Rey (ری), het Rhagae van de klassieke geografie, ligt op de vlakte vlak ten zuiden van Teheran in het noorden van Iran, tegen de zuidflank van het Elboersgebergte. Het grootste deel van zijn geschiedenis was het een van de grote steden van de Iraanse hoogvlakte: een stad van de Meden, de Parthen en de Sassanieden, en later een Seltsjoekse hoofdstad, totdat de Mongolen haar in 1220 plunderden. Als zelfstandige stad is Rey daar nooit meer bovenop gekomen. Wat overbleef is Shahr-e Rey, een zuidelijke wijk van de agglomeratie Teheran, gegroeid rond het heiligdom van Shah Abd al-Azim. Vloerkleden met deze herkomst komen dus van de vlakte bij Teheran en uit de ateliers daar, en niet uit een dorp met één overgeleverd patroonboek.

Het is goed om daar duidelijk over te zijn. Rey hoort niet bij de klassieke weefnamen, en er bestaat geen eigen Rey-vormentaal zoals die er voor TabrizTapijten uit Tabriz, de grote stad in het noordwesten van Iran en voormalige hoofdstad van de Safawiden, en uit de omliggende dorpen, waar het weven minstens tot de zestiende eeuw terug te voeren is. De wevers gebruiken de Turkse knoop en kleine metalen haken, wat zeer regelmatige, symmetrische dessins oplevert, meestal op een katoenen grondweefsel (zijde bij de allerfijnste stukken), vaak met dubbele inslag en met een pool die van kortgeschoren tot middelhoog loopt. De knoopdichtheid loopt uiteen van ruwweg 8 tot 78 knopen per cm² (ongeveer 50 tot 500 knopen per vierkante inch, KPSI); tapijten op een zijden fundering kunnen boven de 600 KPSI uitkomen (ruim 90 knopen per cm²), en accenten in zijde geven bloemdessins levendigheid. Sommige ateliers weven uitsluitend tapijten van wol en zijde, bij voorkeur in pasteltinten. Tabriz biedt de grootste verscheidenheid aan dessins en kleuren van alle Perzische weefcentra: medaillon-, bloem-, Herati-, jacht- en vaasdessins, plus de meeste figuratieve portrettapijten. Een tapijt dat als “Tabriz-stijl” wordt verkocht, is niet per se in Tabriz geweven.Bekijk in het tapijtwoordenboek, KashanFijne Perzische tapijten uit de stad Kashan in centraal Iran, sinds de tijd van de Safawiden in de zeventiende eeuw een weefcentrum, toen de heersers er op vakantie gingen en hun villa’s met plaatselijke tapijten inrichtten. De pool is doorgaans geheel van wol, vaak geïmporteerde Manchester-wol, en middelhoog, op een katoenen fundering; tapijten van zijde en wol zijn meestal ouder. De dessins zijn formeel en wisselen weinig: een centraal medaillon, een medaillon met bijpassende hoekstukken of allover-bloemdessins, plus een zeldzaam dessin dat Darbari heet en naar verluidt weinig of geen bordure heeft. Tapijten van ongeveer 1,5 × 2,1 m (5 × 7 voet) en kleiner tonen meer afwisseling, zoals levensboom-, vazen- en vogeldessins. Klassieke kleuren zijn diep rood, marineblauw en crème; gele of groene velden zijn zeldzaam, en nieuwere tapijten hebben zachtere pasteltinten.Bekijk in het tapijtwoordenboek of KermanFijne Perzische tapijten uit Kerman in het zuiden van Iran, een stad aan de oude handelsroute tussen Iran en India en een van de historische tapijtweefcentra, beroemd om zijn meesterverwers. De dessins lopen sterk uiteen: bloemen- en allover-dessins, levensboom-, jacht-, tuin- en openveld-dessins, fijne “lente”-bloemdessins van piepkleine bloempjes en de karakteristieke “vaastechniek”. De pool is meestal van zachte korkwol op een katoenen fundering, soms van zijde en wol of van zuivere zijde. Eén tapijt kan 15 tot 30 kleuren bevatten, vooral diep rood, verschillende blauwtinten, groen en crème, met pasteltinten als champagne, limoengroen, roze en grijsblauw in nieuwere stukken. Ruwweg de helft van de Kerman-tapijten, uit mindere ateliers, gebruikt de jufti-knoop, een verkorte werkwijze die een minder dichte weving van lagere kwaliteit oplevert.Bekijk in het tapijtwoordenboek wel is. De weefplaats in de provincie Teheran met een eigen, gedocumenteerd karakter is Varamin, zo'n 40 km ten zuidoosten van Teheran, bekend om velden met een doorlopend mina khaniZich herhalend patroon dat het hele veld bedekt: ronde bloemen verbonden door een ruitvormig traliewerk van ranken, meestal met de bloemen in wit of geel op een donkerblauwe of rode ondergrond. Geliefd in Koerdisch, Beloetsjisch en Noordwest-Perzisch weefwerk; van een afstand leest het dessin als een sterrenveld. De naam wordt in de volksmond herleid tot een legendarische beschermheer, Mina Khan.Bekijk in het tapijtwoordenboek-patroon; Teheran zelf leverde vanaf het eind van de negentiende eeuw maar een kleine hoeveelheid fijn atelierwerk. Een vloerkleed met deze herkomst lees je daarom het best af aan wat het laat zien, en niet aan de plaatsnaam die eraan hangt.

