Rey (ری), la Rhagae de la geografía clásica, se asienta en la llanura que queda justo al sur de Teherán, en el norte de Irán, al pie de la vertiente meridional del Alborz. Durante casi toda su historia fue una de las grandes ciudades de la meseta iraní: meda, parta, sasánida y después capital selyúcida, hasta que los mongoles la saquearon en 1220 y nunca se recuperó como ciudad por derecho propio. De ella queda Shahr-e Rey, un distrito del sur del área metropolitana de Teherán que creció en torno al santuario de Shah Abd al-Azim. Las alfombras que llevan este origen proceden, por tanto, de la llanura de Teherán y de sus talleres, y no de una aldea con un único repertorio de dibujos heredado.

Conviene decir sin rodeos qué significa eso. Rey no figura entre los tejidos clásicos con nombre propio, y no existe un canon de diseño de Rey como lo hay para TabrizAlfombras de Tabriz, la gran ciudad del noroeste de Irán y antigua capital safávida, y de las aldeas de su entorno, donde el tejido se remonta al menos al siglo XVI. Los tejedores emplean el nudo turco y pequeños ganchos metálicos, que dan dibujos muy regulares y simétricos, por lo general sobre una base de algodón (de seda en las piezas más finas), a menudo de doble trama, con el pelo recortado a poca altura o de altura media. Las densidades van de unos 8 a 78 nudos por cm² (aproximadamente de 50 a 500 por pulgada cuadrada), las piezas con base de seda pueden superar los 93 por cm² (600 por pulgada cuadrada) y los realces de seda dan viveza a los diseños florales. Algunos talleres tejen solo alfombras de lana y seda, con preferencia por los tonos pastel. Tabriz ofrece la mayor variedad de diseños y colores de cualquier centro alfombrero persa: diseños de medallón, florales, herati, de caza y de jarrones, además de la mayoría de las alfombras pictóricas de retratos. Una alfombra que se vende como «estilo Tabriz» no se ha tejido necesariamente en Tabriz.Ver en el diccionario de alfombras, KashanFinas alfombras persas de la ciudad de Kashan, en el centro de Irán, centro tejedor desde la época safávida del siglo XVII, cuando los gobernantes pasaban allí sus vacaciones y amueblaban sus villas con alfombras locales. El pelo suele ser íntegramente de lana, a menudo lana de Manchester importada, de altura media, sobre una base de algodón; las piezas de seda y lana son en su mayoría más antiguas. Los diseños son formales y varían poco: un medallón central, un medallón con esquinas a juego o dibujos florales allover, además de un diseño raro llamado Darbari, que según se dice lleva poca o ninguna cenefa. Las alfombras de unos 1,5 × 2,1 m (5 × 7 pies) y menores presentan más variedad, como los diseños de árbol de la vida, de jarrones y de aves. Los colores clásicos son el rojo intenso, el azul marino y el crema; los campos amarillos o verdes son raros, y las alfombras recientes lucen tonos pastel más suaves.Ver en el diccionario de alfombras o KermanFinas alfombras persas de Kerman, en el sur de Irán, ciudad de la antigua ruta comercial entre Irán y la India y uno de los centros históricos del tejido de alfombras, famosa por sus maestros tintoreros. Los diseños son muy variados: florales y allover, de árbol de la vida, de caza, de jardín y de campo abierto, finos motivos florales «de primavera» hechos con flores diminutas y la característica técnica «de jarrón». El pelo suele ser de suave lana kork sobre una base de algodón, y a veces de seda y lana o de seda pura. Una misma alfombra puede reunir de 15 a 30 colores, sobre todo rojos intensos, varios azules, verde y crema, con tonos pastel como el champán, el verde lima, el rosa y el azul grisáceo en las piezas más recientes. Aproximadamente la mitad de las alfombras de Kerman, procedentes de talleres menores, emplean el nudo jufti, un atajo que da un tejido más ralo y de menor calidad.Ver en el diccionario de alfombras. La población tejedora de la provincia de Teherán con carácter documentado propio es Varamin, a unos 40 km al sureste de Teherán, conocida por sus campos cubiertos de mina khaniPatrón repetido que cubre todo el campo: flores redondas enlazadas por una retícula romboidal de tallos, normalmente con las corolas en blanco o amarillo sobre fondo azul oscuro o rojo. Muy querido en los tejidos kurdos, baluchis y del noroeste de Persia, de lejos se lee como un campo de estrellas. Su nombre se atribuye popularmente a un mecenas legendario, Mina Khan.Ver en el diccionario de alfombras, mientras que Teherán solo produjo una cantidad pequeña de obra fina de taller a partir de finales del siglo XIX. Una alfombra de este origen se lee mejor por lo que muestra de verdad que por el topónimo que la acompaña.

