KashmarIm Teppichlexikon nachschlagen liegt in der Provinz Razavi-Khorasan, die den Nordosten des Iran einnimmt, rund 150 Kilometer Luftlinie südwestlich von Mesched und auf der Straße ein gutes Stück weiter. Die kleine Stadt ist Sitz eines eigenen Verwaltungsbezirks und liegt in einer Ebene, die nach Süden hin zur Salzwüste abfällt. Die Gegend hieß lange Turshiz; ihren heutigen Namen trägt die Stadt erst seit dem 20. Jahrhundert. Mit Kaschmir im Himalaja hat sie nichts zu tun, doch die ähnliche Schreibweise führt so oft zu Verwechslungen, dass man es einmal deutlich sagen sollte. Ein Kashmar-Teppich ist ein Perserteppich, in Khorasan geknüpft.

Die Schafzucht gehört zu den wichtigsten Erwerbszweigen des Bezirks, und zwar in einem Umfang, der es den Knüpfern erlaubt, mit WolleIm Teppichlexikon nachschlagen aus der unmittelbaren Umgebung zu arbeiten statt mit zugekauftem Vlies. Für den fertigen Teppich macht das einen Unterschied. Man verwendet die Wolle, weil sie vor Ort vorhanden ist und weil die Menschen, die sie verarbeiten, sie genau kennen; der FlorIm Teppichlexikon nachschlagen, der daraus entsteht, gilt durchweg als hochwertig. Das ist der erste Punkt, der für einen Kashmar spricht, noch bevor von Muster oder KnotendichteIm Teppichlexikon nachschlagen die Rede ist, und er erklärt zu einem großen Teil, warum die Farben im Flor so gut zur Geltung kommen.

Gefärbt wird mit Pflanzenfarben aus dem, was in der Gegend wächst, und die Bedingungen dort sind, Wildpflanzen eingeschlossen, so günstig, dass den Färbern eine breite Auswahl zur Verfügung steht. Die Farben, die daraus entstehen, wirken eher weich als satt; sie liegen ruhig nebeneinander, statt miteinander um Aufmerksamkeit zu wetteifern. Genau diese Eigenschaft fällt Ihnen schon von der anderen Seite des Raumes auf, lange bevor sich die Zeichnung erkennen lässt, und sie unterscheidet einen Kashmar von der schärferen, kräftigeren Farbigkeit der großen städtischen Manufakturen.

Insgesamt bleibt die Palette gedämpft und erdig. Ein bräunliches Cremeweiß trägt die meisten Innenfelder, Hellblau und Dunkelblau übernehmen die Zeichnung, und ein bestimmtes zartes Rosa taucht so häufig auf, dass man es als lokale Eigenart bezeichnen darf. Achten Sie vor allem auf Orange. Ein Orangeton findet sich im Kashmar leicht, in der persischen Knüpfkunst sonst aber ausgesprochen selten; wenn ein Raum also nach warmem Orange, Braun und Dunkelblau statt nach Rot verlangt, ist dies eine der wenigen Provenienzen, die genau diese Kombination von sich aus mitbringt.

Die fertigen Teppiche bleiben selten in der Stadt. Sie gehen nach Mesched und werden dort gehandelt, nach der alten Arbeitsteilung zwischen einem kleinen Knüpfort und einer großen Handelsstadt; deshalb wurden Stücke aus Kashmar oft unter der Bezeichnung Khorasan oder Mesched verkauft. Eine Folge davon sollten Sie kennen: Die weinroten und bordeauxfarbenen Fonds, die viele mit Khorasan verbinden, gehören zu Mesched, das dieses Rot aus einer Färberpflanze der eigenen Gegend gewinnt, und nicht zu Kashmar. Ein Teppich, der auf tiefem Weinrot aufbaut, stammt mit ziemlicher Sicherheit nicht von hier.