De knoop is daarbij de betrouwbaarste aanwijzing. In Midden-, Oost- en Zuid-Iran wordt de asymmetrische knoopDe asymmetrische knoop van handgeknoopte tapijten, het tegenstuk van de symmetrische Turkse (Ghiordes-)knoop. De wever legt het garen om één scheringdraad en laat het daarna onder de aangrenzende draad door lopen, meestal met de hand en zonder haak. Aan de achterzijde van het tapijt ogen de knopen verspringend of diagonaal in plaats van als nette vierkantjes, en de pool voelt zachter aan; de knoop maakt fijner detail en een hogere knoopdichtheid mogelijk. In Iran koppelt een vuistregel hem aan de tapijten uit het midden, het oosten en het zuiden (Kashan, Isfahan, Nain, Kerman), terwijl het noordwesten en het westen de voorkeur geven aan de Turkse knoop, al zijn er uitzonderingen. Fijne kromlijnige bloemdessins worden vaak aan deze knoop toegeschreven, maar tapijten met Turkse knopen kunnen even fijnzinnig zijn.Bekijk in het tapijtwoordenboek gelegd, ook wel de Perzische, farsi- of Senneh-knoop, en de vlakte bij Teheran hoort bij dat gebied en niet bij het noordwesten met zijn Turkse knoopEen van de twee belangrijkste knopen van handgeknoopte tapijten, ook de symmetrische knoop genoemd (de andere is de asymmetrische Perzische of Senneh-knoop). Het garen wordt om twee naast elkaar liggende scheringdraden gelegd en beide uiteinden komen daartussen omhoog, zodat de achterzijde kleine, gelijkmatige, bijna vierkante knoopkopjes toont; wevers knopen hem vaak met een haak. De knoop is genoemd naar het stadje Ghiordes (het huidige Gördes) in Turkije en is typisch voor Turkije, de Kaukasus en het noordwesten van Iran (Tabriz, Bidjar, Heriz en dorpstapijten uit Hamadan), waar de Seltsjoekse Turken hem naar verluidt hebben geïntroduceerd; hij geeft een duurzame, nauwkeurige pool. Aan de Perzische knoop wordt vaak een fijnere detaillering toegeschreven, maar het knooptype is een tendens en geen grens: Tabriz-tapijten die met de Turkse knoop zijn geknoopt, halen ongeveer 78 knopen per cm² (circa 500 knopen per vierkante inch, KPSI).Bekijk in het tapijtwoordenboek. Het garen slaat om één kettingdraad heen en loopt onder de draad ernaast door, en de knoop wordt met de vingers gelegd in plaats van met een haak; juist daardoor kan de wever fijne details en gebogen lijnen vasthouden. Aan de achterkant oogt dat licht verspringend en schuin. De symmetrische of Turkse knoop omsluit twee kettingdraden tegelijk en laat zich zien als gelijkmatige kleine rechthoekjes; die hoort thuis in Turkije, de Kaukasus en Noordwest-Iran.

