BijarIm Teppichlexikon nachschlagen liegt im Hochland der Provinz Kurdistan, an deren nordöstlichem Rand, im Nordwesten des Iran. Südwestlich davon liegt Sanandadsch, nordöstlich Zandschan, südöstlich Hamadan. Die Stadt ist Verwaltungssitz des gleichnamigen Landkreises und war früher der Hauptort des Bezirks Garrus, weshalb ältere Stücke gelegentlich als Bijar-e Garrus bezeichnet werden. Als Teppichname meint Bijar weit mehr als die Stadt selbst: Die kurdischen Dörfer ringsum knüpfen unter demselben Namen, und der Handel verwendet ihn für die feinen wie für die groben doppelschüssigen Teppiche der ganzen Region Kurdistan. Geknüpft wird Dorf für Dorf und nicht in einer städtischen Manufaktur; zusammengehalten wird der Name deshalb nicht von einem einheitlichen Stil, sondern von der Art, wie das Gewebe aufgebaut ist.

Geknüpft wird hier von den kurdischen Stämmen, die im Bezirk beheimatet sind, und der Handel verwendet ihre Namen bis heute als Unterbezeichnungen: Gerus, auch Garrus geschrieben, daneben Halwai. Die Afschar – eine turkstämmige, keine kurdische Gruppe, die seit Langem in der Gegend ansässig ist – knüpften viele der Stücke in Manufakturqualität; nach ihnen ist eine weitere Gruppe benannt. Dass hier so unterschiedliche Hände am Werk sind, erklärt, was Erstkäufer oft irritiert: Kaum ein Herkunftsname unter den Perserteppichen deckt eine derart große Spannweite an Mustern, Farbstimmungen und Feinheitsgraden ab. Zwei Teppiche, die aussehen, als kämen sie von entgegengesetzten Enden des Landes, können beide völlig korrekte Bijar-Teppiche sein.

Entscheidend ist die DichteIm Teppichlexikon nachschlagen des Gewebes. Diese Teppiche sind doppelschüssigIm Teppichlexikon nachschlagen, und jede Knotenreihe wird kräftig eingeschlagen, bevor die nächste geknüpft wird, sodass sich das Gewebe verdichtet, während es wächst. Traditionell hielten die Knüpferinnen die WolleIm Teppichlexikon nachschlagen während der Arbeit feucht; so ließen sich Schuss und Knoten mit weit größerer Wucht festschlagen, als trockenes Garn es zulässt. Neu ist ein solcher Teppich steif, schwer und beinahe brettartig, und genau daher rührt der Beiname „eiserne Teppiche Irans“. Gemessen an ihrer Fläche dürften es die schwersten Teppiche sein, die im Land überhaupt entstehen.

Erkennen lässt sich ein Bijar-Teppich am Gewebe, nicht am Muster, denn die Entwürfe überschneiden sich mit denen der zentraliranischen Manufakturstädte, darunter Kaschan und Isfahan, und mit denen näherer Nachbarn wie Zandschan. Geknüpft wird mit dem symmetrischen Knoten, meist türkischer KnotenIm Teppichlexikon nachschlagen genannt, im Unterschied zum asymmetrischen persischen Knoten Zentralirans; erklärt wird das üblicherweise mit der turkstämmigen Besiedlung des Nordwestens, ohne dass dafür ein Datum genannt würde. Dreht man einen solchen Teppich um, ist die Rückseite geschlossen: Der doppelte Schuss deckt die Kette ab. Das Zickzack aus weißen Pünktchen, das einschüssige Dorfteppiche im weiteren Umkreis von Hamadan – darunter viele kurdische Knüpfungen – auf der Rückseite zeigen, fehlt hier deshalb.

Ein zweites Erkennungszeichen sitzt an den Enden. Wo der FlorIm Teppichlexikon nachschlagen aufhört, schließen die meisten Teppiche mit einem glatt gewebten Kelimstreifen vor den Fransen ab; hier ist dieser Streifen überflochten, und häufig sind auch die Fransen selbst geflochten. Das ist eine Kleinigkeit in der Ausarbeitung, leicht zu übersehen, und zugleich eines der wenigen Details, die wirklich für die Region stehen und nicht im halben Iran genauso vorkommen. Zusammen mit der geschlossenen Rückseite und dem symmetrischen Knoten genügt das, um einen Teppich zuzuordnen, ganz ohne einen Blick auf sein Muster.

