Kurk-Wolle oder Korkwolle geschrieben.Im Teppichlexikon nachschlagen geknüpft, der weichen Wolle von Hals und Unterbauch des Schafs, die man für ihren Griff und ihre Elastizität schätzt. Einige Werkstätten in der Stadt stellen ausschließlich Seide-Wolle-Teppiche her und gar keine reinen Wollteppiche.

Der Flor wird kurz geschoren. Ein Tabriz-TeppichTeppiche aus Tabriz, der großen nordwestiranischen Stadt und früheren Hauptstadt der Safawiden, und aus den umliegenden Dörfern, wo sich die Weberei mindestens bis ins 16. Jahrhundert zurückverfolgen lässt. Die Weber knüpfen mit dem türkischen Knoten und kleinen Knüpfhaken aus Metall, die sehr regelmäßige, symmetrische Muster ergeben, meist auf einem Knüpfgrund aus Baumwolle (bei den feinsten Stücken aus Seide), oft doppelschüssig und mit kurz geschorenem bis mittelhohem Flor. Die Knotendichte reicht von etwa 50 bis 500 Knoten pro Quadratzoll (KPSI), das sind rund 8 bis 78 Knoten pro cm², Stücke auf einem Knüpfgrund aus Seide können 600 übersteigen, und Seidenakzente verleihen Blumenmustern Leuchtkraft. Einige Werkstätten weben ausschließlich Teppiche aus Wolle und Seide und bevorzugen Pastelltöne. Tabriz bietet die größte Vielfalt an Mustern und Farben unter allen persischen Herkunftsorten: Medaillon-, Blumen-, Herati-, Jagd- und Vasenmuster sowie die meisten Bildteppiche mit Porträts. Ein als „Tabriz-Stil“ verkaufter Teppich wurde nicht zwangsläufig in Tabriz gewebt.Im Teppichlexikon nachschlagen fühlt sich spürbar leichter und flacher an als die meisten persischen Stadtteppiche, und genau deshalb kommen feine Details auf ihm so klar heraus. Bei der Florhöhe liegt er im mittleren Bereich und nicht im hohen: Für den Flur oder einen Raum, in dem die ganze Familie lebt, verzeihen dickflorige Knüpfarten wie BidjarTeppiche aus der Stadt Bijar in der Provinz Kurdistan im Nordwesten Irans und aus den Dörfern der Umgebung; der Name umfasst sowohl feine als auch grobe doppelschüssige Stücke, geknüpft von kurdischen Stämmen und, in Werkstätten, von Afshar-Knüpfern. Sie tragen den Spitznamen „Eisenteppiche“ des Iran und gehören im Verhältnis zu ihrer Größe zu den schwersten Teppichen: Doppelschuss, symmetrische (türkische) Knoten und fest angeschlagene Reihen, oft bei nass gehaltener Wolle, ergeben einen dicken, dichten Flor. Die Muster reichen von floralen, Herati- und Medaillonmustern bis zu geometrischen, mit Anleihen bei Isfahan und Kashan sowie bei russischen, kaukasischen und europäischen Vorbildern (darunter ein Rosenbukett im französischen Stil), in Edelsteintönen aus Rostrot, Rot, Beige und Marineblau. Bijar-Teppiche sind oft Kleinteppiche oder Läufer, große Formate sind selten, und die flachgewebten Enden und Fransen sind meist geflochten.Im Teppichlexikon nachschlagen, HerizKräftige Dorfteppiche aus dem Gebiet Heriz im Nordwesten Irans, nahe Tabriz, und die bekanntesten aller persischen Dorfteppiche. Ein grober, zäher Wollflor auf einem Knüpfgrund aus Baumwolle, meist doppelschüssig für zusätzliche Dicke, und eine niedrige bis mittlere Knotendichte (üblicherweise mit rund 1900 bis 2600 Knoten pro 10 × 10 cm angegeben, etwa 120 bis 170 KPSI, also Knoten pro Quadratzoll) machen sie sehr haltbar; die Stärke der Wolle wird traditionell dem kupferhaltigen Bergwasser zugeschrieben. Das klassische Design ist ein großes eckiges Medaillon mit vier Eckzwickeln, mitunter auch eine Allover-Komposition, in einem Rostrot, das traditionell auf Kupfermineralien im örtlichen Fluss zurückgeführt wird, mit dunklem Marineblau und Creme. Bakhshayesh- und Serapi-Teppiche sind ihre älteren Formen, wobei Letztere inzwischen über hundert Jahre alt sind.Im Teppichlexikon nachschlagen, Kaschkai und Maschhad die Beanspruchung großzügiger, und wo eine Tür über den Teppich schwingen muss, schafft ein wirklich flaches Gewebe wie ein KelimFlachgewebter Teppich ohne Flor, traditionell aus der Türkei, dem Iran, Afghanistan und dem Balkan. Farbige Schussfäden werden ohne Knoten mit den Kettfäden verwoben, sodass beide Seiten gleich aussehen. Die Fasern sind meist Wolle, Baumwolle oder Ziegenhaar, und Naturfarben ergeben oft leichte Farbtonunterschiede, die normal sind und keinen Mangel darstellen. Wegen seiner geringen Höhe lassen sich Türen problemlos darüber öffnen, und er lässt sich auch als Wandschmuck aufhängen. Bei einem geknüpften Teppich bezeichnet „Kelim“ außerdem das flachgewebte Band an jedem Ende, in dem zusätzliche Schussreihen die Enden neben den Fransen sichern.Im Teppichlexikon nachschlagen eher den nötigen Spielraum. Am wohlsten fühlt sich ein Tabriz-Teppich im Wohnzimmer, im Esszimmer oder im Schlafzimmer.