Onder de poolHet oppervlak van een tapijt, gevormd door rechtopstaande vezels in geknipte bundels of in lussen. Bij een handgeknoopt tapijt wordt het gevormd door de afgesneden uiteinden van duizenden wollen of zijden knopen die rij na rij op de schering zijn gelegd, tijdens het weven licht bijgeknipt en bij de afwerking door scheren op hun uiteindelijke hoogte gebracht. De dikte van de pool, gemeten van de achterzijde van het tapijt tot de bovenkant van de pool, loopt doorgaans van laag, ongeveer 3 tot 6 mm (⅛ tot ¼ inch), tot hoog, ongeveer 13 tot 16 mm (½ tot ⅝ inch). Fijne, dichte dessins worden kort geknipt om het patroon scherp te houden; een hogere pool is geschikt voor drukbelopen plekken en zware meubels, een lagere pool voor deuren die vrij moeten blijven en voor vochtige ruimten.Bekijk in het tapijtwoordenboek zit een constructie waarvan het loont de onderdelen bij naam te kennen. De ketting loopt over de lengte van het vloerkleed en wordt als eerste op het weefgetouwHet raamwerk waarop eerst de (verticale) scheringdraden worden opgespannen en onder spanning gehouden, zodat de (horizontale) inslagdraden erdoorheen kunnen worden verweven en de knopen erop kunnen worden geknoopt. Handgeknoopte tapijten ontstaan op eenvoudige weefgetouwen, van de getouwen die bij wevers thuis staan tot de compacte, verplaatsbare getouwen van nomadische wevers, waar elke knoop met de hand wordt geknoopt. De grootte van het getouw bepaalt de grootte van het vloerkleed: de kleine getouwen van nomaden leveren doorgaans tapijten op van hoogstens ongeveer 1,2 × 1,8 m of 1,5 × 2,1 m (4 × 6 of 5 × 7 ft), stadsateliers met zeer grote getouwen weven paleisformaten, en het aantal getouwen dat een atelier gebruikt is een maatstaf voor de omvang ervan. Houten getouwen bij stam- en dorpsweverij zetten in de loop van de tijd uit en krimpen weer, een van de oorzaken van scheve vloerkleden. Mechanische weefgetouwen als Wilton, Axminster en Jacquard, de industriële nazaten, maken machinaal geweven tapijt.Bekijk in het tapijtwoordenboek gespannen; de inslag kruist die horizontaal en gaat tussen de knooprijen door in en uit, enkel of dubbel. Samen vormen ze het fundament, en de knopen die om de ketting worden gelegd maken de pool waar je naar kijkt en op loopt. De franje is geen afwerking maar de ketting zelf, die aan de uiteinden naar buiten komt, en de vlakke kelimstrookDe band aan elk kort uiteinde van een geknoopt tapijt, tussen de laatste poolrij en de franje, die alleen uit inslag is geweven. De wever haalt daar meermaals extra inslag zonder knopen door de schering om de pool vast te zetten en de uiteinden een strakkere, stevigere afwerking te geven. Het is een afwerkingsdetail van een pooltapijt en geen kelim op zichzelf; franje die verborgen moet worden, kan aan de achterzijde tegen deze strook worden teruggebonden. Bij Bidjar-tapijten is de franje aan dit uiteinde vaak gevlochten.Bekijk in het tapijtwoordenboek tussen pool en franje is extra inslag die dat uiteinde dichtzet. De zijkanten zijn omwikkeld: garen dat rond de buitenste kettingdraden is geslagen.

Geteld op de achterkant geeft het aantal knopenHet aantal knopen in één vierkante inch van een handgeknoopt tapijt (KPSI, knopen per vierkante inch; 1 KPSI is ongeveer 15,5 knopen per 10 × 10 cm). Het wordt aan de achterzijde met een liniaal geteld door het aantal knopen op één inch hoogte te vermenigvuldigen met het aantal op één inch breedte, gemiddeld over twee of drie plekken. Meer knopen geven scherper detail, zoals bij een scherm met een hogere resolutie, en, al het andere gelijk, iets meer duurzaamheid en een hogere prijs, maar knoopdichtheid alleen bepaalt de kwaliteit niet: Heriz en Bijar zijn bij een lage tot middelhoge dichtheid duurzaam, terwijl kromlijnige bloemdessins zonder voldoende knopen vervagen. De waarden lopen uiteen van minder dan ongeveer 80 bij grove stamtapijten als Gabbeh en Qashqai, via ruwweg 120 tot 225 bij veel dorpstapijten en 300 tot 700 bij fijne stadstapijten als Nain en Isfahan, tot 600 tot 1.000 of meer bij zuiver zijden Qum-tapijten.Bekijk in het tapijtwoordenboek per vierkante inch, in de handel afgekort tot KPSI, aan hoe dicht een vloerkleed geknoopt is, ongeveer zoals pixels iets zeggen over een beeldscherm. Omdat de dichtheidMaat voor hoe dicht een tapijt is opeengepakt. Bij machinaal gemaakt tapijt betreft ze de vezels in de pool en wordt ze berekend door het poolgewicht met 36 te vermenigvuldigen en te delen door de poolhoogte; een hogere dichtheid wijst doorgaans op een betere duurzaamheid en een beter gedrag in gebruik. Bij handgeknoopte tapijten gaat het om de knoopdichtheid (KPSI, knots per square inch: knopen per vierkante inch), geteld aan de achterzijde en gemiddeld over meerdere plekken (150 KPSI is ongeveer 23 knopen per cm²). Net als bij de resolutie van een afbeelding maakt een hogere dichtheid fijnere krommen en scherpere dessins mogelijk, meestal met een korter geschoren pool en meer arbeid, maar ze is niet de enige maatstaf voor kwaliteit: krachtige geometrische dorpstapijten worden met een lage tot gemiddelde dichtheid gemaakt.Bekijk in het tapijtwoordenboek meebeweegt met het motief, en gezichten en klein bloemwerk hoger uitkomen dan een open fond, is het eerlijk om twee of drie plekken te tellen en daar het gemiddelde van te nemen. De getallen vallen lager uit dan nieuwkomers verwachten: een goed antiek Kashan-tapijt met gebogen, stedelijke tekening kan rond de 240 knopen per vierkante inch uitkomen en is dan nog altijd een middelfijn weefsel dat zijn patroon helder draagt. Dichtheid heeft alleen zin waar de tekening erom vraagt: gebogen en bloemige patronen hebben haar nodig, geometrische niet.