Die KnotendichteIm Teppichlexikon nachschlagen dagegen ist unauffällig. Die Werte liegen im niedrigen bis mittleren Bereich, was Käufer beunruhigt, denen man beigebracht hat, Knoten pro Quadratzoll (KPSI) seien das Maß aller Qualität. Gerade diese Region ist der beste Gegenbeweis: Bijar-Teppiche gehören zu den strapazierfähigsten Teppichen, die im Iran geknüpft werden, und ihre Haltbarkeit kommt aus der Verdichtung und aus der schieren Wollmenge im Flor, nicht aus der Feinheit. Kleine Formate und die feineren Dorfqualitäten liegen durchaus höher, doch ein fein geknüpfter SeidenteppichIm Teppichlexikon nachschlagen aus einer Stadtmanufaktur hält den Betrieb im Flur trotzdem nicht so aus wie ein grober Bijar-Teppich.

Der übliche Aufbau ist ein Grundgewebe aus Baumwolle mit Wollflor, die Wolle aus der Schur des heimischen Hochlands. Seide kommt gelegentlich vor, bleibt aber deutlich die Ausnahme: Grundgewebe weiterhin Baumwolle, Seide nur als Akzent innerhalb eines Wollflors, stets auf floralem Muster, meist über Grundtönen in Creme, Rostrot oder Schwarz mit Tupfern von Grün, Pfirsich, Braun und Blau. Solche Stücke sind feiner geknüpft als die gewöhnliche Dorfware und in der Regel klein, weshalb die meisten Käufer ihnen in diesem Format begegnen; eine eingewebte Signatur im Innenfeld ist bei ihnen üblich.

An der Farbe zeigt sich die kurdische Hand. Die Innenfelder sind in Rostrot, Rot, Beige und dunklem Marineblau gehalten, die Akzente in Hellgrün, Rosé, Hellblau, Gelb und Schwarz gesetzt. Die Wirkung ist juwelenhaft leuchtend statt gedämpft, und die kräftigen Farben stehen nebeneinander, ohne dass der Teppich unruhig würde – ein Gleichgewicht, das schwerer zu halten ist, als es aussieht, und für das die Knüpferinnen der Region seit Langem gerühmt werden. Ein solches Stück bestimmt gewöhnlich die Farbigkeit des Raumes, in den es kommt, statt sich in eine vorhandene einzufügen.

Das Musterrepertoire ist breit: dichte, flächendeckende Floralmuster, klassische Geometrie, ein einzelnes großes MittelmedaillonIm Teppichlexikon nachschlagen und das Herati- oder FischmusterIm Teppichlexikon nachschlagen, für das Bijar neben Täbris, SaroughIm Teppichlexikon nachschlagen, Zandschan und Hamadan als eine der anerkannten Ursprungsregionen gilt. Zu den wiederkehrenden örtlichen Eigenheiten gehören eine breite, bandartige Kontur um das Medaillon und eine schmale Herati-Bordüre. Auch mit offenen Innenfeldern kommt die Region ungewöhnlich gut zurecht: Große einfarbige Flächen, die bei anderen Knüpfungen leer wirken würden, wirken hier bewusst gesetzt und ruhig.

Die Vorlagen dafür reichen weit über den Iran hinaus. Neben Anleihen bei den Stadtmanufakturen von Isfahan und Kaschan griffen die Knüpferinnen kaukasische und russische Entwürfe auf, dazu europäische. Am deutlichsten zeigt sich das an einem Rosenstraußmuster, das französischen Teppichen entnommen ist und im 19. Jahrhundert mit der Wiederbelebung der persischen Knüpfkunst ins Repertoire kam, als zunehmend für europäische Käufer gearbeitet wurde. Ein Teppich aus einem kurdischen Dorf, der ein französisches Blumenarrangement im türkischen Knoten trägt, ist kein Widerspruch, sondern für diese Region der Normalfall.