Das Musterrepertoire beginnt mit MedaillonIm Teppichlexikon nachschlagen und Eckzwickeln innerhalb einer kräftig gezeichneten Bordüre, gefüllt mit Blüten und Rankenwerk. Eine verbreitete Variante behält diesen Aufbau bei, setzt aber Vasen an die Stelle der Blüten; Kashmar ist neben Bachtiari, Täbris, SaroughIm Teppichlexikon nachschlagen und GhomIm Teppichlexikon nachschlagen eines der wichtigsten Zentren dieses Vasenmusters. Üblicherweise steht eine große Vase in der Mitte, kleinere verteilen sich darum herum, und das Ganze wiederholt sich über das Innenfeld. Im persischen Verständnis steht eine Blumenvase für Wachstum und neue Möglichkeiten, nicht für ein Stillleben.

Am engsten verbunden ist die Stadt mit dem FeldermusterIm Teppichlexikon nachschlagen, auf Persisch Kheshti: Ein Gitter teilt das Innenfeld in Kompartimente, jedes eingefasst, jedes mit einer eigenen Szene. Die Zahl der Felder richtet sich nach dem Format, sodass ein großes Stück in jedem einzelnen Kompartiment eine andere Szene zeigen kann. Die Felder erhalten in der Regel einen einheitlichen, einfarbigen Grund; das hält das Gitter aus Stehhöhe lesbar und verhindert, dass die Komposition bei der Größe, in der diese Teppiche geknüpft werden, zum bloßen Gewimmel wird.

Zu den Szenen, die in diesen Teppichen vorkommen, gehören Enten auf einem See zwischen Blumen und Bäumen, ein LebensbaumIm Teppichlexikon nachschlagen, singende Vögel und Hirsche im Wald. Manche Stücke führen die vier Jahreszeiten über das Innenfeld: ein Feld in herbstlichen Farben, das nächste in sommerlichen, ein weiteres in winterlichen. Mit dem Feldermuster insgesamt wird meist der Name Bachtiari verbunden, und auch in Täbris wird es geknüpft, doch die Fassung aus Kashmar ist diejenige, die erzählt: Jedes Kompartiment ist so klar gezeichnet, dass ein Betrachter die Geschichte selbst nacherzählen kann, ohne dass man ihm vorher sagen muss, was sie zeigt.

Der Form liegt eine alte Vorstellung zugrunde. Für den persischen Knüpfer verkörpert der Garten das Paradies, und das Gitter macht aus dem Innenfeld eine Reihe gerahmter Fenster, die den Blick darauf freigeben: auf Blumen als Sinnbild der Fruchtbarkeit, auf Zypressen und Vögel. Die Gärten sind erfunden und keinem wirklichen Ort nachgebildet; sie zeigen, was sich der Knüpfer erhofft, und keinen Ort, den es tatsächlich gibt. Wer den realen Garten bestimmen möchte, den ein solcher Felderteppich abbildet, sucht nach etwas, das es nie gegeben hat.

Neben den Feldermustern entstehen in der Stadt Bildteppiche: bewusst antik wirkende Kompositionen aus Vasen und Blüten, Landschafts- und JagdmusterIm Teppichlexikon nachschlagen sowie Stücke mit den Königen der Antike. Solche Teppiche eignen sich für die Wand ebenso wie für den Boden. Sie sind seltener als die Felder- und Medaillonteppiche und lohnen genaues Hinsehen, denn ein BildteppichIm Teppichlexikon nachschlagen steht und fällt damit, wie gut Gesichter, Tiere und Blattwerk gezeichnet sind, nicht allein mit der Feinheit.

Bei der Konstruktion wird die Quellenlage dünn. Knüpfarbeiten aus Kashmar gelten übereinstimmend als fein geknüpft, eine verlässliche Knotenzahl für diese Provenienz gibt es jedoch nicht, deshalb nennen wir hier auch keine; fragen Sie nach der Knotendichte des Teppichs, der vor Ihnen liegt. Wollflor auf einem Grundgewebe aus Baumwolle ist bei den Stadtteppichen dieser Region die Regel, doch auch das sollte man Stück für Stück prüfen. Die Florhöhe ist das einzige Maß, das die Knüpfung offen zu erkennen gibt: niedrig bis mittelhoch geschoren, näher an Sarough als am mittelhohen bis höheren Flor von Täbris, Kaschan, Mesched oder Bachtiari.