Een hoog knoopgetal is op zichzelf trouwens geen keurmerk. Bij verder gelijke omstandigheden gaat een dichter geknoopt vloerkleed iets beter tegen slijtage, maar HerizKrachtige dorpstapijten uit het Heriz-gebied in het noordwesten van Iran, in de buurt van Tabriz, en de bekendste van alle Perzische dorpstapijten. Een grove, taaie wollen pool op een katoenen fundering, meestal met dubbele inslag voor extra dikte, en een lage tot middelhoge knoopdichtheid (gewoonlijk opgegeven als ongeveer 120 tot 170 KPSI, oftewel knopen per vierkante inch; ruwweg 1.900 tot 2.600 per 10 × 10 cm) maken ze zeer duurzaam; de kracht van de wol wordt van oudsher toegeschreven aan koperhoudend bergwater. Het klassieke dessin is een groot hoekig medaillon met vier hoekstukken, soms een allover-indeling, in een roestrood dat van oudsher wordt toegeschreven aan kopermineralen in de plaatselijke rivier, met donker marineblauw en crème. Bakshaish en Serapi, de laatste inmiddels meer dan een eeuw oud, zijn hun oudere vormen.Bekijk in het tapijtwoordenboek en BijarTapijten uit de stad Bijar (Bidjar) in de provincie Koerdistan in het noordwesten van Iran en uit de dorpen eromheen; de naam omvat zowel fijne als grove tapijten met dubbele inslag, geweven door Koerdische stammen en, in ateliers, door Afshar-wevers. Ze worden de “ijzeren tapijten” van Iran genoemd en behoren tot de zwaarste tapijten voor hun formaat: dubbele inslag, symmetrische (Turkse) knopen en rijen die hard worden aangeslagen, vaak terwijl de wol nat wordt gehouden, geven een dikke, dichte pool. De dessins variëren van bloem-, herati- en medaillondessins tot geometrische patronen en putten uit Isfahan en Kashan, maar ook uit Russische, Kaukasische en Europese bronnen (onder meer een rozenboeket in Franse stijl), in juweeltinten van roest, rood, beige en marineblauw. Bijar-tapijten zijn vaak klein of lopers, grote maten zijn zeldzaam, en de kelimstroken aan de uiteinden en de franjes zijn doorgaans gevlochten.Bekijk in het tapijtwoordenboek worden laag tot middeldicht geknoopt en horen bij de sterkste Perzische tapijten die er zijn, terwijl er genoeg zeer fijn nieuw werk bestaat dat middelmatig is en genoeg losser geknoopte antieke stukken die veel waard zijn. De kwaliteit van de wolDierlijke natuurvezel waarvan bij hoogwaardige tapijten de pool wordt gemaakt en bij sommige ook het grondweefsel. Wol is duurzaam, veerkrachtig, vlekbestendig en moeilijk ontvlambaar, voelt zacht en verend aan onder de voeten, isoleert tegen kou, neemt kleurstof gemakkelijk op en houdt die vele jaren vast. Ze houdt ook stofdeeltjes vast, wat allergische reacties helpt verminderen. De kwaliteit hangt vooral af van waar de schapen grazen: weiden op grote hoogte en goed voer leveren dikkere, vettere wol, en Manchester-wol, Nieuw-Zeelandse wol en Ghazni-wol zijn de bekendste geprezen voorbeelden. Scheren in het vroege voorjaar en handspinnen (dat een fijnere, zachtere draad geeft dan machinaal spinnen) verbeteren de kwaliteit nog verder, terwijl dunne, droge wol van dode schapen in goedkopere tapijten terechtkomt.Bekijk in het tapijtwoordenboek, de gelijkmatigheid van het weefsel, de zekerheid van de tekening en de kleurstoffen zeggen meer dan het getal. Lees de dichtheid dus als één aanwijzing naast andere, niet als een rapportcijfer.

