KashmarTapis de Kashmar, ville du nord-est de l'Iran près de Mashhad, dont les tisserands apportent les pièces terminées au marché de Mashhad. Moins célèbres que ceux de Tabriz, de Mashhad ou de Kashan, ils sont souvent sous-estimés au regard de leur qualité : une bonne laine, souvent une forte densité de nœuds et des teintures végétales, pour un prix modeste. Les couleurs sont des tons de terre doux : crème tirant sur le brun, bleu clair et foncé, orange, brun et un rose caractéristique. Les dessins typiques sont un médaillon avec écoinçons et bordure, parfois avec des vases à la place des fleurs, et des dessins de jardin à panneaux dont chacun montre une scène, comme un lac et des arbres, un arbre de vie ou des cerfs dans une forêt. Le velours est mince à moyennement épais. À ne pas confondre avec le Cachemire.Voir dans le dictionnaire des tapis se trouve dans le Khorasan razavi, la province qui occupe l'angle nord-est de l'Iran, à quelque 150 kilomètres au sud-ouest de MechhedTapis de ville persans de Mashhad, deuxième plus grande ville d'Iran, dans le nord-est, où le tissage est apparu à la fin du Moyen Âge. Ils sont réputés pour leur forte densité de nœuds (généralement plus de 250 nœuds par pouce carré, ou KPSI, soit environ 39 par cm², et exceptionnellement près de 1 000, soit environ 155 par cm², sur une fondation en soie) et leurs dessins floraux complexes, en compositions à médaillon, à médaillon et écoinçons ou couvrant tout le champ, en rouge vin ou bordeaux, bleu profond, vert et crème. Le velours est en laine sur une fondation en coton, et plus haut que dans la plupart des tapis de ville ; une fondation en soie est rare, et les pièces plus récentes en laine et soie ajoutent de la soie au velours. Les tapis de l'atelier Saber, aujourd'hui fermé, sont devenus des pièces de collection, tandis qu'Astan Qods Razavi reste un nom bien connu.Voir dans le dictionnaire des tapis à vol d'oiseau et bien davantage par la route. C'est une petite ville, chef-lieu du district qui porte son nom, posée sur une plaine qui descend vers le sud en direction du désert salé. La contrée alentour s'est longtemps appelée Turshiz, et la ville n'a pris son nom actuel qu'au XXe siècle. Elle n'a rien à voir avec le Cachemire himalayen : la ressemblance des noms entretient la confusion assez souvent pour qu'il vaille la peine de le dire nettement. Un tapis de Kashmar est un tapis persan, noué au Khorasan.