El tipo de nudo es la más fiable de esas lecturas. El centro, el este y el sur de Irán trabajan con el nudo asimétricoNudo asimétrico de las alfombras anudadas a mano, contrapunto del nudo turco (o de Gördes), simétrico. El tejedor rodea con el hilo un hilo de urdimbre y lo pasa por debajo del contiguo, y suele trabajar a mano, sin gancho. Por el reverso de la alfombra los nudos se ven escalonados o en diagonal, en lugar de cuadrados ordenados, y el pelo resulta más suave; este nudo permite un detalle más fino y una mayor densidad de nudos. En Irán, una regla práctica lo asocia a las alfombras del centro, el este y el sur del país (Kashan, Isfahán, Nain, Kerman), mientras que en el noroeste y el oeste se prefiere el nudo turco, aunque hay excepciones. Se le suelen atribuir los finos motivos florales curvilíneos, pero las alfombras de nudo turco pueden ser igual de intrincadas.Ver en el diccionario de alfombras, llamado también nudo persa, farsi o SennehAlfombras y alfombras de pasillo de tamaño pequeño a mediano, tejidas con gran finura en las aldeas kurdas de los alrededores de Senneh (la actual Sanandaj), en el oeste de Irán, y notables por su construcción meticulosa, delgada y apretada, de trama única, sobre una base de algodón con pelo de lana. Los diseños son sobre todo medallones geométricos y patrones allover, aunque también se tejen boteh y herati, en rojo oscuro, azul marino y marrón, a veces beige, con detalles en amarillo, rojo, verde claro, naranja y blanco. La ciudad da nombre al «nudo senneh», otra denominación del nudo persa asimétrico, aunque sus tejedores emplean en realidad el nudo turco simétrico.Ver en el diccionario de alfombras, y la llanura de Teherán queda dentro de esa zona, no en el noroeste del nudo turcoUno de los dos nudos principales de las alfombras anudadas a mano, también llamado nudo simétrico (el otro es el nudo persa o senneh, asimétrico). El hilo rodea dos hilos de urdimbre contiguos y sus dos extremos salen entre ambos, por lo que el reverso muestra pequeñas cabezas de nudo, uniformes y de aspecto cuadrado; los tejedores suelen atarlo con un gancho. Debe su nombre a la ciudad turca de Ghiordes (la actual Gördes) y es típico de Turquía, el Cáucaso y el noroeste de Irán (Tabriz, Bijar, Heriz y las Hamadán de aldea), donde se dice que lo introdujeron los turcos selyúcidas, y da un pelo duradero y de definición precisa. Al nudo persa se le suele atribuir un detalle más fino, pero el tipo de nudo es una tendencia, no un límite: las Tabriz tejidas con nudo turco alcanzan unos 500 nudos por pulgada cuadrada (aproximadamente 78 por cm²).Ver en el diccionario de alfombras. El hilo rodea una urdimbre y pasa por debajo de la urdimbre contigua, y se ata con los dedos en lugar de con gancho, que es lo que permite al tejedor sostener el detalle fino y el trazo curvo. En el reverso se ve ligeramente escalonado y en diagonal. El nudo simétrico o turco rodea dos urdimbres a la vez y se lee como pequeños rectángulos regulares; pertenece a Turquía, el Cáucaso y el noroeste de Irán.