Wol bepaalt het meeste van wat een koper werkelijk merkt. Ze is zacht onder de voet, houdt vlekken op afstand, neemt de kleurstof diep op zodat de kleuren jarenlang hun kracht behouden, isoleert tegen een koude vloer en houdt stof vast in plaats van het rond te laten dwarrelen, en daarom passen wollen vloerkleden goed in huishoudens die daar gevoelig voor zijn. De vacht wordt geschoren, waarbij de wol van de voorjaarsscheerbeurt als de beste kwaliteit geldt, daarna gewassen om vet en vuil eruit te halen, gecarboniseerd om achtergebleven plantenresten te verwijderen, gekaard zodat de wolvezels evenwijdig komen te liggen, en ten slotte tot garen gesponnen, met het spinnewiel of met de hand. Goed voorbereide voorjaarswol voelt in de hand meteen anders aan.

Aan het dessin zie je betrouwbaarder tot welke traditie een stuk behoort dan aan het herkomstetiket. Een bloemig medaillonGroot motief in het midden van het veld van een tapijt, waaromheen de rest van het dessin is opgebouwd; het grote middenmedaillon zou in de Safawidentijd (zestiende en zeventiende eeuw) zijn ingevoerd. Bloemmedaillons, typisch voor stadstapijten als Tabriz, Kashan en Sarough, worden vaak opgevat als een lotusbloem, en het motief is ook uitgelegd als een weerspiegeling van de binnenkant van de koepel van een moskee; Geometrische medaillons, vaak zeshoekig of ruitvormig, kenmerken dorps- en stamtapijten als Heriz en Zanjan. Een medaillon kan alleen staan, samengaan met vier hoekstukken, worden geflankeerd door kleinere medaillons boven en onder, of zich herhalen over de lengte van een loper. Tapijten zonder centraal motief heten allover. Bij een goed gemaakt tapijt zit het medaillon in het midden en spiegelen de hoekstukken elkaar, zo nauwkeurig als handwerk toelaat.Bekijk in het tapijtwoordenboek waarvan het hart uit één grote bloem is opgebouwd of uit vele kleine die tot één vorm samenkomen, met kleinere medaillons erboven, eronder en opzij en dunne, vertakte ranken over het veld, is de taal van de stedelijke ateliers. Achter die centrale vorm staat de lotus, in deze traditie een heilige bloem. Een hoekiger, geometrisch medaillonOpzet waarbij één groot, hoekig medaillon midden in het veld staat, met aparte hoekstukken en een veel lichter dessin over de rest van de grond, zodat het medaillon duidelijk de blikvanger is. Kleinere geometrische medaillons staan vaak boven en onder het hoofdmedaillon. Het is typisch voor dorps- en stamtapijten als Heriz, Abadeh, Zanjan, Karaja en Qashqai, en vormt de hoekige tegenhanger van het florale centrale medaillon.Bekijk in het tapijtwoordenboek met ingevulde hoekstukkenHet ornament in elk van de vier hoeken van het middenveld rond een centraal medaillon, meestal met dezelfde motieven of kleur als het medaillon; bij Tabriz-tapijten ontstaan de hoeken vaak door het medaillondessin in vieren te delen en per hoek één deel te gebruiken. Hoekstukken maken de indeling met medaillon en hoekstukken compleet, en in een goed gemaakt tapijt komen de hoekstukken met elkaar overeen en zijn ze symmetrisch geplaatst.Bekijk in het tapijtwoordenboek en een lichter veld eromheen komt juist van dorps- en nomadengetouwen, waar de wever de tekening uit het hoofd kent in plaats van haar van een patroontekeningEen getekend ontwerpplan, ook blauwdruk genoemd, dat een atelierwever knoop voor knoop volgt. In de Safawidische periode zouden, naarmate de dessins ingewikkelder werden, aparte ontwerpers, vaak miniatuurschilders, ze op zulke patroontekeningen hebben getekend, zodat de wevers alleen nog de ontwerpen van anderen uitvoerden, en rond deze werkwijze ontstonden weefscholen. Stadstapijten uit ateliers in plaatsen als Tabriz en Isfahan zijn zo nauwkeurig omdat ze naar zulke patroontekeningen worden geweven. Dorpswevers steunen veel minder op patroontekeningen, en stamwevers werken uit het hoofd en naar dessins die binnen de familie worden overgeleverd, waardoor hun tapijten doorgaans minder symmetrisch zijn.Bekijk in het tapijtwoordenboek over te nemen.