Die Bandbreite der Muster ist das eigentliche Kennzeichen von Tabriz, und sie ist größer als bei jeder anderen persischen Knüpfart. Blumenmedaillons, durchgemusterte Blumenfelder, geometrisch durchgemusterte Felder und Felder mit wiederkehrenden Medaillons, das Herati-Gitter, Jagdszenen, VasenmusterEin Muster aus Blumenvasen, das sich über den ganzen Teppich verteilt, oft mit einer großen Vase in der Mitte, umgeben von kleineren Vasen rund um das Medaillon; diese Anordnung wird dann über das gesamte Innenfeld wiederholt. In der persischen Tradition steht die blühende Vase für Wachstum und Chancen; sie wird auch als Symbol für Fülle und das Paradies gedeutet. Das Muster ist typisch für Kashmar-Teppiche und findet sich auch bei Bachtiar-, Tabriz-, Sarough-, Qum- und Kashan-Teppichen; bei Kashmar- und Kashan-Teppichen können Vasen auch in der Bordüre vorkommen.Im Teppichlexikon nachschlagen, BotehTropfenförmiges Motiv mit gebogener oberer Spitze, seit Jahrhunderten allgegenwärtig in persischen und kaschmirischen Geweben. Das persische Wort wird mit „knospende Blume oder Pflanze“ wiedergegeben, und das Motiv steht für Wachstum und Erneuerung; gedeutet wird es auch als Zypresse, die sich im Wind biegt, aber selten bricht, als Flamme, Samen, Kiefernzapfen oder stilisierte Mandel. Als schottische Fabriken im 19. Jahrhundert begannen, Kaschmirschals nachzuahmen, wurde das Boteh im Westen als „Paisley“ bekannt, nach der Stadt Paisley. In Teppichen wiederholt es sich meist über das ganze Innenfeld, vor allem in Tabriz-, Sarough-, Kerman-, Mashhad- und Malayer-Teppichen.Im Teppichlexikon nachschlagen, GartenmusterMusteraufbau, bei dem das Innenfeld in ein Raster aus gerahmten, meist quadratischen Feldern gegliedert ist, jedes mit einem eigenen erdachten Garten aus Blumen, Pflanzen, Bäumen und Vögeln, in der Regel vor einem eigenen einfarbigen Grund. Die Szenen reichen von Zypressen und Villen über Seen und Hirsche im Wald bis zum Lebensbaum, und in manchen Teppichen tragen die Felder die vier Jahreszeiten. Die Knüpfer sehen in jedem Feld ein Fenster zum Paradies und ein Zeichen der Hoffnung auf eine strahlende Zukunft. Am bekanntesten ist das Muster von Bachtiar-Teppichen, es wird aber auch in Tabriz, Sarough, Kashmar, Kerman und Qum geknüpft. Der persische Name Kheschti leitet sich von khescht („Ziegel“) ab, nach den quadratischen Rahmen.Im Teppichlexikon nachschlagen, LebensbaumMuster, in dem ein einziger großer, kunstvoller Baum durch den größten Teil des Innenfelds emporwächst, umgeben von pflanzlichem Ornament, mit Vögeln, Tieren und Blumen zwischen den Ästen. Der Baum kann auch ein einzelnes Feld eines Teppichs mit Feldermuster einnehmen oder als Bordürenmuster erscheinen. In der persischen Überlieferung steht er für die Verbindung zwischen Erde und Umwelt, wird zudem als Bindeglied zwischen Himmel und Erde gedeutet und symbolisiert Stärke, Weisheit und die Fortdauer des Lebens. Er wird in Teppichen aus Tabriz, Kashan, Isfahan, Kerman und Malayer sowie in Belutsch-Teppichen geknüpft.Im Teppichlexikon nachschlagen und Bildteppiche entstehen hier alle, dazu runde Formate und gelegentlich eine dreidimensional wirkende Kuriosität. Die Tiefe geht dabei eine Stufe weiter als anderswo: Innerhalb einer einzigen Musterfamilie wie Herati knüpft Tabriz mehrere eigenständige Untervarianten statt einer einzigen Hausversion. Wenn es ein persisches Muster gibt, steht irgendwo in der Region ein Knüpfstuhl, auf dem es entsteht.

Herati sollte man beim Namen kennen, denn es taucht auf Tabriz-Teppichen häufiger auf als jedes andere Muster: ein sich wiederholendes Rautengitter mit einer RosetteRundes, blumenartiges Ornament, dessen Blütenblätter gleichmäßig von einer Mitte ausstrahlen, wie eine Blüte von oben gesehen. Etwa ab dem 16. Jahrhundert, als florale Muster in die persischen Teppiche Einzug hielten, begannen die Knüpfer, eine Rosette in die Mitte des Innenfelds zu setzen, woraus das Zentralmedaillon der floralen Stadtteppiche hervorging, wie beim kreisförmigen Rosettenmedaillon mit geschwungenen Linien auf einem runden Tabriz-Teppich im Shah-Abbasi-Muster. Bei Abadeh-Teppichen markiert eine kleine Rosette in Marineblau, Rot oder Creme die Mitte des Medaillons, eines der Merkmale, an denen sich der Typ erkennen lässt. Rosetten wiederholen sich auch entlang der Bordüren, wie bei Tabriz- und Bachtiar-Teppichen, sowie zwischen den Ranken und Palmetten von Sultanabad-Teppichen.Im Teppichlexikon nachschlagen in der Mitte jeder Raute, umrahmt von vier geschwungenen Blättern. Im Persischen heißt es Mahi, also Fisch, weil diese Blätter an einen Fisch erinnern; der Name Herati verweist auf Herat, eine Stadt im heutigen Westafghanistan. In der klassischen Anlage aus MedaillonEin großes Motiv in der Mitte des Innenfelds eines Teppichs, um das der übrige Entwurf angeordnet ist; das große Zentralmedaillon soll in der Safawidenzeit (16. und 17. Jahrhundert) eingeführt worden sein. Florale Medaillons, typisch für Stadtteppiche wie Tabriz, Kashan und Sarough, werden oft als Lotusblüte gedeutet, und das Motiv wird auch als Spiegelbild der Innenkuppel einer Moschee verstanden; geometrische, häufig sechseck- oder rautenförmige, kennzeichnen Dorf- und Stammesteppiche wie Heriz und Zanjan. Ein Medaillon kann allein stehen, von vier Eckzwickeln begleitet sein, oben und unten von kleineren Medaillons flankiert werden oder sich in Reihe entlang eines Läufers wiederholen. Teppiche ohne zentrales Motiv nennt man Allover. Bei einem gut gearbeiteten Teppich sitzt das Medaillon in der Mitte, und die Ecken spiegeln einander, so genau, wie es Handarbeit zulässt.Im Teppichlexikon nachschlagen und Ecken sind die EckzwickelDas Ornament in jeder der vier Ecken des Innenfelds rund um ein zentrales Medaillon, das meist die Motive oder die Farbe des Medaillons aufgreift; bei Tabriz-Teppichen entstehen die Ecken oft, indem das Medaillonmuster in vier Teile geteilt und je ein Teil pro Ecke verwendet wird. Eckzwickel vervollständigen ein Medaillon-Eckmuster, und bei einem gut gearbeiteten Teppich gleichen die Eckzwickel einander und sitzen symmetrisch.Im Teppichlexikon nachschlagen Viertelausschnitte des Mittelmedaillons, sodass die vier Ecken die Mitte genau aufgreifen. Bei feineren Medaillonstücken umgeben Schah-Abbasi-Palmetten auf geschwungenen Ranken und nach außen strahlende Arabesken dieses Zentrum.