Bajo el peloSuperficie de una alfombra o moqueta formada por fibras erguidas, en mechones cortados o en bucles. En una alfombra anudada a mano la forman los extremos cortados de miles de nudos de lana o de seda atados a la urdimbre fila a fila, recortados ligeramente durante el tejido y llevados a su altura definitiva con un esquilado en el acabado. El grosor del pelo, medido desde el reverso de la alfombra hasta su superficie, va normalmente de bajo, de 3 a 6 mm (de 1/8 a 1/4 de pulgada), a alto, de 13 a 16 mm (de 1/2 a 5/8 de pulgada). Los diseños finos y densos se cortan bajos para mantener el dibujo nítido; el pelo más alto conviene a las zonas de mucho tránsito y a los muebles pesados, y el más bajo, a las puertas con poca holgura y a las habitaciones húmedas.Ver en el diccionario de alfombras hay una estructura que conviene conocer por su nombre. La urdimbre recorre la alfombra a lo largo y es lo primero que se monta en el telarBastidor en el que primero se tienden los hilos de urdimbre (verticales), que se mantienen tensos para poder entrelazar entre ellos los de trama (horizontales) y anudar en ellos los nudos. Las alfombras anudadas a mano se hacen en telares sencillos, desde los instalados en las casas de los tejedores hasta los compactos y transportables de los tejedores nómadas, donde cada nudo se ata a mano. El tamaño del telar determina el de la alfombra: los telares pequeños de los nómadas suelen dar alfombras de no más de unos 1,2 × 1,8 m o 1,5 × 2,1 m (4 × 6 o 5 × 7 pies), los talleres de ciudad con telares muy grandes tejen tamaños de palacio, y el número de telares que tiene en marcha un taller indica su envergadura. Los telares de madera del tejido tribal y de pueblo se dilatan y se contraen con el tiempo, una de las causas de las alfombras torcidas. Los telares mecánicos, como los Wilton, Axminster y jacquard, son sus descendientes industriales y producen moqueta tejida a máquina.Ver en el diccionario de alfombras; la trama la cruza en horizontal, entrando y saliendo entre las hileras de nudos, y puede ser simple o doble. Juntas forman la base, y los nudos atados alrededor de la urdimbre componen el pelo que se ve y se pisa. Los flecos no son un remate añadido, sino la propia urdimbre asomando en los extremos, y la banda lisa de kilimAlfombra de tejido plano, sin pelo, tradicional de Turquía, Irán, Afganistán y los Balcanes. Las tramas de colores se entrelazan con la urdimbre sin nudos, por lo que ambas caras se ven iguales. Las fibras suelen ser de lana, algodón o pelo de cabra, y los tintes naturales dan a menudo ligeras variaciones de tono, que son normales y no defectos. Su poco grosor permite abrir las puertas sin que rocen, y puede colgarse en la pared como obra de arte. En una alfombra anudada, «kilim» designa también la banda de tejido plano de cada extremo, donde varias pasadas adicionales de trama fijan los extremos junto a los flecos.Ver en el diccionario de alfombras entre el pelo y el fleco es trama añadida que cierra esos extremos. Los orillos van sobrehilados, envueltos alrededor de las urdimbres más exteriores.

Contados en el reverso, los nudos por pulgada cuadradaNúmero de nudos que hay en una pulgada cuadrada de una alfombra anudada a mano (KPSI, del inglés «knots per square inch»; 1 KPSI equivale a unos 15,5 nudos por 10 × 10 cm). Se cuenta por el reverso, con una regla, multiplicando los nudos de una pulgada de alto por los de una pulgada de ancho, y se calcula la media de dos o tres zonas. Cuantos más nudos, más nítido es el detalle, como en una pantalla de mayor resolución, y, en igualdad de condiciones, algo más de durabilidad y un precio más alto, pero la densidad por sí sola no determina la calidad: las Heriz y las Bijar son duraderas con densidades de bajas a medias, mientras que los diseños florales curvilíneos se desdibujan si no hay nudos suficientes. Las cifras oscilan entre menos de unos 80 en los tejidos tribales toscos, como las Gabbeh y las qashqai, y de 120 a 225 aproximadamente en muchas alfombras de aldea, de 300 a 700 en las alfombras de ciudad finas, como las de Nain e Isfahán, y de 600 a 1000 o más en las de Qom de seda pura.Ver en el diccionario de alfombras, KPSI en la abreviatura que usa el oficio, describen lo tupido del tejido más o menos como los píxeles describen una pantalla. Como la densidadMedida de lo compacta que está una alfombra. En las alfombras hechas a máquina describe las fibras del pelo y se calcula multiplicando el peso del pelo por 36 y dividiéndolo por la altura del pelo; a mayor densidad, mayor durabilidad y mejor comportamiento en general. En las alfombras anudadas a mano se refiere a la densidad de nudos (KPSI, sigla del inglés knots per square inch, «nudos por pulgada cuadrada»), que se cuenta por el reverso y se promedia en varias zonas (150 KPSI equivalen a unos 23 nudos por cm²). Como la resolución de una imagen, una mayor densidad permite curvas más finas y dibujos más nítidos, normalmente con un pelo recortado más bajo y más mano de obra, pero no es la única medida de calidad: las alfombras de aldea de diseños geométricos rotundos se hacen con una densidad baja o media.Ver en el diccionario de alfombras cambia con el motivo —los rostros y los motivos florales menudos suben más que el fondo despejado—, lo honrado es contar dos o tres zonas y promediarlas. Las cifras son más bajas de lo que espera quien llega nuevo: un buen Kashan antiguo, de dibujo urbano curvilíneo, puede medir unos 240 nudos por pulgada cuadrada y seguir siendo un tejido medio que resuelve su dibujo con limpieza. La densidad solo compensa donde el dibujo la exige: los patrones curvilíneos y florales la necesitan; los geométricos, no.