De geschiedenis gaat hier over een stad en niet over een weefgetouw. Rey was in de elfde en twaalfde eeuw een belangrijk Seltsjoeks centrum, de tijd waarin Turkstalige wevers de symmetrische knoop naar Perzië brachten, een invloed die in Tabriz, Azerbeidzjan en HamadanTapijten uit de stad Hamadan in het westen van Iran, een al lang gevestigde weefstreek, en uit de meer dan 1.500 dorpen eromheen, die samen duizenden dessins voortbrengen. Dorpstapijten, vaak in de winter thuis door gezinnen geweven, zijn meestal kleinere tapijten of lopers (sommige langer dan 6 m, oftewel 20 voet) met geometrische dessins, zeshoekige of ruitvormige medaillons of Herati-dessins, in rood, diepblauw en crème, geknoopt met de symmetrische Turkse knoop en een knoopdichtheid die meestal laag tot middelhoog is. Stukken uit stadsateliers zijn bloemrijker en fijner geknoopt. De pool is wol op een katoenen fundering (bij sommige oudere tapijten wol), en de rond Hamadan gebruikelijke constructie met enkele inslag geeft doorgaans een zachte pool die dunner is dan bij tapijten met dubbele inslag.Bekijk in het tapijtwoordenboek nog altijd af te lezen valt. De Mongoolse plundering maakte een einde aan die stad, en de weefcentra die in elk overzicht van het Perzische tapijt terugkomen liggen elders: Tabriz, HeratTapijten uit Herat, een historische stad in het westen van Afghanistan die in de tijd van de Safawiden (zestiende tot begin achttiende eeuw) tot de grootste tapijtproducerende centra behoorde, naast Tabriz, Kashan en Kerman. De stad geeft ook haar naam aan het Herati-patroon, een zich herhalende ruit met daarin een kleine bloem of blaadjes en met gebogen bladeren aan de zijkanten, dat naar verluidt daar is ontstaan en nog steeds in veel Perzische tapijten wordt geweven.Bekijk in het tapijtwoordenboek, Kashan en Kerman onder de Safawieden, en tijdens de negentiende-eeuwse bloei onder de Kadjaren Tabriz, SultanabadAntieke Perzische tapijten uit Sultanabad, de vroegere naam van de streek Arak in Iran, een jonger weefcentrum dat onder de Kadjaren in de late negentiende en vroege twintigste eeuw tot bloei kwam en Europese en Amerikaanse kopers bediende. Kenmerkend is een allover-dessin over het hele veld, met overmaatse palmetten, lotusbloemen, bloemtakken en hoekige ranken, dat in een rustieke dorpsstijl aan het Shah Abbasi-dessin herinnert in plaats van aan de precieze, kromlijnige tekening van stadstapijten. Indigo- of nachtblauw met roest- of baksteenrood, goud en olijfgroen is een klassiek palet. Omdat Sultanabad onder die naam niet meer bestaat, zijn antieke exemplaren schaars en brengen ze hogere prijzen op.Bekijk in het tapijtwoordenboek, Kerman en MashhadPerzische stadstapijten uit Mashhad, de op één na grootste stad van Iran, in het noordoosten van het land, waar het weven aan het einde van de middeleeuwen begon. Ze staan bekend om hun hoge knoopdichtheid (meestal boven 250 KPSI, oftewel knopen per vierkante inch, ruwweg 39 per cm²; uitzonderlijk bijna 1.000, ongeveer 155 per cm², bij een zijden fundering) en fijnzinnige bloemdessins in een opzet met medaillon, medaillon met hoekstukken of allover-dessin, in wijnrood of bordeauxrood, diepblauw, groen en crème. De pool is van wol op een katoenen fundering en hoger dan bij de meeste stadstapijten; een zijden fundering is zeldzaam, en bij nieuwere exemplaren van zijde en wol is zijde aan de pool toegevoegd. Tapijten van het inmiddels gesloten atelier Saber zijn nu gewild bij verzamelaars, terwijl Astan Quds Razavi een bekende naam blijft.Bekijk in het tapijtwoordenboek, toen de vraag uit Engeland en Duitsland Europese en Amerikaanse bedrijven naar de Perzische productie trok.