Die Formate fallen groß aus. Üblich sind Zimmergrößen, und genau die brauchen die Feldermuster, wenn jedes Kompartiment genug Raum haben soll, um lesbar zu bleiben; das große Format ist hier die Regel und nicht die Ausnahme. Ein niedrigerer Flor gibt außerdem feine Zeichnung gestochen scharf wieder und liegt besser unter einem Esstisch oder unter einer Tür, die darüber hinwegschwingt. Der Name ist weniger bekannt als Täbris, Kaschan oder Mesched; wer nach der Knüpfung statt nach dem Ruf urteilt, stellt meist fest, dass ein guter Kashmar bei Wolle, Farbe und Zeichnung den Vergleich mit bekannteren Orten nicht scheuen muss.

Ein Perserteppich ist ein im Iran handgeknüpfter Teppich – und die Tradition dahinter ist die älteste, die sich überhaupt belegen lässt. Der älteste erhaltene Teppich, der Pazyryk-TeppichIm Teppichlexikon nachschlagen, wurde in einem gefrorenen Grabhügel entdeckt, der ihn konserviert hatte. Er stammt aus dem fünften Jahrhundert v. Chr., ist also rund 2.500 Jahre alt – und doch ist er bereits ein ausgereiftes Werk, kein tastender Anfang. Was als wärmende, strapazierfähige Bodenbedeckung für die Haushalte nomadischer Stämme begann, wuchs im Lauf dieser Jahrhunderte zu der Kunstform heran, aus der jedes andere Land mit Teppichtradition geschöpft hat.

Zwei spätere Kapitel prägen bis heute, wie ein Perserteppich aussieht. Unter den Safawiden, von 1501 bis 1732, förderte der Hof die Knüpfkunst ebenso wie Malerei und Kalligrafie, und die Manufakturen von Tabriz, HeratIm Teppichlexikon nachschlagen, Kashan und Kerman schufen die Meisterwerke, die heute in Museen zu sehen sind. In dieser Zeit entstand das große ZentralmedaillonIm Teppichlexikon nachschlagen, und die Entwürfe wurden so aufwendig, dass ein eigener Entwerfer – oft ein Miniaturmaler – das Muster als KnüpfvorlageIm Teppichlexikon nachschlagen auf Papier zeichnete, nach der die Knüpfer arbeiteten. Das zweite Kapitel folgte im neunzehnten Jahrhundert unter den Kadscharen: Die Produktion erreichte ihren historischen Höhepunkt, der Export nach Europa und Amerika boomte, und das Manufakturwesen, dessen Erben bis heute knüpfen, nahm seine moderne Gestalt an.

Der Handel teilt Perserteppiche in drei Familien ein. Stadtteppiche wie Tabriz-, Kashan-, Kerman-, Isfahan- und Nain-Teppiche werden in Manufakturen nach einer gezeichneten Knüpfvorlage gefertigt, erreichen die höchsten Knotendichten und bieten die größte Auswahl an Farben, Größen und Mustern. Dorfteppiche wie HerizIm Teppichlexikon nachschlagen-, Bachtiar- und KaradjaIm Teppichlexikon nachschlagen-Teppiche stehen dazwischen: meist geometrisch und größtenteils aus dem Gedächtnis geknüpft. NomadenteppicheIm Teppichlexikon nachschlagen – Belutsch- und QashqaiIm Teppichlexikon nachschlagen-Teppiche sowie turkmenische Teppiche, jeweils nach dem Volk benannt, das sie knüpft – entstehen auf kleinen, tragbaren Webstühlen und fallen deshalb kleiner aus; ihre kräftige geometrische Zeichnung entsteht im Kopf der Knüpferin, nicht auf dem Papier.

Die Formensprache schöpft aus einem reichen Motivschatz: Shah-Abbasi-Palmetten, fließende Arabesken, das kleine, sich wiederholende Herati-MusterIm Teppichlexikon nachschlagen, Medaillons, GartenmusterIm Teppichlexikon nachschlagen und LebensbaumIm Teppichlexikon nachschlagen-Kompositionen. Zusammen mit regionalen Eigenheiten ergeben sie Stile, die ein geübtes Auge auf einen Blick zuordnen kann – von den kräftigen geometrischen Medaillons der Heriz-Teppiche bis zu den feinen, geschwungenen Blumenmustern der Isfahan-Teppiche.