L'élevage du mouton est l'une des activités principales du district, et à une échelle telle que les tisserands travaillent la laineFibre animale naturelle qui sert à réaliser le velours des tapis de haute qualité et, dans certains d'entre eux, la fondation. Elle est durable, résiliente, résistante aux taches et ignifuge, douce et moelleuse sous le pied ; elle isole du froid, prend facilement la teinture et la conserve de nombreuses années. Elle retient aussi les particules de poussière, ce qui contribue à limiter les réactions allergiques. La qualité dépend avant tout des pâturages où paissent les moutons : les pâturages d'altitude et une bonne alimentation donnent une laine plus épaisse et plus grasse, les laines de Manchester, de Nouvelle-Zélande et de Ghazni en étant les exemples prisés les plus connus. La tonte au début du printemps et le filage à la main (qui donne un fil plus fin et plus doux que le filage à la machine) l'améliorent encore, tandis que la laine mince et sèche de moutons morts finit dans des tapis bon marché.Voir dans le dictionnaire des tapis des troupeaux d'à côté plutôt qu'une toison achetée ailleurs. Cela compte pour le tapis fini. Si cette laine sert, c'est parce qu'elle est sous la main et parce que ceux qui la travaillent la connaissent bien ; le veloursSurface d'un tapis, formée de fibres dressées en touffes coupées ou en boucles. Dans un tapis noué main, elle est constituée par les bouts coupés de milliers de nœuds de laine ou de soie noués sur la chaîne rangée par rangée, légèrement tondus pendant le tissage puis amenés à leur hauteur définitive par la tonte lors de la finition. L'épaisseur du velours, mesurée de l'envers du tapis au sommet du velours, va généralement du velours bas, d'environ 3 à 6 mm (1/8 à 1/4 de pouce), au velours haut, d'environ 13 à 16 mm (1/2 à 5/8 de pouce). Les dessins fins et denses sont tondus ras pour conserver un motif net ; un velours plus haut convient aux zones de passage et aux meubles lourds, un velours plus bas aux portes qui doivent s'ouvrir librement et aux pièces humides.Voir dans le dictionnaire des tapis qu'elle donne est décrit partout comme de premier ordre. C'est le premier atout d'un Kashmar, avant même qu'il soit question de dessin ou de densité de nœudsNombre de nœuds dans un pouce carré d'un tapis noué main (KPSI, de l'anglais knots per square inch ; 1 KPSI vaut environ 15,5 nœuds par carré de 10 × 10 cm), compté à l'envers, à la règle, en multipliant les nœuds sur un pouce de hauteur par ceux sur un pouce de largeur, en moyenne sur deux ou trois zones. Plus il y a de nœuds, plus le détail est fin et net, comme sur un écran de plus haute résolution ; à toutes choses égales par ailleurs, le tapis gagne aussi un peu en durabilité et coûte plus cher. Mais la densité seule ne suffit pas à juger la qualité : les Heriz et les Bidjar sont durables avec une densité faible à moyenne, tandis que les dessins floraux curvilignes perdent en netteté faute d'assez de nœuds. Les valeurs vont de moins de 80 environ pour les tissages tribaux grossiers comme les Gabbeh et les Qashqai, en passant par 120 à 225 environ pour de nombreux tapis de village et 300 à 700 pour les fins tapis de ville comme les Nain et les Ispahan, jusqu'à 600 à 1 000, voire plus, pour les Qom en pure soie.Voir dans le dictionnaire des tapis, et c'est pour beaucoup ce qui fait que la couleur tient si bien en surface.

La teinture se fait avec des plantes de la région, et les conditions y sont assez favorables, flore sauvage comprise, pour que les teinturiers disposent d'une gamme étendue. Les couleurs qui en sortent sont douces plutôt que saturées, elles voisinent tranquillement au lieu de se disputer le regard. C'est la qualité qui a le plus de chances de vous frapper de l'autre bout de la pièce, bien avant qu'on distingue quoi que ce soit du dessin, et c'est elle qui distingue un Kashmar des coloris plus vifs et plus appuyés des grands ateliers urbains.

Dans l'ensemble, la palette est sourde et terreuse. Un crème tirant sur le brun porte la plupart des champs, le bleu clair et le bleu foncé assurent le dessin, et un rose tendre bien particulier revient assez souvent pour tenir de l'habitude locale. L'orange est la couleur à guetter. Un ton orangé se trouve sans peine dans un Kashmar alors qu'il est vraiment rare dans le tissage persan en général : pour un intérieur qui appelle l'orange chaud, le brun et le bleu foncé plutôt que le rouge, c'est l'une des rares origines à fournir la combinaison sans qu'on ait à la demander.

Les tapis finis restent rarement sur place. On les porte à Mechhed et on les vend sur ce marché : le vieux partage des rôles entre une petite localité qui tisse et une grande ville qui commerce, ce qui explique que les pièces de Kashmar aient si souvent voyagé sous l'étiquette Khorasan ou Mechhed. Une conséquence mérite d'être connue. Les fonds lie-de-vin et bordeaux que beaucoup associent au Khorasan appartiennent à Mechhed, qui tire ce rouge d'une plante tinctoriale de son propre terroir, et non à Kashmar ; un tapis qui mise sur un rouge lie-de-vin profond n'est très certainement pas de Kashmar.