Zo'n vloerkleed een plek geven is niet ingewikkeld. Een medaillondessin werkt als het middelpunt van een kamer, gecentreerd op de vloer zelf of op de tafel en de zithoek, want het oog komt tot rust waar het medaillon ligt; een doorlopend dessin verdraagt meubels die erop staan beter. Draai het kleed om voordat je beslist, want op de achterkant zie je de knoop, de dichtheid en de regelmaat van het weefsel in één oogopslag, en controleer meteen de poolhoogte en de stevigheid van de zijkanten. Die vier dingen voorspellen beter hoe een vloerkleed bij je thuis zal bevallen dan welk etiket ook.

Perzische tapijten gelden als levende meesterwerken van textielkunst en vertegenwoordigen meer dan 2.500 jaar cultureel erfgoed en ongeëvenaard vakmanschap dat de tapijtproductie wereldwijd heeft beïnvloed. Elk stuk verandert ruimtes in galerijen van geweven kunst en vertelt zijn eigen verhaal.

De onderscheidende eigenschappen van authentieke Perzische tapijten liggen in hun handgeknoopte constructie: vaklieden knopen elke knoop afzonderlijk—vaak tot 1.000 knopen per vierkante inchHet aantal knopen in één vierkante inch van een handgeknoopt tapijt (KPSI, knopen per vierkante inch; 1 KPSI is ongeveer 15,5 knopen per 10 × 10 cm). Het wordt aan de achterzijde met een liniaal geteld door het aantal knopen op één inch hoogte te vermenigvuldigen met het aantal op één inch breedte, gemiddeld over twee of drie plekken. Meer knopen geven scherper detail, zoals bij een scherm met een hogere resolutie, en, al het andere gelijk, iets meer duurzaamheid en een hogere prijs, maar knoopdichtheid alleen bepaalt de kwaliteit niet: Heriz en Bijar zijn bij een lage tot middelhoge dichtheid duurzaam, terwijl kromlijnige bloemdessins zonder voldoende knopen vervagen. De waarden lopen uiteen van minder dan ongeveer 80 bij grove stamtapijten als Gabbeh en Qashqai, via ruwweg 120 tot 225 bij veel dorpstapijten en 300 tot 700 bij fijne stadstapijten als Nain en Isfahan, tot 600 tot 1.000 of meer bij zuiver zijden Qum-tapijten.Bekijk in het tapijtwoordenboek bij de fijnste stukken. Dit nauwgezette proces creëert uitzonderlijke dichtheidMaat voor hoe dicht een tapijt is opeengepakt. Bij machinaal gemaakt tapijt betreft ze de vezels in de pool en wordt ze berekend door het poolgewicht met 36 te vermenigvuldigen en te delen door de poolhoogte; een hogere dichtheid wijst doorgaans op een betere duurzaamheid en een beter gedrag in gebruik. Bij handgeknoopte tapijten gaat het om de knoopdichtheid (KPSI, knots per square inch: knopen per vierkante inch), geteld aan de achterzijde en gemiddeld over meerdere plekken (150 KPSI is ongeveer 23 knopen per cm²). Net als bij de resolutie van een afbeelding maakt een hogere dichtheid fijnere krommen en scherpere dessins mogelijk, meestal met een korter geschoren pool en meer arbeid, maar ze is niet de enige maatstaf voor kwaliteit: krachtige geometrische dorpstapijten worden met een lage tot gemiddelde dichtheid gemaakt.Bekijk in het tapijtwoordenboek en duurzaamheid, waardoor ze generaties lang meegaan en met de tijd aan schoonheid winnen.