Die Formate fallen klein aus. Kleinteppiche und Läufer knüpft der Bezirk am häufigsten, ein großer Bijar-Teppich ist vergleichsweise selten – was zu wissen lohnt, bevor man sich auf einen fürs Esszimmer festlegt. Das Gewicht spielt den kleinen Formaten in die Hände: Das Gewebe liegt flach, wirft keine Wellen und bleibt, wo man es hinlegt – genau das also, was man von einem Teppichläufer oder von einem Stück im Türbereich erwartet.

Die Florhöhe liegt am oberen Ende, auf einer Stufe mit HerizIm Teppichlexikon nachschlagen und Mesched, und damit sind es Teppiche für Stellen, die viel aushalten müssen: Eingangsbereiche, Dielen, Treppenabsätze und alle viel begangenen Laufwege. Fürs Arbeitszimmer gilt eine Einschränkung: Auf dickem Flor lässt sich ein Schreibtischstuhl nur schwer rollen, eine Bodenschutzmatte lohnt sich daher ebenso wie das Drehen des Teppichs einmal im Jahr. Findet sich nichts in der benötigten Größe, kommt Zandschan am nächsten: geometrisch, in tiefen Rot- und Brauntönen, mit fast ebenso dickem Flor; der Unterschied liegt vor allem in den Farbstoffen.

Ein Perserteppich ist ein im Iran handgeknüpfter Teppich – und die Tradition dahinter ist die älteste, die sich überhaupt belegen lässt. Der älteste erhaltene Teppich, der Pazyryk-TeppichIm Teppichlexikon nachschlagen, wurde in einem gefrorenen Grabhügel entdeckt, der ihn konserviert hatte. Er stammt aus dem fünften Jahrhundert v. Chr., ist also rund 2.500 Jahre alt – und doch ist er bereits ein ausgereiftes Werk, kein tastender Anfang. Was als wärmende, strapazierfähige Bodenbedeckung für die Haushalte nomadischer Stämme begann, wuchs im Lauf dieser Jahrhunderte zu der Kunstform heran, aus der jedes andere Land mit Teppichtradition geschöpft hat.

Zwei spätere Kapitel prägen bis heute, wie ein Perserteppich aussieht. Unter den Safawiden, von 1501 bis 1732, förderte der Hof die Knüpfkunst ebenso wie Malerei und Kalligrafie, und die Manufakturen von Tabriz, HeratIm Teppichlexikon nachschlagen, Kashan und Kerman schufen die Meisterwerke, die heute in Museen zu sehen sind. In dieser Zeit entstand das große ZentralmedaillonIm Teppichlexikon nachschlagen, und die Entwürfe wurden so aufwendig, dass ein eigener Entwerfer – oft ein Miniaturmaler – das Muster als KnüpfvorlageIm Teppichlexikon nachschlagen auf Papier zeichnete, nach der die Knüpfer arbeiteten. Das zweite Kapitel folgte im neunzehnten Jahrhundert unter den Kadscharen: Die Produktion erreichte ihren historischen Höhepunkt, der Export nach Europa und Amerika boomte, und das Manufakturwesen, dessen Erben bis heute knüpfen, nahm seine moderne Gestalt an.

Der Handel teilt Perserteppiche in drei Familien ein. Stadtteppiche wie Tabriz-, Kashan-, Kerman-, Isfahan- und Nain-Teppiche werden in Manufakturen nach einer gezeichneten Knüpfvorlage gefertigt, erreichen die höchsten Knotendichten und bieten die größte Auswahl an Farben, Größen und Mustern. Dorfteppiche wie HerizIm Teppichlexikon nachschlagen-, Bachtiar- und KaradjaIm Teppichlexikon nachschlagen-Teppiche stehen dazwischen: meist geometrisch und größtenteils aus dem Gedächtnis geknüpft. NomadenteppicheIm Teppichlexikon nachschlagen – Belutsch- und QashqaiIm Teppichlexikon nachschlagen-Teppiche sowie turkmenische Teppiche, jeweils nach dem Volk benannt, das sie knüpft – entstehen auf kleinen, tragbaren Webstühlen und fallen deshalb kleiner aus; ihre kräftige geometrische Zeichnung entsteht im Kopf der Knüpferin, nicht auf dem Papier.