Le répertoire décoratif part d'un médaillonGrand motif placé au centre du champ d'un tapis, autour duquel s'organise le reste du dessin ; le grand médaillon central aurait été introduit à l'époque safavide (XVIe et XVIIe siècles). Les médaillons floraux, typiques des tapis de ville comme les Tabriz, les Kashan et les Sarouk, sont souvent assimilés à une fleur de lotus, et l'on a aussi vu dans le motif le reflet de la coupole intérieure d'une mosquée ; les médaillons géométriques, souvent hexagonaux ou en losange, caractérisent les tapis de village et tribaux comme les Heriz et les Zanjan. Un médaillon peut se trouver seul, s'accompagner de quatre écoinçons, être flanqué de médaillons plus petits en haut et en bas, ou se répéter sur toute la longueur d'un tapis de couloir. Les tapis sans motif central sont dits all-over. Dans un tapis bien fait, le médaillon occupe le centre et les écoinçons se répondent en miroir, autant que le travail à la main le permet.Voir dans le dictionnaire des tapis à écoinçonsL'ornement placé dans chacun des quatre angles du champ, autour d'un médaillon central, et qui fait généralement écho aux motifs ou à la couleur du médaillon ; dans les Tabriz, les angles sont souvent obtenus en divisant le dessin du médaillon en quatre et en employant une partie par angle. Les écoinçons complètent une composition à médaillon et écoinçons et, dans un tapis bien fait, ils se correspondent et sont disposés symétriquement.Voir dans le dictionnaire des tapis dans une bordure fermement dessinée, garni de fleurs et de rinceaux. Une variante courante garde la même architecture mais remplace les fleurs par des vases, et Kashmar est l'un des principaux foyers de ce décor au vase, avec le BakhtiarTapis colorés des Bakhtiaris, tribu des monts Zagros restée nomade jusqu'à ce qu'une grande partie de ses membres se sédentarise au sud-ouest d'Ispahan au XIXe siècle, et dont le tissage s'étend aujourd'hui à plus de 200 villages ; les petites pièces relèvent plutôt du travail tribal, les grandes des villages de la région. La fondation est en général en coton sous un velours de laine issue des moutons de la tribu, même si certaines petites pièces tribales sont entièrement en laine, et chaque rangée est tassée si fort que le velours devient dense et durable. Les compositions emblématiques sont le dessin à panneaux de jardin (khesti, aussi écrit kheshti), quadrillage de carrés encadrés montrant chacun une scène de jardin conçue comme une vue du paradis, et le dessin à médaillon et écoinçons, au médaillon central semi-géométrique. Le rouge profond et le bleu marine foncé sont les couleurs de champ habituelles.Voir dans le dictionnaire des tapis, TabrizTapis de Tabriz, grande ville du nord-ouest de l'Iran et ancienne capitale safavide, et des villages qui l'entourent, où l'on fait remonter le tissage au moins au XVIe siècle. Les tisseurs emploient le nœud turc et de petits crochets métalliques, qui donnent des dessins très réguliers et symétriques, en général sur une fondation en coton (en soie pour les pièces les plus fines), souvent à double trame, avec un velours tondu ras à moyen. Les densités vont d'environ 8 à 78 nœuds par cm² (environ 50 à 500 nœuds par pouce carré), les pièces à fondation en soie pouvant dépasser environ 93 nœuds par cm² (600 par pouce carré), et les rehauts de soie donnent de la vivacité aux dessins floraux. Certains ateliers ne tissent que des tapis en laine et soie, en privilégiant les pastels. Tabriz offre la plus vaste gamme de dessins et de couleurs de toutes les provenances persanes : dessins à médaillon, floraux, herati, de chasse et à vases, ainsi que la plupart des portraits picturaux. Un tapis vendu comme « de style Tabriz » n'est pas nécessairement tissé à Tabriz.Voir dans le dictionnaire des tapis, SaroukTapis de ville persans, très appréciés et durables, originaires de Sarouk, localité du centre de l'Iran située à environ 50 km au nord d'Arak, réputés dès le XIXe siècle et exportés vers l'Europe et l'Amérique. Sur une fondation en coton, le velours de laine, d'épaisseur moyenne à forte, est parfois rehaussé de soie et le plus souvent noué au nœud persan (certaines pièces anciennes emploient le nœud turc), avec une densité moyenne à élevée pouvant atteindre environ 50 nœuds par cm² (environ 320 nœuds par pouce carré). Des dessins floraux, à médaillon et all-over, avec quelques motifs herati, boteh et picturaux, apparaissent sur des champs beige, ivoire, crème, bleu marine ou rouge, ce dernier tirant sur l'orange ou la rouille, généralement avec une fine contre-bordure. Les Sarouk américains, tissés surtout dans les années 1920 et 1930, adaptaient dessins et couleurs au goût des États-Unis, et beaucoup furent reteints pour obtenir le rose rougeâtre recherché.Voir dans le dictionnaire des tapis et GhomTapis persans de la ville de Qom (Qum), centre de tissage relativement jeune dont les tapis sont réputés pour la plus forte densité de nœuds de tous les types de tapis persans. Environ neuf sur dix sont en pure soie sur fondation en soie, à raison d'environ 93 à 155 nœuds par cm² (soit 600 à 1 000 nœuds par pouce carré, ou KPSI) ; les autres, dont le velours est en laine kork ou en laine et soie, se situent autour de 47 à 108 nœuds par cm² (300 à 700 KPSI). Les dessins sont des médaillons floraux, des scènes de chasse et des tapis picturaux, le plus souvent dans des tons pastel doux, ivoire, or et vert (un champ vert pistache est très recherché), sur fond clair ou foncé. Les tapis récents portent généralement la signature de l'atelier, ce qui n'est souvent pas le cas des plus anciens. L'eau de la région passe pour adoucir et raviver la soie : des tapis en soie de tout l'Iran y sont donc envoyés pour être lavés.Voir dans le dictionnaire des tapis. La disposition habituelle pose un grand vase au centre et de plus petits tout autour, l'ensemble repris sur toute l'étendue du champ. Dans l'usage persan, un vase fleuri se lit comme une promesse de croissance et de chance, et non comme une nature morte.