De vormtaal van Perzische tapijten put uit een rijke traditie van motieven: elegante Shah AbbasiKlassieke Perzische bloemstijl, genoemd naar de Safawidische heerser sjah Abbas, die ongeveer 400 jaar geleden als dessin van het koninklijk hof begon. De belangrijkste kenmerken zijn gestileerde, veerachtige palmetbladeren en lotusbloemen — de lotus is een eeuwenoud symbool van een lang leven — in strenge symmetrie gerangschikt met rankornament rond een centraal medaillon, vaak een rozet. In vroege exemplaren overheersen diep rood en blauw, terwijl latere tapijten in deze stijl vaak overgaan op gedempte neutrale tinten. Het dessin komt voor in Kashan-, Nain- en Tabriz-tapijten.Bekijk in het tapijtwoordenboek-bloemen, vloeiende arabesken, ingewikkelde Herati-patronen en majestueuze medaillons. In combinatie met regionale variaties ontstaan zo kenmerkende stijlen—van de gedurfde geometrie van HerizKrachtige dorpstapijten uit het Heriz-gebied in het noordwesten van Iran, in de buurt van Tabriz, en de bekendste van alle Perzische dorpstapijten. Een grove, taaie wollen pool op een katoenen fundering, meestal met dubbele inslag voor extra dikte, en een lage tot middelhoge knoopdichtheid (gewoonlijk opgegeven als ongeveer 120 tot 170 KPSI, oftewel knopen per vierkante inch; ruwweg 1.900 tot 2.600 per 10 × 10 cm) maken ze zeer duurzaam; de kracht van de wol wordt van oudsher toegeschreven aan koperhoudend bergwater. Het klassieke dessin is een groot hoekig medaillon met vier hoekstukken, soms een allover-indeling, in een roestrood dat van oudsher wordt toegeschreven aan kopermineralen in de plaatselijke rivier, met donker marineblauw en crème. Bakshaish en Serapi, de laatste inmiddels meer dan een eeuw oud, zijn hun oudere vormen.Bekijk in het tapijtwoordenboek tot de delicate bloemcomposities van IsfahanPerzische stadstapijten uit Isfahan in centraal Iran, die tot de fijnst geknoopte ter wereld behoren: gewoonlijk 500-700 KPSI (knopen per vierkante inch; ongeveer 7.750-10.850 knopen per 10 × 10 cm), alleen overtroffen door Qom. De meeste zijn geweven van fijne korkwol van jonge schapen; sommige hebben een pool van zijde en wol op een fundering van zijde of katoen, en enkele zijn naar verluidt van zuivere zijde. De dessins putten uit de natuur en de architectuur van de stad, van medaillon-met-hoekstukken en allover-bloemcomposities tot jachttaferelen, levensbomen, gebedsnissen en tuintaferelen, meestal in zachte pasteltinten met indigo en fel rood op een ivoorkleurige grondkleur. De meeste stukken zijn gesigneerd, en grote formaten zijn schaars en kostbaar.Bekijk in het tapijtwoordenboek.

Het kleurenpalet is een meesterstuk van natuurlijke verftechnieken: rijke meekraproden, indigo­blauw, levendige saffraangeel­tinten en subtiele ivoorkleuren komen samen in harmonieuze combinaties, geperfectioneerd door de eeuwen heen. Natuurlijke kleurstoffen verouderen gracieus en ontwikkelen een gewilde patina die het karakter van het tapijt versterkt.

Superieure materialen vormen de basis van elk echt Perzisch tapijt. De fijnste wolDierlijke natuurvezel waarvan bij hoogwaardige tapijten de pool wordt gemaakt en bij sommige ook het grondweefsel. Wol is duurzaam, veerkrachtig, vlekbestendig en moeilijk ontvlambaar, voelt zacht en verend aan onder de voeten, isoleert tegen kou, neemt kleurstof gemakkelijk op en houdt die vele jaren vast. Ze houdt ook stofdeeltjes vast, wat allergische reacties helpt verminderen. De kwaliteit hangt vooral af van waar de schapen grazen: weiden op grote hoogte en goed voer leveren dikkere, vettere wol, en Manchester-wol, Nieuw-Zeelandse wol en Ghazni-wol zijn de bekendste geprezen voorbeelden. Scheren in het vroege voorjaar en handspinnen (dat een fijnere, zachtere draad geeft dan machinaal spinnen) verbeteren de kwaliteit nog verder, terwijl dunne, droge wol van dode schapen in goedkopere tapijten terechtkomt.Bekijk in het tapijtwoordenboek van hooglandschapen, met de hand gesponnen, biedt opmerkelijke veerkracht en een luxueus gevoel, terwijl zijden accenten lichtgevende highlights toevoegen in prestigieuze stukken.

Perzische tapijten passen prachtig in zowel traditionele als moderne interieurs. Hun tijdloze ontwerpen complementeren minimalistische ruimtes net zo effectief als ze klassieke interieurs verrijken—als opvallend middelpunt in de woonkamer, elegante basis in de eetkamer of verfijnd accent in de slaapkamer.

Het investeringspotentieel van Perzische tapijten is goed gedocumenteerd: fijne exemplaren stijgen in waarde naarmate de tijd verstrijkt. Elk stuk is een tastbaar bezit dat esthetische aantrekkingskracht met historische betekenis combineert—een genoegen om mee te leven en een verstandige aanvulling op uw collectie.

Het onderhoud past bij hun premiumstatus: natuurlijke materialen reageren goed op professionele reiniging, terwijl regelmatig voorzichtig stofzuigen en draaien voor gelijkmatige slijtage zorgen. Veel tapijten ontwikkelen door de jaren heen subtiele kleurvariaties en een zijdeachtige glans.

Een Perzisch tapijt bezitten betekent deelnemen aan een van de oudste en meest verfijnde tradities van decoratieve kunst. Deze draagbare kunstwerken brengen warmte, verfijning en culturele rijkdom in elke omgeving die ze sieren.