Bildteppiche sind die Spezialität von Tabriz schlechthin. Die meisten persischen Porträt- und Szenenteppiche stammen von hier, und die Werkstätten nehmen sich Motive vor, an die sich andere Städte nicht wagen: Episoden aus den persischen Epen wie Leila und MadschnunBildmotiv auf Teppichen nach der klassischen persischen Liebesgeschichte zweier junger Menschen, deren Familien ihnen die Heirat verbieten. Der Mann, Madschnun („Wahnsinniger“) genannt, verliert aus Sehnsucht den Verstand und zieht durch die Wüste, wo er Gedichte und Lieder verfasst; die Frau, Leila, wird an einen reichen Edelmann verheiratet, um die Ehre ihrer Familie zu wahren, und stirbt vor Kummer, und er weint sich auf ihrem Grab zu Tode. Die bekannteste persische Fassung ist das Versepos des Dichters Nizami (1188), und die Geschichte erscheint auf Bildteppichen, zum Beispiel aus Tabriz.Im Teppichlexikon nachschlagen, religiöse Szenen wie die Auffindung des Moses, Landschaften und Porträts nach dem Leben. Auch in Kaschan, SaroughBeliebte, haltbare persische Stadtteppiche aus Sarough, einem Ort im Zentraliran rund 50 km (31 Meilen) nördlich von Arak; sie sind seit dem 19. Jahrhundert bekannt und wurden nach Europa und Amerika ausgeführt. Auf einem Knüpfgrund aus Baumwolle sitzt ein mitteldicker bis dicker Wollflor, mitunter mit Seidenakzenten, meist mit dem Perserknoten geknüpft (einige ältere Stücke mit dem türkischen Knoten) in mittlerer bis hoher Dichte von bis zu etwa 320 Knoten pro Quadratzoll (KPSI; rund 50 pro cm²). Florale Muster, Medaillon- und Allover-Muster, dazu einige Herati-, Boteh- und Bildmuster, erscheinen auf Innenfeldern in Beige, Elfenbein, Creme, Marineblau oder Rot, wobei das Rot zu Orange oder Rost tendiert, meist mit einer schmalen Nebenbordüre. Amerikanische Sarough-Teppiche, überwiegend in den 1920er- und 1930er-Jahren geknüpft, passten Muster und Farben dem US-Geschmack an, und viele wurden nachgefärbt, um den bevorzugten Rosenrot zu erreichen.Im Teppichlexikon nachschlagen und Isfahan werden Bildteppiche geknüpft, doch das Können und die Lust an unkonventionellen Motiven sind in Tabriz am stärksten ausgeprägt; traditionelle und ganz und gar untraditionelle Sujets gelten hier seit Langem gleichermaßen als angemessene Arbeit für einen Knüpfstuhl.

Bei den Farben ist Tabriz freier als jedes andere persische Knüpfzentrum. Wo viele Orte mit einer Handvoll vertrauter Töne auskommen, greift Tabriz unbefangen zu Rot, Blau, Grün, Gelb, Orange und Rosa. Klassisch sind die Kombinationen aus tiefem Rot, Mitternachtsblau, pastelligem Elfenbein und Gelb; regelmäßig kommen außerdem zartes Elfenbein, Kupfer, Bordeaux, Marineblau, Babyblau, Lachsrosa und Gold vor. Die Farbe gibt auch einen groben Hinweis auf das Alter: Dunkles Marineblau und tiefrote Felder deuten auf ältere, halbantike und antike Stücke hin, während neuere Arbeiten heller ausfallen, in Richtung Hellgrün, Pfirsich, sanftes Blau und Gold. Gerade Seide-Wolle-Teppiche aus Tabriz bevorzugen pastellige Paletten.

Die Größen decken das ganze Spektrum ab, von kleinen Vorlegern über Teppichläufer in jeder Breite bis zu Übergrößen für sehr große Räume; auch runde Teppiche werden hier geknüpft, was ungewöhnlich ist. Bei den Läufern gilt: Die breiten, etwa ab 90 Zentimetern, stammen fast immer aus älterer oder halbantiker Produktion und nicht aus jüngerer. Für einen Raum mit ungünstigem Zuschnitt, einem außermittigen Kamin oder Möbeln, die sich nicht gerade stellen lassen, ist ein durchgemustertes Feld die einfachere Wahl: Es wirkt ruhig, ob der Teppich nun mittig liegt oder nicht, während ein Medaillon symmetrisch platziert werden will, um zur Geltung zu kommen.