Tampoco una cifra alta es por sí sola señal de calidad. En igualdad de condiciones, una alfombra más densa aguanta algo mejor el uso, pero HerizAlfombras de pueblo de carácter rotundo, de la zona de Heriz, en el noroeste de Irán, cerca de Tabriz, y las más conocidas de todas las alfombras de pueblo persas. Un pelo de lana basto y resistente sobre base de algodón, por lo general con doble trama para darle más grosor, y una densidad de nudos de baja a media (que suele cifrarse en unos 1900 a 2600 nudos por cada 10 × 10 cm, es decir, unos 120 a 170 nudos por pulgada cuadrada, o KPSI) las hacen muy duraderas; la resistencia de la lana se atribuye tradicionalmente al agua de montaña cargada de cobre. El diseño clásico es un gran medallón anguloso con cuatro esquinas, a veces una composición allover, en un rojo teja que tradicionalmente se atribuye a los minerales de cobre del río local, con azul marino oscuro y crema. Las Bakshaish y las Serapi, estas últimas con más de un siglo de antigüedad, son sus formas más antiguas.Ver en el diccionario de alfombras y BijarAlfombras de la ciudad de Bijar, en la provincia del Kurdistán, en el noroeste de Irán, y de las aldeas de su entorno; el nombre abarca piezas de doble trama tanto finas como toscas, tejidas por tribus kurdas y, en los talleres, por tejedores afshar. Apodadas las «alfombras de hierro» de Irán, figuran entre las más pesadas para su tamaño: la doble trama, los nudos simétricos (turcos) y las hileras batidas con fuerza —a menudo con la lana mantenida húmeda— dan un pelo grueso y denso. Sus diseños van de los florales, herati y de medallón a los geométricos, y se inspiran en Isfahán y Kashan, además de en fuentes rusas, caucásicas y europeas (entre ellas un ramo de rosas de estilo francés), en tonos joya de teja, rojo, beige y azul marino. Las alfombras de Bijar suelen ser pequeñas o de pasillo, los tamaños grandes son raros, y los extremos de tejido plano y los flecos suelen estar trenzados.Ver en el diccionario de alfombras se tejen con densidad baja o media y están entre las alfombras persas más resistentes que se hacen, mientras que hay mucha obra nueva finísima que resulta mediocre y muchas piezas antiguas de poca densidad que valen mucho. La calidad de la lanaFibra animal natural que se emplea para el pelo (y en algunas alfombras también para la base) de las alfombras de alta calidad. Es duradera, resiliente, resistente a las manchas y a la llama, suave y mullida al pisar, aísla del frío, absorbe bien el tinte y lo retiene durante muchos años. También retiene las partículas de polvo, lo que ayuda a reducir las reacciones alérgicas. La calidad depende sobre todo de dónde pastan las ovejas: los pastos de gran altitud y una buena alimentación dan una lana más gruesa y más grasa, y las lanas de Manchester, Nueva Zelanda y Ghazni son los ejemplos más conocidos de lanas muy apreciadas. El esquileo de principios de primavera y el hilado a mano (que da un hilo más fino y suave que el hilado a máquina) la mejoran aún más, mientras que la lana fina y seca de ovejas muertas acaba en las alfombras más baratas.Ver en el diccionario de alfombras, la regularidad del tejido, la seguridad del dibujo y los tintes dicen más que el número. La densidad es una lectura entre varias, no una nota sobre diez.