C'est au tapis jardin que la ville est le plus étroitement liée, le kheshtiComposition où le champ est divisé en une grille de panneaux encadrés, pour la plupart carrés, chacun abritant son propre jardin imaginaire de fleurs, de plantes, d'arbres et d'oiseaux, généralement sur un fond d'une seule couleur qui lui est propre. Les scènes varient, des cyprès et des villas aux lacs, aux cerfs dans une forêt ou à un arbre de vie, et dans certains tapis les panneaux représentent les quatre saisons. Pour les tisserands, chaque panneau est une fenêtre ouverte sur le paradis et un signe d'espoir en un avenir radieux. Surtout connu à travers les tapis bakhtiar, ce dessin se tisse aussi à Tabriz, à Sarouk, à Kashmar, à Kerman et à Qom. Le nom persan Kheshti vient de khesht (« brique »), en référence aux cadres carrés.Voir dans le dictionnaire des tapis en persan : un champ découpé par une grille en compartiments, chacun encadré, chacun portant une scène différente. Le nombre de compartiments suit la taille du tapis, si bien qu'un grand tapis peut donner une scène distincte dans chaque case. Les compartiments reçoivent d'ordinaire un fond d'une seule couleur unie, ce qui garde la grille lisible à hauteur d'homme et empêche la composition de tourner au fouillis à l'échelle où ces tapis se nouent.

Les scènes citées dans ces tapis vont des canards sur un lac, parmi fleurs et arbres, à l'arbre de vieDessin où un grand arbre richement travaillé s'élève sur la majeure partie du champ, entouré d'ornements végétaux, avec des oiseaux, des animaux et des fleurs répartis dans ses branches. L'arbre peut aussi occuper un seul panneau d'un tapis à panneaux de jardin ou apparaître comme motif de bordure. Dans la tradition persane, il représente le lien entre la terre et l'environnement, se lit aussi comme un lien entre le ciel et la terre, et symbolise la force, la sagesse et la continuité de la vie. Il se tisse sur des tapis de Tabriz, de Kashan, d'Ispahan, de Kerman et de Malayer, ainsi que sur des tapis baluchi.Voir dans le dictionnaire des tapis, aux oiseaux chanteurs, aux cerfs en sous-bois. Certaines pièces déroulent les quatre saisons sur le champ, un compartiment aux couleurs de l'automne, un autre à celles de l'été, un autre à celles de l'hiver. C'est au Bakhtiar qu'on rattache le plus souvent le décor à compartiments dans son ensemble, et Tabriz le noue aussi, mais la version de Kashmar est celle qui raconte : chaque case est dessinée assez clairement pour que chacun puisse raconter l'histoire sans aide, sans qu'on lui ait d'abord expliqué ce qu'elle représente.

Derrière cette forme se tient une idée ancienne. Pour un tisserand persan, un jardin vaut pour le paradis, et la grille fait du champ une rangée de fenêtres encadrées qui s'ouvrent dessus, chacune avec ses fleurs pour la fécondité, ses cyprès, ses oiseaux. Ces jardins sont inventés, et non copiés sur un lieu réel : ils figurent ce que le tisserand espère, pas un endroit qui existe. Qui veut identifier le jardin véritable que montre un tapis à compartiments cherche une chose qui n'a jamais existé.