Mehr als jede andere persische Stadt ist Tabriz eine Stadt benannter Manufakturen, und viele ihrer Teppiche sind signiert. AlabafEine berühmte Werkstatt in Tabriz, die Hassan Alabaf zu Beginn des 20. Jahrhunderts gründete und die über drei Generationen von seiner Familie geführt wurde: von Hassan über seinen Sohn Abbas, der beim Tod des Vaters übernahm, bis zu einer dritten Generation, die sie weiterführt. Sie soll über 300 Webstühle mit tausend oder mehr Webern betrieben haben. Ihre Teppiche in traditionellen Tabriz-Mustern zählen zu den feinsten, die im Iran gefertigt werden, und werden oft als der Rolls-Royce unter den Perserteppichen bezeichnet; Stücke mit ihrer Signatur sind bei Sammlern gefragt und erzielen höhere Preise.Im Teppichlexikon nachschlagen, Anfang des 20. Jahrhunderts gegründet und inzwischen in der dritten Generation der Gründerfamilie, lässt seit den Anfängen Hunderte von Knüpfstühlen laufen und arbeitet ausschließlich mit Naturmaterialien. GharbagheEine Werkstatt in Tabriz, die für einige der ungewöhnlichsten Muster der Stadt bekannt ist; sie werden auf einem Grundgewebe aus Seide mit extrem hohen Dichten von etwa 700 bis 1200 Knoten pro Quadratzoll (KPSI; rund 108 bis 186 pro cm²) geknüpft. Das liegt weit über den 50 bis 500 Knoten pro Quadratzoll (etwa 8 bis 78 pro cm²), die für Tabriz-Teppiche insgesamt typisch sind, sodass ihre Teppiche außergewöhnlich feine und detailreiche Stücke sind.Im Teppichlexikon nachschlagen ist für ungewöhnliche Entwürfe auf Seidengrund in extremer DichteMaß dafür, wie dicht ein Teppich gepackt ist. Bei maschinell gefertigten Teppichen bezeichnet der Begriff die Fasern im Flor; die Dichte wird berechnet, indem man das Florgewicht mit 36 multipliziert und durch die Florhöhe teilt; eine höhere Dichte steht in der Regel für bessere Haltbarkeit und Leistung. Bei handgeknüpften Teppichen ist die Knotendichte gemeint (KPSI, Knoten pro Quadratzoll), die auf der Rückseite gezählt und über mehrere Stellen gemittelt wird (150 KPSI entsprechen etwa 23 Knoten pro cm²). Wie bei der Bildauflösung erlaubt eine höhere Dichte feinere Kurven und schärfere Muster, meist mit kürzer geschorenem Flor und mehr Arbeitsaufwand, ist aber nicht das alleinige Qualitätsmaß: Kräftige geometrische Dorfteppiche werden mit niedriger bis mittlerer Dichte geknüpft.Im Teppichlexikon nachschlagen bekannt, ShirfarEine Werkstatt in Tabriz, die in den 1990er-Jahren gegründet wurde, für die persische Teppichherstellung also jung ist, und die für zeitgenössische Muster mit innovativen, ungewöhnlichen Farbkombinationen bekannt ist; verwendet wird eine Palette heller Farben wie Creme neben Rot und Gelb. Ihre Teppiche tragen die Signatur der Werkstatt und werden nicht nur auf der üblichen Baumwolle, sondern auch auf Seidenkette gewebt, was sehr hohe Knotendichten ermöglicht. Heute führen die drei Söhne des Gründers die Werkstatt.Im Teppichlexikon nachschlagen seit den 1990er-Jahren für zeitgenössische Muster und überraschende Farbklänge, und Torabi ist eine weitere bekannte Signatur der Stadt; die Werkstatt Amir Khizi JavanEine angesehene Werkstatt in Tabriz, die 1923 von dem damals etwa 24-jährigen Amir Khizi Javan (geboren 1899) eröffnet wurde; der Name Javan bedeutet auf Persisch „jung“. Sie begann mit vier oder fünf Webstühlen und wuchs auf mehr als 150 Webstühle und rund 200 Weber; bekannt war sie für feine Ausführung, hohe Knotendichte und eigenwillige Farbkombinationen. Der Gründer, der auch für seine Wohltätigkeit gegenüber den Armen von Tabriz bekannt war, starb Anfang der 1970er-Jahre. Sein Sohn führte die Werkstatt bis zu seinem Ruhestand im Jahr 2020 weiter; damit endete die Produktion, sodass keine neuen Teppiche mit der Javan-Signatur mehr entstehen.Im Teppichlexikon nachschlagen signiert keine neuen Teppiche mehr, seit sich ihr Inhaber in zweiter Generation 2020 zurückgezogen hat. Eine Warnung sollte man in jedes Teppichhaus mitnehmen: Die Bezeichnung „Tabriz-StilEin Teppich, den ein Händler mit dem Namen einer berühmten Teppichstadt und dem Zusatz „Stil“ bezeichnet, etwa „im Tabriz-Stil“. Ein solcher Teppich ist nicht zwangsläufig authentisch: Ein echter Tabriz-Teppich kommt aus dem Iran und dort aus der Stadt Tabriz, während Teppiche aus Ländern wie Pakistan, Indien oder China persischen Mustern ähneln können, ohne persisch zu sein. Ein Zusatz wie „-Stil“ ist daher ein Hinweis, nach Land und Stadt der genauen Herkunft zu fragen, denn die Herkunft lässt auf die typischen Farben und die Qualität eines Teppichs schließen.Im Teppichlexikon nachschlagen“ beschreibt ein Aussehen, keine Herkunft, und ein so verkaufter Teppich muss nicht einmal in der Nähe der Stadt geknüpft worden sein.

Ein Perserteppich ist ein im Iran handgeknüpfter Teppich – und die Tradition dahinter ist die älteste, die sich überhaupt belegen lässt. Der älteste erhaltene Teppich, der Pazyryk-TeppichDer älteste bekannte Florteppich der Welt, um das 5. Jahrhundert v. Chr. gewebt und 1949 im gefrorenen Grab eines skythischen Adligen im Altai-Gebirge Sibiriens entdeckt. Grabräuber hatten den Grabhügel offen gelassen, sodass Kälte und Feuchtigkeit die Kammer gefrieren ließen und den Teppich rund 2500 Jahre lang in Eis einschlossen. Seine symmetrischen Knoten, etwa 36 pro Quadratzentimeter (rund 230 pro Quadratzoll), zeigen, dass die Teppichweberei bereits in der Antike eine reife Kunstform war. Er wird oft als ältester Perserteppich beschrieben und als frühes Zeugnis der Stammesweberei, eines Handwerks, das als Schutz vor Kälte und Feuchtigkeit begann. Er ist in der Eremitage in Sankt Petersburg ausgestellt.Im Teppichlexikon nachschlagen, wurde in einem gefrorenen Grabhügel entdeckt, der ihn konserviert hatte. Er stammt aus dem fünften Jahrhundert v. Chr., ist also rund 2.500 Jahre alt – und doch ist er bereits ein ausgereiftes Werk, kein tastender Anfang. Was als wärmende, strapazierfähige Bodenbedeckung für die Haushalte nomadischer Stämme begann, wuchs im Lauf dieser Jahrhunderte zu der Kunstform heran, aus der jedes andere Land mit Teppichtradition geschöpft hat.