La lana sostiene casi todo lo que de verdad se percibe al usar la alfombra. Es suave al pisarla, resiste las manchas y toma el tinte en profundidad, de ahí que los colores mantengan su fuerza durante años; además aísla del suelo frío y atrapa el polvo en lugar de dejarlo circular, razón por la que las alfombras de lana van bien en hogares sensibles al polvo. El vellón se obtiene del esquileoCorte del vellón de una oveja viva con herramientas de esquila especializadas, primer paso en la fabricación de una alfombra de lana. Tradicionalmente se realiza en primavera, cuando la lana se considera la mejor para las alfombras, y la primera o la segunda esquila de la temporada proporciona la lana con más grasa natural. La lana obtenida de ovejas muertas es fina y seca, y se encuentra en alfombras más baratas y de peor calidad.Ver en el diccionario de alfombras, y el corte de primavera cuenta como el mejor grado; después se lava para eliminar la grasa y la suciedad, se carboniza para retirar los restos vegetales, se carda para que las fibras queden paralelas y, por último, se hila a torno o a mano. Una lana de primavera bien preparada se nota distinta en la mano.

El diseño dice a qué tradición pertenece una pieza con más fiabilidad que su etiqueta de origen. Un medallón floralAlfombra floral construida en torno a un único medallón central, ya sea una sola flor grande o un ramillete de florecillas unidas en una sola forma, con frecuencia acompañado de medallones menores que lo repiten por arriba, por abajo y a los lados. Tradicionalmente se dice que el medallón representa el loto sagrado. Como ocupa parte del campo, las flores y las ramas son más pequeñas y finas que en las alfombras florales de diseño allover. El diseño es típico de Tabriz, Kerman, Sarouk y Kashan, y su centro marcado lo convierte en un punto focal natural de la estancia.Ver en el diccionario de alfombras, con el centro formado por una gran flor o por muchas pequeñas reunidas en una sola figura, con medallones satélite arriba, abajo y a los lados y tallos finos ramificados por todo el campo, es el lenguaje de los talleres urbanos. Detrás de esa figura central está el loto, flor sagrada en la tradición. Un medallón geométricoComposición en la que un gran medallón anguloso ocupa el centro del campo, con motivos de esquina independientes y un dibujo mucho más ligero sobre el resto del fondo, de modo que el medallón es el claro punto focal. A menudo hay medallones geométricos menores por encima y por debajo del principal. Es propia de alfombras de pueblo y tribales como las de Heriz, Abadeh, Zanjan, Karaja y Qashqai, y es el equivalente anguloso del medallón floral central.Ver en el diccionario de alfombras más macizo, con las enjutasOrnamento situado en cada una de las cuatro esquinas del campo, en torno a un medallón central, que suele repetir los motivos o el color del medallón; en las alfombras de Tabriz, las esquinas se hacen a menudo dividiendo el diseño del medallón en cuatro y usando una parte en cada esquina. Las enjutas completan un diseño de medallón y esquinas y, en una alfombra bien hecha, las cantoneras hacen juego entre sí y se disponen de forma simétrica.Ver en el diccionario de alfombras de las esquinas rellenas y un campo más despejado alrededor, viene en cambio de los telares de aldea y de tribu, donde el dibujo se recuerda de memoria en vez de trazarse en un cartón.