Au-delà des compartiments, la ville noue des tapis figuratifs : compositions volontairement d'allure ancienne construites autour de vases et de fleurs, décors de paysage et de chasse, pièces représentant les rois du monde antique. Ce sont des tapis qui se pendent au mur aussi volontiers qu'ils se foulent. Ils sont moins fréquents que les tapis à compartiments et à médaillon, et ils gagnent à être regardés de près, car un tapis figuratifTapis tissé comme un tableau, avec des paysages, des scènes historiques ou mythologiques, des récits bibliques ou autres et des personnages à la place d'un ornement répété, comparable par sa composition à l'art traditionnel. Ils sont l'œuvre de maîtres tisserands d'ateliers de ville, principalement à Tabriz, connue pour la grande variété de ses dessins figuratifs, et aussi à Kashan, à Ispahan et à Sarouk. Les visages et les zones florales sont souvent tissés avec une densité de nœuds plus élevée que le reste du tapis ; il vaut donc mieux calculer la densité de nœuds en faisant la moyenne de deux ou trois zones.Voir dans le dictionnaire des tapis vaut par la justesse du dessin des visages, des animaux et des feuillages, non par la seule finesse.

C'est sur la construction que la documentation s'amenuise. Le tissage de Kashmar est régulièrement donné pour finement noué, mais il n'existe aucune densité de nœuds fiable pour cette origine : aucune n'est donc avancée ici, demandez le chiffre du tapis qui est devant vous. Un velours de laine sur chaîne et trameLes deux systèmes de fils qui forment la fondation d'un tapis : la chaîne, fils verticaux tendus en premier sur le métier, et la trame, fils horizontaux passés à travers eux entre les rangées de nœuds. La fondation est généralement en coton, mais la laine est courante dans les tapis tribaux et anciens, et la soie dans les tapis très fins. Les tapis à trame simple, qui sont la norme dans la grande région de Hamadan, montrent à l'envers des rangées en zigzag de petits points blancs formés par la chaîne et ont un velours plus fin, tandis que la construction à double trame, de règle dans les tapis fins et serrés ainsi que dans les Bijar et les Heriz, masque la chaîne et donne un velours plus épais et plus dense. Les extrémités de la chaîne forment les franges, et des passages de trame supplémentaires à chaque extrémité forment l'extrémité en kilim, tissée à plat, qui fixe le velours.Voir dans le dictionnaire des tapis de coton est la norme pour les tissages urbains de cette région, ce qu'il vaut mieux vérifier là encore pièce par pièce. La hauteur du velours est la seule mesure que le tissage annonce franchement : coupé ras à moyen, plus proche du Sarouk que du velours moyen à épais de Tabriz, Kachan, Mechhed ou du Bakhtiar.

Les formats sont grands. Ce sont d'ordinaire des tapis aux dimensions d'une pièce, ce qu'exigent les décors à compartiments si chaque case doit avoir la place d'être lue, et ici le grand format est la règle plutôt que l'exception. Un velours plus ras tient aussi le dessin fin avec netteté et passe plus facilement sous une table de salle à manger ou sous le battant d'une porte qui l'effleure en s'ouvrant. Le nom est moins connu que Tabriz, Kachan ou Mechhed ; qui juge sur le tissage plutôt que sur la réputation trouve en général qu'un bon Kashmar soutient la comparaison avec des villes plus célèbres, pour la laine, la couleur et le dessin.

Les tapis persans s'imposent comme des chefs-d'œuvre vivants de l'art textile, représentant plus de 2 500 ans d'héritage culturel et un savoir-faire inégalé qui a influencé la fabrication de tapis dans le monde entier. Ces extraordinaires revêtements de sol transforment les espaces en galeries d'art tissé, chaque pièce racontant sa propre histoire unique.