Zwei spätere Kapitel prägen bis heute, wie ein Perserteppich aussieht. Unter den Safawiden, von 1501 bis 1732, förderte der Hof die Knüpfkunst ebenso wie Malerei und Kalligrafie, und die Manufakturen von Tabriz, HeratTeppiche aus Herat, einer historischen Stadt im Westen Afghanistans, die in der Safawidenzeit (16. bis frühes 18. Jahrhundert) neben Tabriz, Kashan und Kerman zu den größten Zentren der Teppichherstellung zählte. Die Stadt gibt auch dem Herati-Muster ihren Namen, einer wiederholten Raute mit einer kleinen Blüte oder Blättern darin und geschwungenen Blättern an den Seiten, das dort entstanden sein soll und noch heute in vielen persischen Teppichen gewebt wird.Im Teppichlexikon nachschlagen, Kashan und Kerman schufen die Meisterwerke, die heute in Museen zu sehen sind. In dieser Zeit entstand das große ZentralmedaillonEin großes Motiv in der Mitte des Innenfelds eines Teppichs, um das der übrige Entwurf angeordnet ist; das große Zentralmedaillon soll in der Safawidenzeit (16. und 17. Jahrhundert) eingeführt worden sein. Florale Medaillons, typisch für Stadtteppiche wie Tabriz, Kashan und Sarough, werden oft als Lotusblüte gedeutet, und das Motiv wird auch als Spiegelbild der Innenkuppel einer Moschee verstanden; geometrische, häufig sechseck- oder rautenförmige, kennzeichnen Dorf- und Stammesteppiche wie Heriz und Zanjan. Ein Medaillon kann allein stehen, von vier Eckzwickeln begleitet sein, oben und unten von kleineren Medaillons flankiert werden oder sich in Reihe entlang eines Läufers wiederholen. Teppiche ohne zentrales Motiv nennt man Allover. Bei einem gut gearbeiteten Teppich sitzt das Medaillon in der Mitte, und die Ecken spiegeln einander, so genau, wie es Handarbeit zulässt.Im Teppichlexikon nachschlagen, und die Entwürfe wurden so aufwendig, dass ein eigener Entwerfer – oft ein Miniaturmaler – das Muster als KnüpfvorlageEine gezeichnete Knüpfvorlage (Musterplan), auch Blaupause genannt, dem ein Weber in der Werkstatt Knoten für Knoten folgt. In der Safawidenzeit sollen, als die Muster komplexer wurden, eigene Entwerfer, häufig Miniaturmaler, sie auf solchen Vorlagen gezeichnet haben, sodass die Weber nur noch die Entwürfe anderer umsetzten; um diese Arbeitsweise entstanden Knüpfschulen. Stadtteppiche aus Werkstätten in Orten wie Tabriz und Isfahan sind so präzise, weil sie nach solchen Vorlagen geknüpft werden. Dorfweber stützen sich deutlich seltener auf Vorlagen, und Stammesweber arbeiten aus dem Gedächtnis und nach Mustern, die innerhalb der Familie überliefert werden; ihre Teppiche fallen daher tendenziell weniger symmetrisch aus.Im Teppichlexikon nachschlagen auf Papier zeichnete, nach der die Knüpfer arbeiteten. Das zweite Kapitel folgte im neunzehnten Jahrhundert unter den Kadscharen: Die Produktion erreichte ihren historischen Höhepunkt, der Export nach Europa und Amerika boomte, und das Manufakturwesen, dessen Erben bis heute knüpfen, nahm seine moderne Gestalt an.