Aquí la historia es la de una ciudad, no la de un telar. Rey fue un gran centro selyúcida en los siglos XI y XII, la época en que los tejedores túrquicos introdujeron el nudo simétrico en Persia, una influencia que todavía se lee en Tabriz, Azerbaiyán y HamadánAlfombras de la ciudad de Hamadán, en el oeste de Irán, una región alfombrera de larga tradición, y de las más de 1500 aldeas de su entorno, que en conjunto producen miles de diseños. Las piezas de aldea, a menudo tejidas por las familias en casa durante el invierno, suelen ser alfombras pequeñas o alfombras de pasillo, algunas de más de 6 m (20 pies), con diseños geométricos, de medallón hexagonal o romboidal o herati, en rojo, azul intenso y crema. Se anudan con el nudo turco simétrico, con una densidad que suele ser de baja a media. Las piezas de los talleres urbanos son más florales y de nudo más fino. El pelo es de lana sobre una base de algodón (de lana en algunas alfombras más antiguas), y la construcción de trama simple, habitual en torno a Hamadán, tiende a dar un pelo suave y más fino que el de las alfombras de doble trama.Ver en el diccionario de alfombras. El saqueo mongol acabó con aquella ciudad, y los centros de tejido que aparecen en todo relato de la alfombra persa están en otra parte: Tabriz, HeratAlfombras de Herat, ciudad histórica del oeste de Afganistán que fue uno de los mayores centros productores de alfombras de la época safávida (del siglo XVI a principios del XVIII), junto con Tabriz, Kashan y Kerman. La ciudad da nombre también al diseño herati, un rombo que se repite con una pequeña flor u hojas en su interior y hojas curvas a los lados, del que se dice que se originó allí y que se sigue tejiendo en muchas alfombras persas.Ver en el diccionario de alfombras, Kashan y Kerman bajo los safávidas, y después Tabriz, SultanabadAlfombras persas antiguas de Sultanabad, antiguo nombre de la región de Arak, en Irán: un centro alfombrero más reciente que prosperó bajo los qajares a finales del siglo XIX y principios del XX y abasteció a compradores europeos y americanos. Su composición típica es un campo allover de palmetas, flores de loto, ramilletes florales y zarcillos angulosos de gran tamaño, que evoca el diseño Shah Abbasi con un aire rústico de aldea, y no con el dibujo curvilíneo y preciso de las alfombras urbanas. Una paleta clásica combina el azul índigo o azul noche con el rojo óxido o ladrillo, el dorado y el verde oliva. Como Sultanabad ya no existe con ese nombre, los ejemplares antiguos escasean y alcanzan precios más altos.Ver en el diccionario de alfombras, Kerman y MashhadAlfombras urbanas persas de Mashhad, la segunda ciudad de Irán por tamaño, en el noreste, donde se empezó a tejer a finales de la Edad Media. Son conocidas por su alta densidad de nudos (por lo general de más de 250 KPSI, unos 39 nudos por cm², y excepcionalmente de casi 1000 KPSI, unos 155 nudos por cm², sobre base de seda) y por sus intrincados diseños de flores, en composiciones de medallón, de medallón y esquinas o de motivos repetidos por todo el campo, en rojo vino o burdeos, azul intenso, verde y crema. El pelo es de lana sobre una base de algodón y más alto que en la mayoría de las alfombras urbanas; la base de seda es poco frecuente, y las piezas más recientes de seda y lana añaden seda al pelo. Las alfombras del taller Saber, ya cerrado, son hoy objeto de coleccionismo, mientras que Astan Quds Razavi sigue siendo un nombre muy conocido.Ver en el diccionario de alfombras como núcleos manufactureros del apogeo qajar del siglo XIX, cuando la demanda inglesa y alemana atrajo a firmas europeas y estadounidenses hacia la producción persa.

Colocar una de estas alfombras no tiene misterio. Un diseño de medallónMotivo grande en el centro del campo de una alfombra, en torno al cual se organiza el resto del diseño; se dice que el gran medallón central se introdujo en la época safávida (siglos XVI-XVII). Los medallones florales, típicos de alfombras de ciudad como las de Tabriz, Kashan y Sarouk, suelen interpretarse como una flor de loto, y en el motivo también se ha visto el reflejo de la cúpula interior de una mezquita; los geométricos, a menudo hexagonales o romboidales, caracterizan las alfombras de aldea y tribales, como las de Heriz y Zanjan. Un medallón puede aparecer solo, acompañado de cuatro piezas de esquina, flanqueado por medallones más pequeños arriba y abajo o repetirse a lo largo de una alfombra de pasillo. Las alfombras sin motivo central se llaman allover. En una alfombra bien hecha, el medallón queda en el centro y las esquinas se reflejan entre sí, con toda la exactitud que permite el trabajo manual.Ver en el diccionario de alfombras funciona como punto focal de la estancia, centrado sobre el propio suelo o respecto a la mesa y los asientos, porque la mirada se posa donde se posa el medallón; un campo cubierto por completo admite mejor que haya muebles encima. Conviene darle la vuelta antes de decidir, porque el nudo, la densidad y la regularidad del tejido se ven todos a la vez en el reverso, y de paso comprobar la altura del pelo y la firmeza de los orillos. Esas cuatro cosas anticipan mejor que cualquier etiqueta cómo convivirá la alfombra en casa.