Die klassische Farbpalette beruht auf Naturfarben: Krapprot, Indigoblau, Safrangelb und sanfte Elfenbeintöne, über Jahrhunderte zu harmonischen Kombinationen verfeinert. Naturfarben altern in Würde – sie werden mit den Jahren weicher und milder und entwickeln jene Patina, für die ältere Teppiche so geschätzt werden. Leichte Tonverschiebungen zwischen den FärbechargenIm Teppichlexikon nachschlagen, der sogenannte AbrashIm Teppichlexikon nachschlagen, sind ein Zeichen für Naturfärbung in kleinen Chargen, kein Fehler.

Der FlorIm Teppichlexikon nachschlagen ist fast immer aus WolleIm Teppichlexikon nachschlagen, und die Wolle entscheidet maßgeblich über die Qualität des Teppichs. Das beste Vlies stammt von Herden im Hochland, wo es dichter wächst und reicher an natürlichem Wollfett ist; Wolle aus der Frühjahrsschur übertrifft die Herbstschur, und handgesponnenes GarnIm Teppichlexikon nachschlagen ergibt einen feineren, weicheren Faden als maschinell gesponnenes. Feine Stücke setzen Seidenakzente in den Wollflor, und die feinsten sind reine Seidenteppiche. Das Grundgewebe besteht bei Stadtteppichen meist aus Baumwolle, bei Nomadenteppichen und älteren Stücken aus Wolle und im obersten Segment aus Seide.

Jeder Knoten wird von Hand geknüpft, einer nach dem anderen, und zwar in einer von zwei Formen: als asymmetrischer (persischer) Knoten, üblich im Zentrum und im Osten des Iran, oder als symmetrischer (türkischer) Knoten, der im Nordwesten verbreitet ist, seit seldschukische Knüpfer ihn im elften und zwölften Jahrhundert einführten. Ein großer Teppich zählt rund zwei Millionen Knoten und kann eine Knüpferin etwa ein Jahr lang beschäftigen.

Die KnotendichteIm Teppichlexikon nachschlagen ist die Zahl, an der sich Einsteiger gern festbeißen, und die feinsten Stücke mit einem Grundgewebe aus Seide erreichen tatsächlich bis zu 1.000 Knoten pro Quadratzoll. Doch die DichteIm Teppichlexikon nachschlagen zählt nur so weit, wie die Zeichnung sie verlangt: Ein Isfahan mit geschwungenen Linien braucht eine feine Knüpfung, um gestochen scharf zu bleiben, während ein geometrischer Heriz bekanntlich schon bei moderater Knotendichte ausgesprochen strapazierfähig ist. Material, Symmetrie, Farbharmonie und Zustand sagen mehr über die Qualität aus als jede einzelne Zahl.

Perserteppiche fügen sich in moderne Räume so selbstverständlich ein wie in klassische – als Blickfang im Wohnzimmer, als ruhender Pol unter dem Esstisch oder als dezenter Akzent im Schlafzimmer. Die Pflege ist unkompliziert: behutsam saugen, ohne rotierende Bürste, den Teppich gelegentlich drehen, damit er sich gleichmäßig abnutzt, und etwa alle fünf Jahre eine professionelle Teppichwäsche – im Flur oder Eingangsbereich öfter, in einem wenig genutzten Raum seltener.

Ein handgeknüpfter Perserteppich überdauert meist seine Besitzer. Hundertjährige Stücke sind nicht selten noch in bestem Zustand, die Farben harmonisch gereift, der Flor geschmeidig, und sehen oft besser aus als an dem Tag, an dem sie vom WebstuhlIm Teppichlexikon nachschlagen kamen. Ein gut gewählter, gut gepflegter Teppich behält seinen Wert und wird als Erbstück in der Familie weitergegeben, statt ersetzt zu werden – und genau dafür waren die Knoten, die Wolle und die Farben schon immer gedacht.