Der Handel teilt Perserteppiche in drei Familien ein. Stadtteppiche – Tabriz, Kashan, Kerman, Nain, Isfahan – werden in Manufakturen nach einer gezeichneten Knüpfvorlage gefertigt, erreichen die höchsten Knotendichten und bieten die größte Auswahl an Farben, Größen und Mustern. Dorfteppiche wie HerizKräftige Dorfteppiche aus dem Gebiet Heriz im Nordwesten Irans, nahe Tabriz, und die bekanntesten aller persischen Dorfteppiche. Ein grober, zäher Wollflor auf einem Knüpfgrund aus Baumwolle, meist doppelschüssig für zusätzliche Dicke, und eine niedrige bis mittlere Knotendichte (üblicherweise mit rund 1900 bis 2600 Knoten pro 10 × 10 cm angegeben, etwa 120 bis 170 KPSI, also Knoten pro Quadratzoll) machen sie sehr haltbar; die Stärke der Wolle wird traditionell dem kupferhaltigen Bergwasser zugeschrieben. Das klassische Design ist ein großes eckiges Medaillon mit vier Eckzwickeln, mitunter auch eine Allover-Komposition, in einem Rostrot, das traditionell auf Kupfermineralien im örtlichen Fluss zurückgeführt wird, mit dunklem Marineblau und Creme. Bakhshayesh- und Serapi-Teppiche sind ihre älteren Formen, wobei Letztere inzwischen über hundert Jahre alt sind.Im Teppichlexikon nachschlagen-, Bachtiar- und KaradjaDorfteppiche aus einer Gruppe von Dörfern in der Region Aserbaidschan im Iran, am westlichen Rand des Heriz-Knüpfgebiets gelegen und nach dem Dorf Karadja in ihrer Mitte benannt. Wollflor auf einem Knüpfgrund aus Baumwolle (sehr alte Stücke mitunter aus Wolle), türkischer Knoten, einschüssig gewebt, sodass der Flor dünner und weicher ist als beim meist doppelschüssigen Heriz; die Knotendichte ist niedrig bis mittel. Zwei kräftige geometrische Medaillons mit hakenartigen Rändern wechseln sich auf einem Läufer typischerweise der Länge nach ab, oft mit einer anderen Grundfarbe bei jeder Wiederholung, und bei breiten Teppichen wirken die wiederholten Medaillons wie ein geometrisches Allover, in Orangerot-, Blau-, Creme- und Brauntönen. Ihr weicher, dünner Flor und ihre beträchtliche Länge, bei manchen über 6 m (20 ft), machen sie als Flur- und Treppenläufer beliebt.Im Teppichlexikon nachschlagen-Teppiche stehen dazwischen: meist geometrisch und größtenteils aus dem Gedächtnis geknüpft. NomadenteppicheTeppiche, die von Nomadenstämmen im Nahen Osten, in Zentralasien und Nordafrika gewebt werden; sie ziehen im Frühjahr, Sommer und Herbst mit ihren Herden weiter und lassen sich im Winter zum Weben nieder. Auf kompakten, tragbaren Webstühlen fertigen sie meist kleine Stücke (zum Beispiel 1,2 × 1,8 oder 1,5 × 2,1 m, entsprechend 4 × 6 oder 5 × 7 Fuß), mitunter Läufer, aus der Wolle ihrer eigenen Herden, oft sowohl für das Grundgewebe als auch für den Flor, traditionell mit Pflanzen aus der Region gefärbt. Die kühnen, überwiegend geometrischen Muster werden über Generationen ohne schriftliche Vorlagen weitergegeben und greifen mitunter Stadtteppiche auf. Anders als Stadt- oder Werkstattteppiche zeigen sie oft Asymmetrien, Farbschwankungen und Muster, die an den Ecken nicht sauber aufgehen.Im Teppichlexikon nachschlagen – Belutsch- und QashqaiStammesteppiche, geknüpft von den Qashqai, einem nomadischen Stamm im Südwesten Irans, der türkische, arabische, kurdische und lurische Gruppen vereint und seit mindestens dem 16. Jahrhundert in der Region lebt. Die Muster entstehen aus dem Gedächtnis statt nach schriftlichen Vorlagen und verbinden geometrische und Medaillon-Aufteilungen, gelegentlich in einfacherer, sparsam detaillierter Form, mit Tieren, Pflanzen und Haushaltsgegenständen, in edelsteinartigen Rottönen, Safrangold und Indigo, oft auf tiefrotem oder dunklem marineblauem Grund. Die dicke, feste Wolle der stammeseigenen Herden ist haltbar und dennoch weich und bildet einen mittelhohen, dichten Flor auf einem Knüpfgrund aus Baumwolle oder Wolle, ein Aufbau, der sich für stark begangene Bereiche eignet; kompakte Knüpfstühle halten die Größen klein, typischerweise 1,2 × 1,8 m (4 × 6 Fuß) oder 1,5 × 2,1 m (5 × 7 Fuß), dazu Läufer.Im Teppichlexikon nachschlagen-Teppiche sowie turkmenische Teppiche, jeweils nach dem Volk benannt, das sie knüpft – entstehen auf kleinen, tragbaren Webstühlen und fallen deshalb kleiner aus; ihre kräftige geometrische Zeichnung entsteht im Kopf der Knüpferin, nicht auf dem Papier.

Die Formensprache schöpft aus einem reichen Motivschatz: Shah-Abbasi-Palmetten, fließende Arabesken, das kleine, sich wiederholende Herati-MusterKlassisches persisches Teppichdesign aus einer über das Innenfeld wiederholten Raute mit einer kleinen Blüte oder Blättern in jeder Raute und geschwungenen Blättern an den Seiten; die Blätter werden als stilisierte Fische gedeutet, die einen Lotus umkreisen sollen. Der Name stammt von Herat, der Stadt in Afghanistan, in der das Muster entstanden sein soll; es wird auch Fischmuster genannt, und Mahi bedeutet auf Persisch „Fisch“. Es gehört zu den drei großen Musterfamilien und tritt als Allover-Muster oder um ein zentrales Medaillon herum auf, mit Rauten innerhalb und außerhalb des Medaillons; mitunter erscheint es auch als schmale Bordüre. Verbreitet ist es in Teppichen aus Tabriz, Sarough, Mashhad, Moud, Bijar, Hamadan, Abadeh, Zanjan, Kerman und Kashan.Im Teppichlexikon nachschlagen, Medaillons, GartenmusterMusteraufbau, bei dem das Innenfeld in ein Raster aus gerahmten, meist quadratischen Feldern gegliedert ist, jedes mit einem eigenen erdachten Garten aus Blumen, Pflanzen, Bäumen und Vögeln, in der Regel vor einem eigenen einfarbigen Grund. Die Szenen reichen von Zypressen und Villen über Seen und Hirsche im Wald bis zum Lebensbaum, und in manchen Teppichen tragen die Felder die vier Jahreszeiten. Die Knüpfer sehen in jedem Feld ein Fenster zum Paradies und ein Zeichen der Hoffnung auf eine strahlende Zukunft. Am bekanntesten ist das Muster von Bachtiar-Teppichen, es wird aber auch in Tabriz, Sarough, Kashmar, Kerman und Qum geknüpft. Der persische Name Kheschti leitet sich von khescht („Ziegel“) ab, nach den quadratischen Rahmen.Im Teppichlexikon nachschlagen und LebensbaumMuster, in dem ein einziger großer, kunstvoller Baum durch den größten Teil des Innenfelds emporwächst, umgeben von pflanzlichem Ornament, mit Vögeln, Tieren und Blumen zwischen den Ästen. Der Baum kann auch ein einzelnes Feld eines Teppichs mit Feldermuster einnehmen oder als Bordürenmuster erscheinen. In der persischen Überlieferung steht er für die Verbindung zwischen Erde und Umwelt, wird zudem als Bindeglied zwischen Himmel und Erde gedeutet und symbolisiert Stärke, Weisheit und die Fortdauer des Lebens. Er wird in Teppichen aus Tabriz, Kashan, Isfahan, Kerman und Malayer sowie in Belutsch-Teppichen geknüpft.Im Teppichlexikon nachschlagen-Kompositionen. Zusammen mit regionalen Eigenheiten ergeben sie Stile, die ein geübtes Auge auf einen Blick zuordnen kann – von den kräftigen geometrischen Medaillons der Heriz-Teppiche bis zu den feinen, geschwungenen Blumenmustern der Isfahan-Teppiche.