Les caractéristiques distinctives des tapis persans authentiques résident dans leur construction nouée à la main, avec des artisans qualifiés nouant chaque nœud individuellement - souvent jusqu'à 1 000 nœuds par pouce carréNombre de nœuds dans un pouce carré d'un tapis noué main (KPSI, de l'anglais knots per square inch ; 1 KPSI vaut environ 15,5 nœuds par carré de 10 × 10 cm), compté à l'envers, à la règle, en multipliant les nœuds sur un pouce de hauteur par ceux sur un pouce de largeur, en moyenne sur deux ou trois zones. Plus il y a de nœuds, plus le détail est fin et net, comme sur un écran de plus haute résolution ; à toutes choses égales par ailleurs, le tapis gagne aussi un peu en durabilité et coûte plus cher. Mais la densité seule ne suffit pas à juger la qualité : les Heriz et les Bidjar sont durables avec une densité faible à moyenne, tandis que les dessins floraux curvilignes perdent en netteté faute d'assez de nœuds. Les valeurs vont de moins de 80 environ pour les tissages tribaux grossiers comme les Gabbeh et les Qashqai, en passant par 120 à 225 environ pour de nombreux tapis de village et 300 à 700 pour les fins tapis de ville comme les Nain et les Ispahan, jusqu'à 600 à 1 000, voire plus, pour les Qom en pure soie.Voir dans le dictionnaire des tapis dans les plus belles pièces. Ce processus méticuleux crée des tapis d'une densitéMesure du degré de compacité d'un tapis. Dans les tapis fabriqués à la machine, elle décrit les fibres du velours et se calcule en multipliant le poids du velours par 36 et en divisant par la hauteur du velours ; une densité plus élevée indique en général une meilleure durabilité et de meilleures performances. Dans les tapis noués main, il s'agit de la densité de nœuds (KPSI, soit nœuds par pouce carré), comptée au dos du tapis et moyennée sur plusieurs zones (150 KPSI équivalent à environ 23 nœuds par cm²). Comme la résolution d'une image, une densité plus élevée permet des courbes plus fines et des dessins plus nets, en général avec un velours tondu plus ras et davantage de travail, mais elle n'est pas le seul critère de qualité : les tapis de village aux dessins géométriques affirmés se font à densité faible ou moyenne.Voir dans le dictionnaire des tapis et d'une durabilité exceptionnelles, expliquant leur capacité à durer pendant des générations tout en embellissant avec l'âge.

Le vocabulaire design de chaque tapis persan puise dans une riche tradition de motifs : élégantes fleurs Shah AbbasiStyle floral persan classique, né comme motif de la cour royale il y a environ 400 ans et nommé d'après le souverain safavide Shah Abbas. Ses traits principaux sont des feuilles de palmette stylisées, semblables à des plumes, et des fleurs de lotus, le lotus étant un ancien symbole de longue vie, disposées en symétrie stricte avec des ornements en rinceaux autour d'un médaillon central, souvent une rosace. Les premiers exemplaires privilégiaient les rouges et les bleus profonds, tandis que les tapis plus tardifs de ce style adoptent souvent des tons neutres atténués. Le dessin se retrouve sur des tapis de Kashan, de Nain et de Tabriz.Voir dans le dictionnaire des tapis, gracieuses arabesques, motifs Herati complexes et magnifiques médaillons. Ces éléments se combinent avec des variations régionales pour créer des styles distincts, des motifs géométriques audacieux d'HerizTapis de village aux dessins affirmés de la région de Heriz, dans le nord-ouest de l'Iran, près de Tabriz, et les plus célèbres de tous les tapis de village persans. Un velours de laine grossier et résistant sur fondation en coton, généralement à double trame pour plus d'épaisseur, et une densité de nœuds faible à moyenne (couramment donnée à environ 1 900 à 2 600 nœuds pour 10 × 10 cm, soit 120 à 170 nœuds par pouce carré ou KPSI) les rendent très durables ; la solidité de la laine est traditionnellement attribuée à l'eau de montagne cuprifère. Le dessin classique est un grand médaillon anguleux accompagné de quatre écoinçons, parfois une composition all-over, dans un rouge rouille que la tradition attribue aux minéraux de cuivre de la rivière locale, avec du bleu marine foncé et du crème. Les Bakshaish et les Serapi, ces derniers ayant aujourd'hui plus d'un siècle, en sont les formes plus anciennes.Voir dans le dictionnaire des tapis aux délicates compositions florales d'IsfahanTapis de ville persans d'Ispahan, dans le centre de l'Iran, parmi les plus finement noués au monde : généralement d'environ 7 750 à 10 850 nœuds pour 10 × 10 cm (500 à 700 KPSI, soit nœuds par pouce carré), juste derrière Qom. La plupart sont tissés en fine laine kork issue de jeunes moutons ; certains ont un velours en laine et soie sur une fondation en soie ou en coton, et quelques-uns seraient en pure soie. Les dessins puisent dans la nature et l'architecture de la ville, des compositions à médaillon et écoinçons et des dessins floraux all-over aux scènes de chasse, arbres de vie, niches de prière et jardins picturaux, le plus souvent en pastels doux avec de l'indigo et du rouge vif sur fond ivoire. La plupart des pièces sont signées, et les grands formats sont rares et coûteux.Voir dans le dictionnaire des tapis.