Las alfombras persas se erigen como obras maestras vivientes del arte textil, representando más de 2.500 años de herencia cultural y una artesanía sin igual que ha influido en la fabricación de alfombras en todo el mundo. Estos extraordinarios revestimientos transforman los espacios en galerías de arte tejido, cada pieza cuenta su propia historia única.

Las características distintivas de las alfombras persas auténticas radican en su construcción anudada a mano, con artesanos expertos atando cada nudo individualmente - a menudo hasta 1.000 nudos por pulgada cuadradaNúmero de nudos que hay en una pulgada cuadrada de una alfombra anudada a mano (KPSI, del inglés «knots per square inch»; 1 KPSI equivale a unos 15,5 nudos por 10 × 10 cm). Se cuenta por el reverso, con una regla, multiplicando los nudos de una pulgada de alto por los de una pulgada de ancho, y se calcula la media de dos o tres zonas. Cuantos más nudos, más nítido es el detalle, como en una pantalla de mayor resolución, y, en igualdad de condiciones, algo más de durabilidad y un precio más alto, pero la densidad por sí sola no determina la calidad: las Heriz y las Bijar son duraderas con densidades de bajas a medias, mientras que los diseños florales curvilíneos se desdibujan si no hay nudos suficientes. Las cifras oscilan entre menos de unos 80 en los tejidos tribales toscos, como las Gabbeh y las qashqai, y de 120 a 225 aproximadamente en muchas alfombras de aldea, de 300 a 700 en las alfombras de ciudad finas, como las de Nain e Isfahán, y de 600 a 1000 o más en las de Qom de seda pura.Ver en el diccionario de alfombras en las piezas más finas. Este meticuloso proceso crea alfombras de excepcional densidadMedida de lo compacta que está una alfombra. En las alfombras hechas a máquina describe las fibras del pelo y se calcula multiplicando el peso del pelo por 36 y dividiéndolo por la altura del pelo; a mayor densidad, mayor durabilidad y mejor comportamiento en general. En las alfombras anudadas a mano se refiere a la densidad de nudos (KPSI, sigla del inglés knots per square inch, «nudos por pulgada cuadrada»), que se cuenta por el reverso y se promedia en varias zonas (150 KPSI equivalen a unos 23 nudos por cm²). Como la resolución de una imagen, una mayor densidad permite curvas más finas y dibujos más nítidos, normalmente con un pelo recortado más bajo y más mano de obra, pero no es la única medida de calidad: las alfombras de aldea de diseños geométricos rotundos se hacen con una densidad baja o media.Ver en el diccionario de alfombras y durabilidad, explicando su capacidad para durar generaciones mientras se embellecen con el tiempo.

El vocabulario de diseño de cada alfombra persa se nutre de una rica tradición de motivos: elegantes flores Shah AbbasiEstilo floral persa clásico que debe su nombre al soberano safávida Shah Abbas y que nació como un diseño de la corte real hace unos 400 años. Sus rasgos principales son las hojas de palmeta estilizadas, semejantes a plumas, y las flores de loto —el loto es un antiguo símbolo de larga vida—, dispuestas con estricta simetría y ornamentación en volutas en torno a un medallón central, a menudo una roseta. Los primeros ejemplares preferían rojos y azules intensos, mientras que las alfombras posteriores de este estilo recurren a menudo a tonos neutros apagados. El diseño aparece en alfombras de Kashan, Nain y Tabriz.Ver en el diccionario de alfombras, graciosos arabescos, intrincados patrones Herati y magníficos medallones. Estos elementos se combinan con variaciones regionales para crear estilos distintivos, desde los audaces patrones geométricos de HerizAlfombras de pueblo de carácter rotundo, de la zona de Heriz, en el noroeste de Irán, cerca de Tabriz, y las más conocidas de todas las alfombras de pueblo persas. Un pelo de lana basto y resistente sobre base de algodón, por lo general con doble trama para darle más grosor, y una densidad de nudos de baja a media (que suele cifrarse en unos 1900 a 2600 nudos por cada 10 × 10 cm, es decir, unos 120 a 170 nudos por pulgada cuadrada, o KPSI) las hacen muy duraderas; la resistencia de la lana se atribuye tradicionalmente al agua de montaña cargada de cobre. El diseño clásico es un gran medallón anguloso con cuatro esquinas, a veces una composición allover, en un rojo teja que tradicionalmente se atribuye a los minerales de cobre del río local, con azul marino oscuro y crema. Las Bakshaish y las Serapi, estas últimas con más de un siglo de antigüedad, son sus formas más antiguas.Ver en el diccionario de alfombras hasta las delicadas composiciones florales de IsfahánAlfombras persas urbanas de Isfahán, en el centro de Irán, entre las de nudo más fino del mundo: por lo general de 500 a 700 KPSI (nudos por pulgada cuadrada; unos 7750 a 10 850 nudos por cada 10 × 10 cm), solo por detrás de las de Qom. La mayoría se tejen con lana kork fina de ovejas jóvenes; algunas tienen un pelo de lana y seda sobre una base de seda o de algodón y, según se dice, unas pocas son de seda pura. Sus diseños se inspiran en la naturaleza y en la arquitectura de la ciudad, desde composiciones de medallón y esquinas o florales allover hasta escenas de caza, árboles de la vida, nichos de oración y jardines pictóricos, normalmente en suaves tonos pastel con índigo y rojo vivo sobre fondo marfil. La mayoría de las piezas están firmadas, y los tamaños grandes son escasos y costosos.Ver en el diccionario de alfombras.