Die klassische Farbpalette beruht auf Naturfarben: Krapprot, Indigoblau, Safrangelb und sanfte Elfenbeintöne, über Jahrhunderte zu harmonischen Kombinationen verfeinert. Naturfarben altern in Würde – sie werden mit den Jahren weicher und milder und entwickeln jene Patina, für die ältere Teppiche so geschätzt werden. Leichte Tonverschiebungen zwischen den FärbechargenEin einzelner Farbstoffansatz samt dem damit gefärbten Garn, das durchweg denselben Farbton annimmt. Naturfarben werden in kleinen handwerklichen Chargen hergestellt, und wenn eine Charge aufgebraucht ist, lässt sich der Ersatz farblich nicht exakt treffen, sodass Garn aus verschiedenen Chargen im Ton leicht voneinander abweicht. Im fertigen Teppich zeigt sich der Unterschied in Form von Farbverschiebungen, die als Abrash bekannt sind und als Zeichen von Handfärbung gelten, während eine vollkommen gleichmäßige, einheitliche Farbe auf synthetische Farbstoffe und maschinelle Fertigung hindeutet.Im Teppichlexikon nachschlagen, der sogenannte AbrashFeine Farbverschiebungen innerhalb eines handgefertigten Teppichs, oft als waagerechte Bänder quer über das Innenfeld sichtbar. Sie entstehen, weil aufeinanderfolgende Farbchargen nie exakt übereinstimmen, weil ein unterschiedlicher Fett- und Ölgehalt der Wolle die Farben mit den Jahren ungleichmäßig altern lässt, und weil sich in cremefarbenen Partien aus ungefärbter Wolle der Farbton der Faser mit dem Alter verändert. Abrash wird mit dem Alter oft deutlicher; bei einem älteren Teppich gilt er daher als Zeichen von Naturfarben und Handarbeit und nicht als Fehler, während ein neuerer Teppich weiterhin auf gleichmäßige Färbung geprüft wird. Maschinell gefertigte und manche neuen handgeknüpften Teppiche ahmen ihn gezielt nach.Im Teppichlexikon nachschlagen, sind ein Zeichen für Naturfärbung in kleinen Chargen, kein Fehler.

Der FlorDie Oberfläche eines Teppichs, bestehend aus aufrecht stehenden Fasern in geschnittenen Büscheln oder Schlingen. Bei einem handgeknüpften Teppich wird sie von den Schnittenden Tausender Woll- oder Seidenknoten gebildet, die Reihe für Reihe auf die Kette geknüpft, schon beim Weben leicht beschnitten und bei der Endbearbeitung durch Scheren auf ihre endgültige Höhe gebracht werden. Die Florhöhe, von der Rückseite des Teppichs bis zur Florspitze gemessen, reicht typischerweise von niedrig, etwa 3 bis 6 mm (1/8 bis 1/4 Zoll), bis hoch, etwa 13 bis 16 mm (1/2 bis 5/8 Zoll). Feine, dichte Muster werden kurz geschoren, damit die Zeichnung scharf bleibt; höherer Flor eignet sich für stark begangene Bereiche und schwere Möbel, niedriger Flor für Räume, in denen Türen über den Teppich schwingen, und für feuchte Räume.Im Teppichlexikon nachschlagen ist fast immer aus WolleNatürliche tierische Faser, die bei hochwertigen Teppichen für den Flor, bei manchen Teppichen auch für den Knüpfgrund verwendet wird. Sie ist haltbar, elastisch, fleckenbeständig und flammhemmend, fühlt sich unter den Füßen weich und gepolstert an, isoliert gegen Kälte, nimmt Farbstoff leicht auf und hält ihn viele Jahre. Außerdem bindet sie Staubpartikel, was hilft, allergische Reaktionen zu verringern. Die Qualität hängt vor allem davon ab, wo die Schafe weiden: Weiden in großer Höhe und gutes Futter liefern dickere, fettreichere Wolle, wobei Manchester-, Neuseeland- und Ghazni-Wolle zu den bekanntesten geschätzten Sorten zählen. Die Schur im zeitigen Frühjahr und die Handspinnung (feineres, weicheres Garn als beim maschinellen Spinnen) verbessern die Qualität zusätzlich, während dünne, trockene Wolle von toten Schafen in billigeren Teppichen verarbeitet wird.Im Teppichlexikon nachschlagen, und die Wolle entscheidet maßgeblich über die Qualität des Teppichs. Das beste Vlies stammt von Herden im Hochland, wo es dichter wächst und reicher an natürlichem Wollfett ist; Wolle aus der Frühjahrsschur übertrifft die Herbstschur, und handgesponnenes GarnWollgarn, das aus gereinigtem, kardiertem Vlies von Hand oder auf einem Handspinnrad statt maschinell gesponnen wird; anschließend werden die gesponnenen Fäden vor dem Färben zu dickeren, festeren Strängen verzwirnt. Es ergibt feinere, weichere Fäden als maschinelles Spinnen, sodass sich die Wolle weicher anfühlt und glänzender wirkt, und das Handspinnen soll das natürliche Lanolin der Wolle bewahren. Üblich ist es bei in Pakistan gefertigten Kazak- und Peshawar-Teppichen sowie bei afghanischen Khal-Mohammadi-Teppichen, die allesamt auch mit Naturfarben gefärbt werden.Im Teppichlexikon nachschlagen ergibt einen feineren, weicheren Faden als maschinell gesponnenes. Feine Stücke setzen Seidenakzente in den Wollflor, und die feinsten sind reine Seidenteppiche. Das Grundgewebe besteht bei Stadtteppichen meist aus Baumwolle, bei Nomadenteppichen und älteren Stücken aus Wolle und im obersten Segment aus Seide.