La palette de couleurs des tapis persans représente un chef-d'œuvre des techniques de teinture naturelle. Les rouges riches de la garanceRacine de la garance (Rubia tinctorum), teinture rouge naturelle à l'origine des tons terre cuite des tapis persans et orientaux. Avec l'indigo et le brou de noix, elle compte parmi les teintures végétales servant à colorer la laine, à laquelle elle se lie par sa lanoline naturelle. De légères variations de nuance au sein d'une même zone de couleur, appelées abrash, sont normales dans les tapis teints de cette façon.Voir dans le dictionnaire des tapis, les bleus indigo, les jaunes safran vibrants et les tons ivoire subtils se marient en combinaisons harmonieuses perfectionnées au fil des siècles. Ces teintures naturelles vieillissent gracieusement, développant une patine recherchée qui rehausse le caractère du tapis.

Des matériaux supérieurs forment la base de chaque véritable tapis persan. La plus fine laineFibre animale naturelle qui sert à réaliser le velours des tapis de haute qualité et, dans certains d'entre eux, la fondation. Elle est durable, résiliente, résistante aux taches et ignifuge, douce et moelleuse sous le pied ; elle isole du froid, prend facilement la teinture et la conserve de nombreuses années. Elle retient aussi les particules de poussière, ce qui contribue à limiter les réactions allergiques. La qualité dépend avant tout des pâturages où paissent les moutons : les pâturages d'altitude et une bonne alimentation donnent une laine plus épaisse et plus grasse, les laines de Manchester, de Nouvelle-Zélande et de Ghazni en étant les exemples prisés les plus connus. La tonte au début du printemps et le filage à la main (qui donne un fil plus fin et plus doux que le filage à la machine) l'améliorent encore, tandis que la laine mince et sèche de moutons morts finit dans des tapis bon marché.Voir dans le dictionnaire des tapis, provenant de moutons d'altitude et filée à la main, offre une résilience remarquable et un toucher luxueux. Dans les pièces prestigieuses, les accents de soie ajoutent de l'éclat aux fonds de laine, tandis que les tapis entièrement en soie offrent une luminosité et un raffinement inégalés.

Les tapis persans s'adaptent magnifiquement aux environnements traditionnels et contemporains. Leurs designs intemporels complètent les espaces minimalistes modernes aussi efficacement qu'ils enrichissent les intérieurs classiques. Qu'ils soient utilisés comme installations murales frappantes, élégants tapis de pièce ou tentures murales dramatiques, ces pièces attirent l'attention tout en créant une atmosphère.

Le potentiel d'investissement des tapis persans est bien documenté, les beaux exemplaires prenant de la valeur avec le temps. Chaque pièce représente un actif tangible qui combine attrait esthétique et importance historique. Les plus beaux exemplaires sont souvent considérés comme des investissements alternatifs, particulièrement ceux provenant de centres de tissage renommés ou présentant des motifs inhabituels.

L'entretien des tapis persans reflète leur statut premium. Leurs matériaux naturels répondent bien au nettoyage professionnel, tandis qu'un passage régulier et soigneux de l'aspirateur et une rotation assurent une usure uniforme. De nombreuses pièces s'embellissent réellement au fil des décennies, développant de subtiles variations de couleur et acquérant un lustre brillant.

Posséder un tapis persan signifie participer à l'une des plus anciennes et des plus raffinées traditions d'arts décoratifs de l'humanité. Ces pièces représentent plus que de simples revêtements de sol ; ce sont des œuvres d'art portables qui apportent chaleur, sophistication et richesse culturelle à tout environnement qu'elles ornent.