La paleta de colores de las alfombras persas representa una obra maestra en técnicas de teñido natural. Ricos rojos de rubia, azules índigo, vibrantes amarillos azafrán y sutiles tonos marfil se unen en combinaciones armoniosas perfeccionadas durante siglos. Estos tintes naturales envejecen con gracia, desarrollando una pátina codiciada que realza el carácter de la alfombra.

Materiales superiores forman la base de cada alfombra persa genuina. La lanaFibra animal natural que se emplea para el pelo (y en algunas alfombras también para la base) de las alfombras de alta calidad. Es duradera, resiliente, resistente a las manchas y a la llama, suave y mullida al pisar, aísla del frío, absorbe bien el tinte y lo retiene durante muchos años. También retiene las partículas de polvo, lo que ayuda a reducir las reacciones alérgicas. La calidad depende sobre todo de dónde pastan las ovejas: los pastos de gran altitud y una buena alimentación dan una lana más gruesa y más grasa, y las lanas de Manchester, Nueva Zelanda y Ghazni son los ejemplos más conocidos de lanas muy apreciadas. El esquileo de principios de primavera y el hilado a mano (que da un hilo más fino y suave que el hilado a máquina) la mejoran aún más, mientras que la lana fina y seca de ovejas muertas acaba en las alfombras más baratas.Ver en el diccionario de alfombras más fina, procedente de ovejas de alta altitud e hilada a mano, proporciona una notable resistencia y una sensación lujosa. En las piezas prestigiosas, los detalles en seda añaden brillo a los fondos de lana, mientras que las alfombras totalmente de seda ofrecen una luminosidad y refinamiento incomparables.

Las alfombras persas se adaptan maravillosamente tanto a entornos tradicionales como contemporáneos. Sus diseños atemporales complementan los espacios minimalistas modernos tan eficazmente como realzan los interiores clásicos. Ya sea utilizadas como impactantes instalaciones de pared a pared, elegantes alfombras de habitación o dramáticos tapices murales, estas piezas atraen la atención mientras crean atmósfera.

El potencial de inversión de las alfombras persas está bien documentado, con ejemplares finos que se aprecian en valor con el tiempo. Cada pieza representa un activo tangible que combina atractivo estético con importancia histórica. Los mejores ejemplos son a menudo considerados inversiones alternativas, particularmente aquellos de reconocidos centros de tejido o con diseños inusuales.

El mantenimiento de las alfombras persas refleja su estatus premium. Sus materiales naturales responden bien a la limpieza profesional, mientras que el aspirado regular cuidadoso y la rotación aseguran un desgaste uniforme. Muchas piezas realmente mejoran en apariencia a lo largo de las décadas, desarrollando sutiles variaciones de color y adquiriendo un brillo lustroso.

Poseer una alfombra persa significa participar en una de las tradiciones de artes decorativas más antiguas y refinadas de la humanidad. Estas piezas representan más que simples revestimientos de suelo; son obras de arte portátiles que aportan calidez, sofisticación y riqueza cultural a cualquier entorno que adornan.