Jeder Knoten wird von Hand geknüpft, einer nach dem anderen, und zwar in einer von zwei Formen: als asymmetrischer (persischer) Knoten, üblich im Zentrum und im Osten des Iran, oder als symmetrischer (türkischer) Knoten, der im Nordwesten verbreitet ist, seit seldschukische Knüpfer ihn im elften und zwölften Jahrhundert einführten. Ein großer Teppich zählt rund zwei Millionen Knoten und kann eine Knüpferin etwa ein Jahr lang beschäftigen.

Die KnotendichteDie Anzahl der Knoten auf einem Quadratzoll eines handgeknüpften Teppichs (KPSI, von englisch knots per square inch; 1 KPSI entspricht etwa 15,5 Knoten pro 10 × 10 cm). Gezählt wird sie auf der Rückseite mit einem Lineal, indem die Knoten entlang eines Zolls Höhe mit denen entlang eines Zolls Breite multipliziert werden; dabei wird über zwei oder drei Bereiche gemittelt. Mehr Knoten ergeben schärfere Details, wie bei einem Bildschirm mit höherer Auflösung, und, bei sonst gleichen Voraussetzungen, auch etwas mehr Haltbarkeit und einen höheren Preis, doch die Dichte allein bestimmt die Qualität nicht: Heriz- und Bijar-Teppiche sind bei niedriger bis mittlerer Dichte haltbar, während florale, kurvilineare Muster ohne genügend Knoten verschwimmen. Die Werte reichen von unter etwa 80 KPSI bei groben Stammesteppichen wie Gabbeh und Qashqai über etwa 120 bis 225 bei vielen Dorfteppichen und 300 bis 700 bei feinen Stadtteppichen wie Nain und Isfahan bis zu 600 bis 1000 und mehr bei reinen Seidenteppichen aus Qum.Im Teppichlexikon nachschlagen ist die Zahl, an der sich Einsteiger gern festbeißen, und die feinsten Stücke mit einem Grundgewebe aus Seide erreichen tatsächlich bis zu 1.000 Knoten pro Quadratzoll. Doch die DichteMaß dafür, wie dicht ein Teppich gepackt ist. Bei maschinell gefertigten Teppichen bezeichnet der Begriff die Fasern im Flor; die Dichte wird berechnet, indem man das Florgewicht mit 36 multipliziert und durch die Florhöhe teilt; eine höhere Dichte steht in der Regel für bessere Haltbarkeit und Leistung. Bei handgeknüpften Teppichen ist die Knotendichte gemeint (KPSI, Knoten pro Quadratzoll), die auf der Rückseite gezählt und über mehrere Stellen gemittelt wird (150 KPSI entsprechen etwa 23 Knoten pro cm²). Wie bei der Bildauflösung erlaubt eine höhere Dichte feinere Kurven und schärfere Muster, meist mit kürzer geschorenem Flor und mehr Arbeitsaufwand, ist aber nicht das alleinige Qualitätsmaß: Kräftige geometrische Dorfteppiche werden mit niedriger bis mittlerer Dichte geknüpft.Im Teppichlexikon nachschlagen zählt nur so weit, wie die Zeichnung sie verlangt: Ein Isfahan mit geschwungenen Linien braucht eine feine Knüpfung, um gestochen scharf zu bleiben, während ein geometrischer Heriz bekanntlich schon bei moderater Knotendichte ausgesprochen strapazierfähig ist. Material, Symmetrie, Farbharmonie und Zustand sagen mehr über die Qualität aus als jede einzelne Zahl.

Perserteppiche fügen sich in moderne Räume so selbstverständlich ein wie in klassische – als Blickfang im Wohnzimmer, als ruhender Pol unter dem Esstisch oder als dezenter Akzent im Schlafzimmer. Die Pflege ist unkompliziert: behutsam saugen, ohne rotierende Bürste, den Teppich gelegentlich drehen, damit er sich gleichmäßig abnutzt, und etwa alle fünf Jahre eine professionelle Teppichwäsche – im Flur oder Eingangsbereich öfter, in einem wenig genutzten Raum seltener.

Ein handgeknüpfter Perserteppich überdauert meist seine Besitzer. Hundertjährige Stücke sind nicht selten noch in bestem Zustand, die Farben harmonisch gereift, der Flor geschmeidig, und sehen oft besser aus als an dem Tag, an dem sie vom WebstuhlDer Rahmen, auf dem zuerst die (senkrechten) Kettfäden aufgespannt und unter Spannung gehalten werden, damit die (waagerechten) Schussfäden zwischen ihnen verwoben und die Knoten auf ihnen geknüpft werden können. Handgeknüpfte Teppiche entstehen auf einfachen Webstühlen, von den im Haus der Weber aufgestellten bis zu den kompakten, transportablen Webstühlen nomadischer Weber, an denen jeder Knoten von Hand geknüpft wird. Die Größe des Webstuhls bestimmt die Größe des Teppichs: Die kleinen Webstühle der Nomaden ergeben typischerweise Teppiche von höchstens etwa 1,2 × 1,8 m oder 1,5 × 2,1 m (4 × 6 oder 5 × 7 Fuß), städtische Werkstätten mit sehr großen Webstühlen weben Teppiche in Palastgröße, und die Zahl der Webstühle, die eine Werkstatt betreibt, gibt Aufschluss über ihre Größe. Die hölzernen Webstühle der Stammes- und Dorfweberei dehnen sich im Lauf der Zeit aus und ziehen sich zusammen, eine Ursache schiefer Teppiche. Mechanische Webstühle wie Wilton, Axminster und Jacquard, die industriellen Nachfahren, fertigen maschinell gewebte Teppiche.Im Teppichlexikon nachschlagen kamen. Ein gut gewählter, gut gepflegter Teppich behält seinen Wert und wird als Erbstück in der Familie weitergegeben, statt ersetzt zu werden – und genau dafür waren die Knoten, die Wolle und die Farben schon immer gedacht.