Die Formensprache schöpft aus einem reichen Motivschatz: Shah-Abbasi-Palmetten, fließende Arabesken, das kleine, sich wiederholende Herati-MusterIm Teppichlexikon nachschlagen, Medaillons, GartenmusterIm Teppichlexikon nachschlagen und LebensbaumIm Teppichlexikon nachschlagen-Kompositionen. Zusammen mit regionalen Eigenheiten ergeben sie Stile, die ein geübtes Auge auf einen Blick zuordnen kann – von den kräftigen geometrischen Medaillons der Heriz-Teppiche bis zu den feinen, geschwungenen Blumenmustern der Isfahan-Teppiche.

Die klassische Farbpalette beruht auf Naturfarben: Krapprot, Indigoblau, Safrangelb und sanfte Elfenbeintöne, über Jahrhunderte zu harmonischen Kombinationen verfeinert. Naturfarben altern in Würde – sie werden mit den Jahren weicher und milder und entwickeln jene Patina, für die ältere Teppiche so geschätzt werden. Leichte Tonverschiebungen zwischen den FärbechargenIm Teppichlexikon nachschlagen, der sogenannte AbrashIm Teppichlexikon nachschlagen, sind ein Zeichen für Naturfärbung in kleinen Chargen, kein Fehler.

Der FlorIm Teppichlexikon nachschlagen ist fast immer aus WolleIm Teppichlexikon nachschlagen, und die Wolle entscheidet maßgeblich über die Qualität des Teppichs. Das beste Vlies stammt von Herden im Hochland, wo es dichter wächst und reicher an natürlichem Wollfett ist; Wolle aus der Frühjahrsschur übertrifft die Herbstschur, und handgesponnenes GarnIm Teppichlexikon nachschlagen ergibt einen feineren, weicheren Faden als maschinell gesponnenes. Feine Stücke setzen Seidenakzente in den Wollflor, und die feinsten sind reine Seidenteppiche. Das Grundgewebe besteht bei Stadtteppichen meist aus Baumwolle, bei Nomadenteppichen und älteren Stücken aus Wolle und im obersten Segment aus Seide.

Jeder Knoten wird von Hand geknüpft, einer nach dem anderen, und zwar in einer von zwei Formen: als asymmetrischer (persischer) Knoten, üblich im Zentrum und im Osten des Iran, oder als symmetrischer (türkischer) Knoten, der im Nordwesten verbreitet ist, seit seldschukische Knüpfer ihn im elften und zwölften Jahrhundert einführten. Ein großer Teppich zählt rund zwei Millionen Knoten und kann eine Knüpferin etwa ein Jahr lang beschäftigen.

Die KnotendichteIm Teppichlexikon nachschlagen ist die Zahl, an der sich Einsteiger gern festbeißen, und die feinsten Stücke mit einem Grundgewebe aus Seide erreichen tatsächlich bis zu 1.000 Knoten pro Quadratzoll. Doch die DichteIm Teppichlexikon nachschlagen zählt nur so weit, wie die Zeichnung sie verlangt: Ein Isfahan mit geschwungenen Linien braucht eine feine Knüpfung, um gestochen scharf zu bleiben, während ein geometrischer Heriz bekanntlich schon bei moderater Knotendichte ausgesprochen strapazierfähig ist. Material, Symmetrie, Farbharmonie und Zustand sagen mehr über die Qualität aus als jede einzelne Zahl.

Perserteppiche fügen sich in moderne Räume so selbstverständlich ein wie in klassische – als Blickfang im Wohnzimmer, als ruhender Pol unter dem Esstisch oder als dezenter Akzent im Schlafzimmer. Die Pflege ist unkompliziert: behutsam saugen, ohne rotierende Bürste, den Teppich gelegentlich drehen, damit er sich gleichmäßig abnutzt, und etwa alle fünf Jahre eine professionelle Teppichwäsche – im Flur oder Eingangsbereich öfter, in einem wenig genutzten Raum seltener.

Ein handgeknüpfter Perserteppich überdauert meist seine Besitzer. Hundertjährige Stücke sind nicht selten noch in bestem Zustand, die Farben harmonisch gereift, der Flor geschmeidig, und sehen oft besser aus als an dem Tag, an dem sie vom WebstuhlIm Teppichlexikon nachschlagen kamen. Ein gut gewählter, gut gepflegter Teppich behält seinen Wert und wird als Erbstück in der Familie weitergegeben, statt ersetzt zu werden – und genau dafür waren die Knoten, die Wolle und die Farben schon immer gedacht.